澹臺燼脫胎于魔神饲鄙，即世間的罪業(yè)，從一個不知情感為何物的“小怪物”圆雁，為滿足生存本能忍级，去模仿適應(yīng)周遭，尤其是模仿蕭凜伪朽。葉夕霧的出現(xiàn)給他既往的生命帶來了很多不一樣的東西轴咱，他第一次意識到這種不同是烏鴉撲向葉夕霧讓她驚嚇害怕時拓哟，他開始在迷惑中去感受劣纲，而非行為上的模仿谊迄。這種迷惑隨著葉夕霧一次次救他甚至舍身護他逐漸加強荆秦，而他的本性一直在與這種生出來的感覺博弈茸炒，他不斷經(jīng)歷著懷疑相信躲開靠近報復(fù)原諒的循環(huán)辑舷，盡管如此猾浦，在葉夕霧為他擋下符玉的殺招時泉沾，還沒有情絲的他還是用同樣的方式回報并不惜選擇了傾世之玉讶舰。
澹臺燼的人生從一開始就是個很困難的副本鞍盗，蒙昧與惡念一直阻撓著初生的善念，直到般若浮生才迎來重要轉(zhuǎn)折跳昼。表面上般甲，或者說小魔神的視角看到的記住的更多是情愛，口中說出的是力量庐舟，實際上冥夜等諸神犧牲自我欣除，救贖蒼生的大愛，舍棄個人情感挪略，在完成使命后舍己救贖愛人的情義已經(jīng)種在了澹臺燼心里历帚。也啟發(fā)了葉夕霧，她帶著救眾生殺魔神的使命而來杠娱，從一開始殺父滅門的恨意中漸漸看到魔神備受欺凌的成長過程挽牢，神女愛世人，有一種共情和悲憫開始萌生摊求，這為她后來愛上小魔神不自知禽拔，從般若浮生的啟發(fā)中選擇救眾生的同時犧牲自己保護愛人埋下伏筆。
理清這個過程或可更好的理解劇情中的糾纏室叉、反復(fù)與病嬌睹栖，欣賞演員沉浸式的演技。拔出苦難迎接光明本來就是極其困難的修行茧痕，不可能一蹴而就野来，劇情只是真實呈現(xiàn)這個過程！
有了情絲之后的澹臺燼秉持著葉夕霧教會他的單純信念：喜歡就是陪著ta踪旷，不想讓ta死曼氛，學(xué)會了妥協(xié)豁辉、原諒，甚至身中滅魂釘還口吐鮮血的說自己還愛舀患，同時情愛本身帶來的敏感徽级、嫉妒也加強了魔神本身的偏執(zhí)、占有聊浅、不擇手段......自我為中心的情感總是粘著的排他的餐抢，這也讓二人之間不斷隔閡背離，最后澹臺燼痛失所愛狗超。想與葉夕霧一起死去弹澎，在鬼哭河找葉夕霧的魂魄五百年的執(zhí)念都是澹臺燼從魔到人，從一味的惡到善惡交織愛恨極致二元對立思維方式的轉(zhuǎn)變努咐。直到兆悠真人救下他苦蒿，才真正開始了澹臺燼從一個良善的修仙之人升華出神性的歷程。
他帶著復(fù)活葉夕霧的執(zhí)念而來渗稍，卻在同門之誼佩迟，師傅舍身的信任與維護中真正理解了“愛是愛你愛的蒼生”，他真正學(xué)會了寬容竿屹，看到了傷害背后的不得已报强，看向了好的一面，成魔成神成為什么樣的人我可以自己選擇拱燃，放下惡即刻就是善秉溉，這是放下屠刀立地成佛的真意。
這樣的他為小愛留下一個澹臺燼的般若浮生后選擇了犧牲自己碗誉，完成了魔人神的救贖歷程召嘶。而神女黎蘇蘇一直不改初心，同樣想救度眾生的同時與愛人共同赴死哮缺，只是這一次弄跌，她用一生的心血與生命教會的小魔神先了她一步安排好了一切的犧牲，這也是一種因果相續(xù)尝苇。
同悲道是魔神的同悲道铛只，何嘗不可以是人神的慈悲大道呢？長月燼明選擇敦煌的畫風(fēng)服飾造型糠溜，驚艷的不止特效淳玩，浪漫的不止視覺，莫高窟又稱千佛洞非竿，璀璨的佛文化背后是智慧與慈悲凯肋，是大愛，世間皆苦汽馋，苦在人心侮东，一念成魔一念成佛說的是我們被染污的心終可回歸清凈，猶如晴空不會被浮云所蔽豹芯，只要我們學(xué)會放下悄雅，放下內(nèi)心的貪嗔癡，放下二元對立铁蹈，打開心量宽闲，學(xué)會慈悲......
這是我眼中的長月燼明，很喜歡小說握牧，也喜歡劇版容诬，改編用了很多巧思，整個故事是“圓”的沿腰，前后呼應(yīng)的览徒，也有很多哲思、深思颂龙，關(guān)于人性习蓬，關(guān)于愛......
