來(lái)自五臺(tái)山黛螺頂
唐朝的百丈禪師曾立下一套極有系統(tǒng)的寺廟規(guī)矩芳来，就是有名的“百丈清規(guī)”含末。
百丈禪師倡導(dǎo)：“一日不作，一日不食”的農(nóng)禪生活即舌。這種改革佣盒，曾經(jīng)也遇到許多的困難，因?yàn)榉鸾桃幌蛞越錇橐?guī)范的生活顽聂，而百丈禪師改進(jìn)制度肥惭，以農(nóng)禪為生活了，甚至有人批評(píng)他為外道紊搪。
他每日除了領(lǐng)眾人修行外蜜葱，還會(huì)親自勞動(dòng)，勤苦工作耀石，對(duì)生活中的自食其力牵囤，極其認(rèn)真，對(duì)于平常的瑣碎事務(wù)娶牌，也要親力親為奔浅。
后來(lái)，百丈禪師漸漸年紀(jì)老了诗良，但他每天仍然隨眾上山擔(dān)柴汹桦、下田種地，因?yàn)檗r(nóng)禪生活鉴裹，就是自耕自食的生活舞骆。
弟子們不忍心讓年邁的師父做這種粗重的工作钥弯，因此，大眾懇請(qǐng)他不要隨眾勞動(dòng)督禽，但百丈禪師仍以堅(jiān)決的口吻說(shuō)：“人生在世脆霎，如果不親自勞動(dòng)，那不成了廢人了嗎狈惫？”
弟子們阻止不了禪師服務(wù)的決心睛蛛，只好將禪師所用的扁擔(dān)、鋤頭等工具藏起來(lái)胧谈，不讓他做工忆肾。
百丈禪師無(wú)奈，只好用不吃飯的絕食行為抗議菱肖，弟子們焦急地問(wèn)道：“為何不飲不食客冈？”
百丈禪師說(shuō)：“既然沒(méi)有工作，哪能吃飯呢稳强？”
弟子們沒(méi)辦法场仲，只好將工具又還給他，讓他隨眾生活退疫。百丈禪師主張的“一日不作渠缕，一日不食”，后來(lái)成為了教內(nèi)的古訓(xùn)蹄咖。
感 悟
勞動(dòng)不僅僅是謀生的手段褐健，還是體現(xiàn)自身價(jià)值的重要形式。勞動(dòng)也是一種學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過(guò)程澜汤，在這種過(guò)程中蚜迅，自然是和諧的，身心愉悅的俊抵∷唬靠自己的勞動(dòng)生存，并能為他人謀利徽诲，是最光榮的刹帕。
