無意中在知乎上看到這樣一個話題：“婚姻中最好的狀態(tài)是怎樣的用爪？”
其中有一個這樣的回答讓我眼前一亮：“其實最好的愛情是擇一人原押，托付終身。最好的婚姻是兩個人攜手相伴偎血。他包容你的小任性诸衔、遷就你的小性子，體察你的小情緒颇玷，尊重你笨农，愛你；能夠讓你在這一段關(guān)系中變的越來越好而不是時刻擔(dān)心自己哪里做的還不夠帖渠≮艘啵”
在評論區(qū)也有不少人發(fā)表了自己的看法：
“這也許就是一種心安，自己可以安心的去努力空郊，不用擔(dān)心自己哪里還沒有做好而讓另一半不滿意份招。”
“在婚姻里狞甚，兩個人都能夠擁有自己喜歡的事情锁摔，彼此能夠相互學(xué)習(xí)一起進(jìn)步但又能保持各自的獨立，這就是最好的狀態(tài)吧哼审”陕”
“其實，任何一段好的關(guān)系棺蛛，都是能夠彼此尊重，你在成長的同時巩步，他也能鼓勵你旁赊，支持你，讓你為成為更好的那個自己付出他的所有椅野≈粘”
……
的確籍胯，一段好的關(guān)系，一定是兩個人能彼此尊重离福、互相理解杖狼，相互依賴的同時又能夠保持各自的獨立，能讓兩個人越老越好妖爷，而不是越來越糟蝶涩。
前段時間利用空暇時間看完楊絳先生在92歲高齡寫的回憶錄《我們仨》，楊絳絮识，1911年7月17日生于北京绿聘，本名楊季康，江蘇無錫人次舌，中國著名的作家熄攘、戲劇家、翻譯家彼念，著名作家錢鐘書的夫人挪圾。楊絳先生一生所著甚多，可讓人最難忘的逐沙，卻是這本《我們仨》哲思，此書出版后，風(fēng)靡海內(nèi)外酱吝，再版達(dá)百萬冊也殖。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助务热，相聚相失的故事忆嗜，在這本書中我看到了錢鐘書老先生對楊先生的尊重和理解，互相依賴又彼此保持獨立崎岂，相互牽掛著對方捆毫，恩愛和睦的點滴故事。
人們常說一段好的婚姻關(guān)系冲甘，是要從好好說話開始绩卤。錢鐘書一輩子分不清左右腳，60歲才學(xué)會擦火柴江醇。楊絳在醫(yī)院生小孩濒憋，錢鐘書說自己在家里“干了壞事”。他打翻了墨水瓶陶夜，把房東家的桌布染了凛驮。楊絳說：“不要緊，我會洗条辟∏玻”錢鐘書說宏胯，“墨水呀！”楊絳安撫他本姥，“墨水也能洗肩袍。”回家后錢鐘書把臺燈又砸了婚惫，楊絳問清楚了是什么燈氛赐，說，“不要緊辰妙，我會修鹰祸。”錢鐘書曾說過：“我見到她之前密浑，從未想到要結(jié)婚蛙婴。我娶了她幾十年，從未后悔娶她尔破〗滞迹”
外婆去世已經(jīng)一年多了，記得外婆去世的那一天懒构，外公捧著外婆的臉餐济，對已經(jīng)神志不清的外婆說：“老婆婆，我舍不得你走啊胆剧，你走了留下我一個人可怎么辦絮姆，我以后聽誰跟我發(fā)牢騷，和誰說話去啊……”秩霍，外婆走后篙悯，外公沉默了很長一段時間，一說起外婆就會流淚铃绒，外婆走了已經(jīng)有一年多了鸽照，除了每日三餐依舊在桌上擺上屬于外婆的碗筷，盛好飯颠悬，倒好茶矮燎，就像外婆還在世一樣吃飯，外公對外婆的思念比我們?nèi)魏我粋€人都深赔癌，都重诞外。
以前的我并不會覺得外公外婆的感情有多深，只是會發(fā)現(xiàn)每次外婆因為什么不開心灾票，發(fā)脾氣峡谊，發(fā)牢騷了，外公也就只是會默默的聽著，并不會去和外婆吵靖苇，也不會去和她爭個高低，更不會因為外婆說了多難聽的話而不生外婆的氣班缰，依舊還是會每天在吃飯的時間為外婆做好飯菜盛好飯端到外婆前面贤壁；而在外婆沒有生病前，外公是一個完全不會做家務(wù)埠忘，飯也是基本不做的人脾拆，但是外婆生病以后，外公卻將一切都攬在了自己身上莹妒，也不讓自己的兒子名船、兒媳婦幫忙；出去外面不管多晚也都會回到家中旨怠，只因為家中還有一個一直在等著他回家的人渠驼。
一個人愛不愛你，不是看他在脾氣好時怎么對你鉴腻，而是在你什么都不想做的時候他能不能什么都不讓你做迷扇，自己去把一切都做好，讓你放心的休息而不發(fā)任何牢騷爽哎。不是看他在戀愛時如何慣著你蜓席，而是看他婚后如何尊重你，包容你课锌，寵著你厨内。
最好的愛情是擇一人，托付終身渺贤。最好的婚姻是兩個人攜手相伴雏胃。
相信看過《奇葩說》的人應(yīng)該都知道陳銘，尤其是他在今年《奇葩說》第五季中的表現(xiàn)癣亚，強大的知識儲備丑掺、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳硎觥⒚翡J的開杠技巧和熱血的情感升華足以叫人驚嘆述雾，大家直呼“神了”街州。
而讓人們能記住他的除了他在《奇葩說》中精彩的表現(xiàn)外，還因為他在節(jié)目中通過分享自己的愛情片段玻孟，而被大家評價為“完美男人”唆缴。
他曾說“一生溫暖純良，不舍愛與自由黍翎。溫暖純良面徽，是愛與自由的前提，否則自由，多少罪惡假汝之名”趟紊，引得全場爆燈氮双。
這也是我聽到的關(guān)于愛和自由最美好的回答。人和人之間的交往連接霎匈，關(guān)系的建立戴差，溫暖和純良的能量的傳遞都應(yīng)以尊重為基礎(chǔ)。沒有尊重铛嘱，談何溫暖暖释，謂何純良？
陳銘的太太比他大7歲墨吓，他說他們在一起七年了球匕，在這七年中吵架是幾乎沒有的，每次都是他‘被吵’帖烘。這是身份差異帶來的亮曹。他說太太平時說話，會習(xí)慣性地以一種老師和引導(dǎo)者的方式蚓让。但很多時候乾忱，她的價值觀又的確是讓自己佩服。在陳銘眼里历极，他的太太是敢于呈現(xiàn)最真實的自己的窄瘟，而最真的她就是自己愛的√诵叮”
所以在陳銘眼里太太最多是性子有點著急蹄葱，脾氣上來就會訓(xùn)幾句，陳銘覺得很正常锄列，因為他從小到大脾氣很好图云，太太吵他他就給她打打哈哈，講講段子邻邮，把她逗樂了竣况，挺好。
正如錢鐘書先生和楊絳先生的愛情筒严。楊絳先生在《我們仨》里面寫到的：在夢里丹泉，她走著，走著鸭蛙，感覺走失了摹恨，錢鐘書先生都會出來，帶著她娶视，快速地離開那些令人孤獨的場景晒哄。
陳銘自己也十分相信每個人生來孤獨睁宰，但如果你選擇與另一個生命攜手同行，能使你不再孤單寝凌，那么在這一點上愛情跟婚姻就是契合的柒傻。
或許當(dāng)你經(jīng)歷過一些事，你就會明白婚姻或者愛情较木，不僅僅是激情心動之后的余韻诅愚，更多是共同的生命記憶的凝結(jié)，時間越往后走劫映，就越難被打破。
陳道明曾說過這樣一句話：“夫妻結(jié)緣的最大意義不是吃飯穿衣刹前、生兒育女泳赋。而是彼此滋養(yǎng)，彼此尊重喇喉，彼此成就祖今，提升生命的檔次〖鸺迹”也就像楊絳先生和錢鐘書先生的關(guān)系千诬，彼此陪伴，互相尊重同時又各自獨立膏斤。
