見(jiàn)過(guò)一些人談話中無(wú)所不知引經(jīng)據(jù)典啦桌，可是卻免不了一生潦倒〖霸恚《百年孤獨(dú)》接近尾聲時(shí)寫(xiě)道甫男，“奧雷良諾第一次明白，他學(xué)習(xí)語(yǔ)言的本領(lǐng)验烧，他的萬(wàn)寶全書(shū)似的知識(shí)板驳，他未經(jīng)了解就能詳細(xì)地回憶起遙遠(yuǎn)的地方的那種罕見(jiàn)的才能，就跟他女人那只寶石箱子一樣毫無(wú)用處”碍拆。確實(shí)如此若治，考官、面試官不會(huì)破格選拔專(zhuān)業(yè)技能不足的萬(wàn)事通感混，亦不能“有書(shū)飲水飽”端幼，書(shū)中更無(wú)法像田螺姑娘一般直接走出個(gè)“顏如玉”來(lái)。
如果本質(zhì)上看書(shū)是一件百無(wú)一用的事弧满，你還會(huì)看書(shū)嗎婆跑？
你急于用增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、陶冶情操等用處來(lái)排山倒海地反駁我谱秽，但是暫且容我道來(lái)洽蛀。
也許精氣神可以看出人的道行。然而疟赊，且不論看書(shū)對(duì)氣質(zhì)是否或多大程度上有影響，如若想表現(xiàn)得驚為天人峡碉，或溫文儒雅的氣質(zhì)近哟，刻意去假裝或表演，都可能比腹有詩(shī)書(shū)本身有用多了鲫寄。
唯一顯而易見(jiàn)的優(yōu)勢(shì)吉执，大抵只有平時(shí)生活中向親朋好友掉書(shū)袋了疯淫，可是即使有聽(tīng)眾喜歡，又應(yīng)當(dāng)以此作為目的嗎戳玫？
問(wèn)題在于熙掺，很多人看書(shū)逐漸為了顯得自己比別人高明，于是有意無(wú)意地傲慢起來(lái)咕宿，孤芳自賞币绩，看不起他人。如果有人只是讀了點(diǎn)書(shū)府阀，就忍不住賣(mài)弄才學(xué)缆镣，甚至恃才傲物、自以為是试浙，對(duì)人對(duì)事充滿了先入為主的確認(rèn)性偏差董瞻，不僅聽(tīng)不進(jìn)別人的觀點(diǎn)、看不到別人的長(zhǎng)處田巴，更意識(shí)不到自己的問(wèn)題钠糊，那么看書(shū)不僅無(wú)益反而有害了。以為思想境界拓寬了壹哺，實(shí)則更加狹隘了抄伍。出于這種目的看書(shū)，有用不如無(wú)用斗躏。
而且逝慧，身處一個(gè)人均閱讀量少得可憐的國(guó)家，周?chē)涑獾氖亲穭『痛蛴螒蜃牟凇笛臣？磿?shū)這件事，注定只能自?shī)首詷?lè)隧饼。
至于不依不饒追問(wèn)看書(shū)是否有用的我沈堡，這些年來(lái)，越來(lái)越成為一個(gè)不折不扣的實(shí)用主義者了燕雁。說(shuō)來(lái)可笑诞丽，有時(shí)候會(huì)在不同的大大小小的選擇間患得患失，大到人生走向拐格，小到一個(gè)碎片化的時(shí)間應(yīng)該做什么僧免，就算是兩個(gè)都有用的選擇，還忍不住要進(jìn)一步權(quán)衡其用處大小捏浊，在去健身房鍛煉身體和看書(shū)補(bǔ)益精神之間猶豫不決懂衩，得失心已然病入膏肓。
可是說(shuō)到底，宇宙或者造物主在創(chuàng)造人類(lèi)的時(shí)候浊洞，如果是出于有用牵敷，那么想必把人類(lèi)設(shè)計(jì)得能造福地球，而不是渾身bug還任其肆意發(fā)展法希，然后把環(huán)境破壞得烏煙瘴氣了枷餐。每天耗費(fèi)無(wú)數(shù)資源，究竟圖什么呢苫亦。
何況毛肋，即使看書(shū)有用，大概也是性?xún)r(jià)比極低的著觉、不值得投入的事村生。比如有的人，情商渾然天成饼丘，是我哪怕讀夠100本人際交往方面的書(shū)也無(wú)法企及的趁桃。如果走這條曲線救國(guó)的道路，付出與回報(bào)極不劃算肄鸽。更遑論專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面卫病，讀過(guò)幾本書(shū)，也止步于粗通皮毛典徘，盡管和門(mén)外漢差別昭彰蟀苛，但可能終究比不了科班出身。
那么有沒(méi)有退而求其次的辦法呢逮诲？
蒙田說(shuō)：“我年輕的時(shí)候?yàn)榱遂乓x書(shū)帜平，后來(lái)為了自己聰明而讀書(shū)，而現(xiàn)在梅鹦，我更多地為自己快樂(lè)而讀書(shū)裆甩。”
毛姆說(shuō)：“閱讀應(yīng)該是一種享受齐唆。既不能幫你獲得學(xué)位嗤栓，也不能助你謀生糊口；不能教會(huì)你駕船箍邮，也不能告訴你如何發(fā)動(dòng)一輛故障的汽車(chē)茉帅。但它們將使你的生活更豐富更充實(shí)圓滿而感快樂(lè)，如果你們真能享受這些書(shū)的話锭弊】芭欤”
至于看書(shū)到底有什么意義？連人生本身的意義味滞，多少天賦異稟的哲學(xué)家皓首窮經(jīng)都研究不出個(gè)所以然來(lái)全封，我們又何苦勞心費(fèi)力呢马昙。也許最終發(fā)現(xiàn)就是蔡康永所說(shuō)“人生最重要的東西桃犬，其實(shí)都沒(méi)有什么用”刹悴。從這個(gè)角度出發(fā)，看書(shū)也不失為一種攒暇，培養(yǎng)不帶任何功利心做事的能力的方法之一土匀。
權(quán)當(dāng)是，“不為無(wú)益之事形用，何以遣有涯之生”罷了就轧。
