有很多人生哲理喻旷，看起來很美生逸，實(shí)際上很難做到，甚至做不到且预，因?yàn)槌隽巳祟惸芰Φ姆秶?/p>
“嚴(yán)于律己槽袄，寬以待人”就屬于這一類看起來很美的人生哲理。
這個(gè)哲理辣之，違反了一個(gè)最基本的心理學(xué)道理：一個(gè)人外部的人際關(guān)系掰伸，是他的內(nèi)在關(guān)系模式的展現(xiàn)。
按照這個(gè)道理怀估，一個(gè)對(duì)自己太苛刻的人狮鸭，很難做到寬以待人。
相反多搀，對(duì)自己苛刻的人歧蕉，更可能的選擇，是挑剔別人康铭。
明朝官員海瑞惯退，以罕見的清廉聞名，他從不接受賄賂从藤，一年只買一次肉催跪，就是母親生日的時(shí)候。同時(shí)夷野，海瑞也以苛刻著稱懊蒸，他不僅苛刻地對(duì)待同僚，也苛刻地對(duì)待妻女悯搔。
他的女兒5歲時(shí)骑丸，接了男仆遞來的一塊餅，海瑞知道后大發(fā)雷霆妒貌，認(rèn)為女兒違反男女授受不親的禮法通危，所以他不想再認(rèn)這個(gè)女兒，除非她再也不吃東西灌曙。
結(jié)果菊碟，5歲的小丫頭果真整日涕泣而不吃東西，7天后被餓死在刺。
正史上說框沟，海瑞家人想盡辦法讓小女孩進(jìn)食藏古，但她拒絕，最終被餓死忍燥。
野史中有人懷疑這一點(diǎn)拧晕，認(rèn)為很可能是被海瑞活活餓死的，畢竟一個(gè)5歲小女孩梅垄，怎么會(huì)有那么強(qiáng)的意志厂捞，能在7天內(nèi)忍住可怕的饑餓感。
海瑞在中國歷史上并不孤單队丝，幾乎每個(gè)朝代都有一些以極端清廉而聞名于世的官員靡馁，他們大多數(shù)都一樣很難容人。
這是因?yàn)榛茫麄兊膬?nèi)在關(guān)系模式就是一個(gè)“我”極端挑剔另一個(gè)“我”臭墨，所以他們才能做到對(duì)自己極端苛刻。
當(dāng)與別人相處時(shí)膘盖，這個(gè)內(nèi)在的關(guān)系模式一樣會(huì)發(fā)揮作用胧弛，因此對(duì)自己苛刻的人多數(shù)也會(huì)對(duì)別人苛刻。
因?yàn)檫@一點(diǎn)侠畔，像張居正等以智謀著稱的人懂得结缚，與其重用一個(gè)以道德而著稱的人，不如重用一個(gè)活得真實(shí)的人软棺。
這個(gè)道理红竭，不僅適用于中國，也適用于世界喘落。
有一道著名的選擇題茵宪，說有以下三個(gè)人：
候選人A，是一個(gè)老煙鬼瘦棋，每天喝8～10杯的馬丁尼酒稀火，而且跟一些不誠實(shí)的政客有往來，還常咨詢占星學(xué)家兽狭；
候選人B，大學(xué)時(shí)吸過鴉片鹿蜀，每天傍晚要喝一品脫的威士忌箕慧，每天要睡到中午才起床，還有兩次被解雇的記錄茴恰；
候選人C颠焦，素食主義者，不抽煙往枣，偶爾喝一點(diǎn)兒啤酒伐庭，沒發(fā)生過婚外情粉渠，還是一名受勛的戰(zhàn)爭英雄，并且在戰(zhàn)場上絕對(duì)堅(jiān)強(qiáng)圾另，不怕死霸株，不怕疼。
在這樣的三個(gè)人中集乔，你會(huì)選誰做領(lǐng)導(dǎo)人去件？
這個(gè)選擇題不新鮮了，相信很多人已知道不能選C扰路，因?yàn)镃是希特勒尤溜，而B是希特勒的死敵丘吉爾，A則是同時(shí)代的美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福汗唱。
希特勒的確“嚴(yán)于律己”宫莱，但這是在極端暴虐的父親的棍棒下打出來的，這種過分的“嚴(yán)于律己”高道德標(biāo)準(zhǔn)的背后哩罪，藏著可怕的破壞力授霸。
相反，丘吉爾和羅斯福對(duì)自己是有一些縱容识椰，但他們因而也能寬以待人绝葡，懂得包容其他人的脆弱。在生活中腹鹉，這樣的例子也很多藏畅。
一位太太，她說自己盡力做到最好功咒，對(duì)丈夫愉阎、對(duì)孩子、對(duì)家人力奋、對(duì)公婆和丈夫其他重要的親戚榜旦，她都盡力照顧。
她看起來是在做一個(gè)圣人景殷，但圣人在追求什么結(jié)果呢溅呢？
她的一句話給出了答案。她說：“我已盡力了猿挚，要是我的家庭還有問題咐旧，那就不是我的責(zé)任，而是他（丈夫）的事了铣墨。”
原來办绝，她盡力做得完美伊约，主要是為了把問題的責(zé)任推給丈夫。
以前讀書打工時(shí)腌逢，我的一個(gè)伙伴，僅在工作上窍蓝，他絕對(duì)是“嚴(yán)于律己”，其負(fù)責(zé)的態(tài)度和認(rèn)真細(xì)致的程度都令人稱道繁成。
只是吓笙，他有一個(gè)問題——太愛指責(zé)別人。
的確巾腕，很少有人像他那樣面睛，那么盡職地工作，那么守規(guī)矩尊搬。
盡管因?yàn)槿狈?chuàng)造力叁鉴，他做不到最好，但從盡心盡力這一點(diǎn)上佛寿，沒有人能和他相比幌墓。
現(xiàn)在，我明白了冀泻，他做得這么盡心盡力常侣，其實(shí)是為了建立這樣一種關(guān)系：我有資格指責(zé)你。
寬容勝于挑剔弹渔。
所以胳施，一個(gè)寬容而溫和的朋友，要?jiǎng)儆谝粋€(gè)優(yōu)秀而挑剔的朋友肢专。
后者或許會(huì)把“嚴(yán)于律己舞肆，寬以待人”當(dāng)作座右銘，但因?yàn)椴环献罨镜男睦韺W(xué)原理博杖，他在過于挑剔自己的同時(shí)椿胯，也勢必會(huì)苛責(zé)別人。
作為中國歷史上的文人典范欧募，諸葛亮也是“嚴(yán)于律己”的代表压状。
治國上仆抵，他是“鞠躬盡瘁跟继，死而后已”种冬，同時(shí)，他似乎也做到了“寬以待人”舔糖，你很少會(huì)找到他沒有道理地苛責(zé)別人娱两。
他殺馬謖，廢李嚴(yán)金吗，設(shè)計(jì)斬魏廷十兢，仿佛都合情合理，都是依法辦事摇庙，或是形勢所迫旱物。
然而，在我看來卫袒，他這些做法的內(nèi)在邏輯一樣是“嚴(yán)以待人”宵呛。這個(gè)邏輯也體現(xiàn)在他的“鞠躬盡瘁”上，蜀國大大小小的事件夕凝，他都要過手宝穗。
意識(shí)上，他說是要對(duì)得起劉備的看重码秉，但潛意識(shí)上逮矛，這里面有很深的對(duì)別人的不信任。
他對(duì)人才的要求太高转砖，這種高標(biāo)準(zhǔn)最終導(dǎo)致须鼎，因?yàn)槿狈﹀憻挋C(jī)會(huì)，蜀國優(yōu)秀的文臣武將越來越少堪藐。
這是過于“嚴(yán)于律己”的一個(gè)必然結(jié)果莉兰。
諸葛亮對(duì)自己苛刻的同時(shí)，最終也苛刻地對(duì)待別人礁竞。
盡管從大面上看糖荒，他并沒有做錯(cuò)什么，但整體上模捂，這形成了一種苛刻的氣氛捶朵，令他和蜀國很難鍛煉人才。
因?yàn)橐陨系姆N種事例狂男，我個(gè)人反對(duì)“嚴(yán)于律己综看，寬以待人”的矛盾的哲理，我更喜歡美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛的說法：自我實(shí)現(xiàn)者岖食，一方面是疾惡如仇红碑，另一方面是對(duì)人性的脆弱抱以深深的同情。
另外，還有析珊，諸如“不要在同一個(gè)地方跌倒兩次”是被說得最多的人生哲理之一羡鸥，然而幾乎沒有誰能做到這一點(diǎn)，因?yàn)橹已埃瑥男睦韺W(xué)角度而言惧浴，人生宛如一個(gè)輪回，我們有一個(gè)相對(duì)固定的人格結(jié)構(gòu)奕剃，也即我常寫的“內(nèi)在關(guān)系模式”衷旅，這導(dǎo)致我們會(huì)不斷地在同一個(gè)地方摔倒。
并且纵朋，能在跌倒多次后斬?cái)噙@個(gè)輪回的柿顶，就已經(jīng)可以說是英雄了，而能跌倒一次后就大徹大悟操软，此后再也不會(huì)在這個(gè)地方摔跤的人九串，只怕就是神，而不再是人了寺鸥。
再如猪钮，“理解萬歲”成了一句最響亮的口號(hào)，這也是因?yàn)榈ńǎ斫馓y烤低。
? ? ? ? ? ? 摘自武志紅《感謝自己的不完美》
好多看似高明的哲理深究起來都是反人性的教條。世上沒有絕對(duì)化的真理笆载，若把它們奉為神明扑馁，你就是一傻子，不凉驻，傻子才不會(huì)這么做呢腻要。
