? ? ? 真奇怪谨娜，湯溪方言里依然頑固地保留著“腳”字的用法眠菇。而在古詩(shī)詞中，一個(gè)“腳”字竟讓許多人解釋得莫名其妙业扒。
? ? ? ? 唐代詩(shī)人杜甫《羌村三首》其一云：“崢嶸赤云西，日腳下平地舒萎〕檀ⅲ”“日腳”是什么？舊《詞源》設(shè)為詞條，解為“日光下垂地”章鲤；新《詞源》也作為詞條摊灭，并從杜詩(shī)中得到啟示，進(jìn)一步說(shuō)：“穿過(guò)云隙下射的日光”败徊。具有權(quán)威性的新舊《辭源》的這種解釋帚呼，此后也就成了各種唐詩(shī)選本注杜的依據(jù)了。
? ? ? ? 其實(shí)集嵌，“日腳”在古詩(shī)詞中還真不少萝挤。歐陽(yáng)修的《漁家傲》：“日腳清寒高下照御毅，寶釘密綴圓斜小根欧。”宋祁的《北園池上》：“中園梢蕭槭端蛆，日腳凈空埃凤粗。”梅堯臣的《夕陽(yáng)巖》：“日腳射空金縷直今豆，下映壁間梭未織嫌拣。”蘇東坡的《侍立邇英述懷》：“曈曈日腳曉猶清呆躲，細(xì)細(xì)槐花暖欲零异逐。”參寥子的《曉出土山》：“日腳漸高風(fēng)乍起插掂，蕭蕭恰似雨來(lái)時(shí)灰瞻。”范成大的《游金焦二山》：“日腳镕金浮巨浸辅甥，波聲翻雪撼高丘酝润。”楊萬(wàn)里的《苦熱登多稼亭》：“日腳斜紅欲暮天璃弄，倚欄垂手弄云煙要销。”等等夏块。
? ? ? ? 不但如此疏咐，加“腳”的現(xiàn)象，不止是日脐供，還有風(fēng)月云雨等等都可以長(zhǎng)“腳”浑塞。請(qǐng)看：杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕患民∷蹙伲”宋代白玉蟾的《武夷有感》十首之一《行》：“雨腳初收起暮煙，芒鞋竹杖翠云邊〗龊ⅲ”李賀的《李憑箜篌引》：“吳質(zhì)不眠倚桂樹托猩，露腳斜飛濕寒兔×赡剑”京腥，喻鳧的《得子侄書》：“雁天霞腳雨，漁夜葦條風(fēng)溅蛉」耍”蘇軾的《牛口見月》：“掩窗寂已睡船侧，月腳垂孤光欠气。”李覯的《五龍?zhí)谩罚骸帮L(fēng)腳斗回波面黑镜撩，向人渾似逞嚴(yán)威预柒。”李賀的《崇文里滯雨》：“家山遠(yuǎn)千里袁梗，云腳天東頭宜鸯。”
? ? ? ? 后來(lái)遮怜，人們根據(jù)新舊《辭源》的這種解釋淋袖，就簡(jiǎn)單地認(rèn)為這是以“日”為詞根，以“腳”為詞尾锯梁，類似“日頭”以“頭”為詞尾即碗，這樣更能說(shuō)得圓通些。雖然至今“頭”仍然作詞根“日”的后綴涝桅，卻很少有人再把“腳”看作“日”的后綴拜姿。而在漢語(yǔ)言的發(fā)展中，語(yǔ)音的由繁到簡(jiǎn)冯遂，詞匯也由單音詞發(fā)展到雙音詞蕊肥。這樣，因?yàn)橛辛恕叭漳_”蛤肌，所以壁却，在古漢語(yǔ)里當(dāng)然就有“月腳”、“霞腳”裸准、“露腳”以及“雨腳”展东、“風(fēng)腳”、“云腳”之類炒俱，都以“腳”作為后綴盐肃，構(gòu)成雙音詞爪膊，這就成了當(dāng)時(shí)很普遍的用詞現(xiàn)象。
? ? ? “腳”果真作為后綴的嗎砸王？這樣的解釋真有些莫名其妙推盛。再請(qǐng)看保留在湯溪方言里的“腳”：“看這雨腳，雨絲好像從空中篩下來(lái)一樣的谦铃，一時(shí)半會(huì)肯定停不下來(lái)了耘成。”
? ? ? “雨才停驹闰，太陽(yáng)毒辣辣的瘪菌，熱得出奇，這樣的日腳嘹朗，晴不了一會(huì)兒师妙，一定又要下雨的÷庀裕”
? ? ? ? “西邊那片云腳疆栏，如果能夠移過(guò)來(lái)，可能就會(huì)下雨了惫谤。”
? ? ? ? “天氣預(yù)報(bào)說(shuō)是有臺(tái)風(fēng)的珠洗，但看風(fēng)腳是刮不到我們這里來(lái)了溜歪。”
? ? ? ? 更奇的是许蓖，在湯溪方言里還可以有“針腳”蝴猪。在湯溪人眼里，女人的針線活好不好膊爪，一看“針腳”就知道了自阱。那針腳細(xì)密勻稱，針線活就做得好米酬；反之沛豌，針腳疏漏粗亂，針線活就做得差赃额。
