愛拼才會“死”
假設(shè)豬圈里有一頭大豬训貌、一頭小豬制肮。豬圈的左側(cè)有一個踏板冒窍，每踩一下踏板，豬圈右側(cè)的一個容器都會掉落一些食物豺鼻。如果小豬去踩這個踏板综液，大豬就會坐享其成，等小豬跑回來的時候儒飒，大豬幾乎能把所有的食物都吃光意乓，小豬只能吃到一點(diǎn)。如果大豬去踩踏板约素，小豬也會先吃届良，但因為吃得慢，在大豬跑回來之前圣猎，小豬還吃不到一半士葫。那么問題來了：小豬是不是大豬親生的？
是不是親生的不重要送悔，真正的問題是：作為“吃得慢慢显、分得少”的弱者，小豬該怎么做欠啤？有人說弱者就應(yīng)該多努力荚藻，小豬就應(yīng)該更多地去踩踏板，畢竟“愛拼才會贏”洁段。要是按照這個邏輯应狱，那么恭喜你，愛拼的小豬不但不會贏祠丝，恐怕還會很快被餓死疾呻。
博弈論大師約翰?納什在1950年提出了著名的智豬博弈模型。他指出写半，在博弈過程中岸蜗，無論大豬去不去踩踏板，小豬的最優(yōu)策略都是等待叠蝇。一旦小豬跑去踩踏板璃岳，它能吃到的那一小部分所提供的能量，都不夠往返一趟所消耗的能量悔捶。畫出博弈論的收益矩陣铃慷，可以很清晰的看出小豬的最優(yōu)解。這個理論告訴我們炎功，作為競爭中的弱者該如何生存枚冗。有人把小豬坐等其成的這種策略形象地比喻為 “搭便車”缓溅。
現(xiàn)實生活中蛇损，搭便車的現(xiàn)象極為常見，比如你搜索杰克?韋爾奇的《商業(yè)的本質(zhì)》，會發(fā)現(xiàn)有一批《經(jīng)營的本質(zhì)》淤齐、《技術(shù)的本質(zhì)》股囊、《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》、《戰(zhàn)略的本質(zhì)》……你看了一部陳凱歌的《道士下山》更啄，市場上就會出現(xiàn)《道士上山》稚疹、《道士出山》、《道士降魔》祭务、《最后一個道士》……老路已經(jīng)計劃年底會寫一本書叫《道士的本質(zhì)》内狗，屆時你一定要捧場。
一句話記住智豬博弈：成大事者义锥，有所不為才能有所為柳沙。
我們作為競爭中的弱勢一方時，有幾點(diǎn)策略需要關(guān)注：
第一拌倍、自知之明赂鲤，不要輕言“教育市場”；
第二柱恤、盯緊大豬数初，他可能是你最好的合作伙伴；
第三梗顺、順應(yīng)認(rèn)知泡孩，靜靜地等待屬于自己的風(fēng)口。
老路 《用得上的商學(xué)課》
