旅行的終點在哪里益楼?
當真的到達了你想去的地方猾漫,忽然,你會有種莫名的失落感凤。
是景色不夠美悯周,還是夢已被打破。
當夢醒時陪竿,似乎一切又不是那么的真實队橙,現(xiàn)實與夢幻的距離究竟有多遠,還是近的你無法睜開眼去面對萨惑。
9月30日(第8天) ? ? ? ? ?13:00--21:00 ? ? ? 拉薩--羊卓雍錯 ? ? ? ? ?322公里
途徑:羊卓雍錯 ? ? ? ? 大昭寺 ? ? ?八廓街
到了拉薩怎能不去布達拉宮捐康,布達拉宮的門票200元一張,要提前到布達拉宮的預約點帶好身份證預約第二天的門票庸蔼,時間采取分段制解总,把旅客以時間點錯開以免擁堵,拿到預約票后第二天才能進入布達拉宮交費換取正式的門票姐仅。
馬上十一了花枫,昨晚趕到拉薩時夜已深,聽說布達拉宮的門票根本買不到掏膏,要靠黃牛劳翰,中介費200--600不等,結(jié)果幾套方案都被我們否決了馒疹,今天天一亮我就單身來到布達拉宮前加入排隊大軍佳簸,不靠黃牛,在藏傳佛教的圣地一試我的虔誠颖变,如果有緣生均,我們便會相見。
結(jié)果腥刹,當然我是心無雜念的人马胧,我雙手接過預約票等待著明日的趕快到來。
接下來我們幾個吃貨就又出去掃街了衔峰,找到了當?shù)嘏琶叭牟夭宛^佩脊,環(huán)境與美食也是我們至今還懷戀的地方。有人問好吃嗎垫卤?用藏族妹妹不標準的普通話說應該是:“好吃的很吶威彰!”
吃完飯已到下午時分葫男,我們今天的行程還有一個地方就是羊湖抱冷。
西藏有三大圣湖。
羊卓雍錯梢褐、納木錯和瑪旁雍錯是西藏三大圣湖旺遮≌匝叮“錯”在藏語里就是“湖”的意思。
羊卓雍錯又名羊湖耿眉,藏語意為“天鵝湖”边翼、"碧玉湖",是西藏三大圣湖之一鸣剪,像珊瑚枝一般组底,因此它在藏語中又被稱為"上面的珊瑚湖"。位于西藏山南地區(qū)的浪卡子縣筐骇,拉薩西南約70公里處债鸡,與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖铛纬,是喜馬拉雅山以北最大的內(nèi)陸湖泊厌均,湖光山色之美,冠絕藏南告唆。
來到羊湖擒悬,你才知道什么是碧波如鏡模她,湖濱水草豐美,牧場豐饒安靜懂牧,怪不得當?shù)夭刈迦擞妹窀栀澝姥蜃坑汉骸疤焐系南删吵蘧唬碎g的羊卓。天上的繁星归苍,湖畔的牛羊用狱≡瞬溃”
再過一個月就要入冬了拼弃,冬天的羊湖是什么樣呢?冰封的湖面摇展,一定似素衣美女斜躺在喜馬拉雅群峰的懷抱里吻氧,潔白的衣帶隨著雪花的飛舞飄擺向遠方。
離開羊湖咏连,返回拉薩城盯孙,扎入前往大昭寺朝拜的人流。
大昭寺祟滴,又名"祖拉康"振惰、"覺康"(藏語意為佛殿),位于拉薩老城區(qū)中心垄懂,是一座藏傳佛教寺院骑晶,是藏王松贊干布建造痛垛,拉薩之所以有"圣地"之譽, 與這座佛像有關桶蛔。寺廟最初稱"惹薩"匙头,后來惹薩又成為這座城市的名稱,并演化成當下的"拉薩"仔雷。大昭寺建成后蹂析,經(jīng)過元、明碟婆、清歷朝屢加修改擴建电抚,才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。
大昭寺已有1300多年的歷史竖共,在藏傳佛教中擁有至高無上的地位喻频。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐潘時期的建筑,也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑肘迎,并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式甥温。
環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為"囊廓",環(huán)大昭寺外墻一圈稱為"八廓"妓布,大昭寺外輻射出的街道叫"八廓街"即八角街姻蚓。以大昭寺為中心,將布達拉宮匣沼、藥王山狰挡、小昭寺包括進來的一大圈稱為"林廓"。這從內(nèi)到外的三個環(huán)型释涛,便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線加叁。
大昭寺融合了藏、唐唇撬、尼泊爾它匕、印度的建筑風格,成為藏式宗教建筑的千古典范窖认。
寺前終日香火繚繞豫柬,信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明扑浸,留下了歲月和朝圣者的痕跡烧给。
*未完待續(xù)*