最近抽空看了電影《孔子》彩掐，感觸頗多。電影并沒有展現(xiàn)孔子完整的一生狗超，而是描寫了他51歲出任魯國(guó)中都宰一直到其73歲病逝的這段經(jīng)歷朴下，影片將其主張廢活人陪葬、墮三都渗稍、周游列國(guó)团滥、見南子、陳蔡被圍灸姊、孔子回國(guó)以及韋編三絕等重要經(jīng)歷串聯(lián)起來力惯，將觀眾帶到了那個(gè)氣勢(shì)磅礴、輝煌燦爛的時(shí)代夯膀，在那個(gè)時(shí)代里，兵戎四起、英雄輩出碟绑、思想自由茎匠、著作璀璨押袍，史稱”春秋”時(shí)代谊惭。
影片開篇講述魯國(guó)三桓之首季孫去世后，大批奴隸被趕入墓穴陪葬圈盔，有一對(duì)母女作為陪葬奴隸，在墓穴中母親先被殺死铁蹈，小女孩昏迷過去众眨，等她醒來發(fā)現(xiàn)母親已死大放悲聲時(shí)，緊接著墓穴門被重重關(guān)閉娩梨，她絕望的拍打墓門哭喊著狈定，墓穴內(nèi)唯一的一盞燈油盡燈枯，驟然陷入黑暗掸冤，想象著這個(gè)可憐的小女孩在無盡的黑暗中忍饑挨餓，無人陪伴铅匹，沒有生還希望饺藤，只有慢慢等死，讓我感到前所未有的壓抑感罗丰。期間有一個(gè)陪葬小奴漆思弓被子路解救將其藏匿在孔子家中再姑，當(dāng)孔子為一個(gè)從墳?zāi)估锾映龅男∨?qǐng)命之時(shí)，他的仁心與機(jī)智另我感嘆不已绍填。
孔子是世人眼中的大教育家、思想家滔驶、哲學(xué)家卿闹、政治家、藝術(shù)家锻霎，司馬遷所著《史記》評(píng)價(jià)孔子”自天子王侯，中國(guó)言六藝者雇寇，折中于夫子蚌铜，可謂至圣矣！”可見孔子是精通六藝的囚痴，六藝指的是指“禮审葬、樂、射涣觉、御、書官册、數(shù)”，其中禮即禮節(jié)鸦难，樂即音樂员淫，射即射騎之術(shù)，御即駕馭馬車的技術(shù)拴事，書為書法，數(shù)為算數(shù)挤聘，孔子的文學(xué)藝術(shù)方面的高深造詣毋庸置疑捅彻，電影中就特別表現(xiàn)了孔子的射藝步淹，當(dāng)時(shí)齊國(guó)發(fā)國(guó)書要定兩國(guó)交好盟約，地點(diǎn)選在山陵險(xiǎn)峻的兩國(guó)邊界處缭裆，其實(shí)是另有陰謀要挾持魯君，孔子作為陪同使者辛燥，也深諳此去兇險(xiǎn)缝其，為此，他向掌管兵權(quán)的季桓氏索要兵車五百乘隨行遭刁難榴都，要求與之比試射藝漠其，贏了才給兵車，他以為孔子精于治國(guó)之道拴驮，不一定射藝了得柴信，我看到此場(chǎng)景時(shí)也是拼住呼吸，覺得孔子能贏就太出乎意外了颠印，然而，事實(shí)上卻真是孔子贏了止潮，但季桓氏不誠(chéng)信仍然未給予兵車钞楼，在如此不利的情況下，要保全魯君在簽訂盟約中全身而退燃乍，孔子又出一招險(xiǎn)棋。在齊軍圍堵劍拔弩張的險(xiǎn)境下逗旁，他讓學(xué)生趕著一百輛牛車在隱約不見人的山頭上制造出煙霧彌漫舆瘪，發(fā)出赫赫戰(zhàn)鼓聲，使齊君誤以為藏有千軍萬馬淀衣，從而解除圍堵召调，最終使魯國(guó)安全撤退，而且不費(fèi)一兵一卒只嚣，讓齊君歸還了原本占有魯國(guó)的三城玻墅，表現(xiàn)出了孔子在用兵伐謀上的超人智慧，讓我們從電影情節(jié)中看到了孔子鮮為人知的一面环础。
后來剩拢，孔子在魯國(guó)墮三都行動(dòng)因種種陰謀阻撓半途而廢，遭遇三桓排擠徐伐，最終離開魯國(guó)办素，周游列國(guó)。在到達(dá)衛(wèi)國(guó)性穿，將史書記載孔子與衛(wèi)靈公姬妾南子會(huì)面的一幕給予了濃墨重彩的特寫需曾，南子說：“世人也許很容易了解夫子的痛苦祈远，但未必了解夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界商源。”孔子訝異最了解自己的居然是一個(gè)婦人扫沼，也許在內(nèi)心深處讓他對(duì)這個(gè)女人突然產(chǎn)生了點(diǎn)異樣的情愫讨便。這一段場(chǎng)景大約只是對(duì)野史的捕風(fēng)捉影，不能盡信，但是卻讓世人眼中的孔圣人有了些許人間煙火氣盈蛮，原來圣人也是個(gè)性情中人。
十四年來殊轴，孔子帶領(lǐng)弟子在列國(guó)中周轉(zhuǎn)傳道授業(yè)袒炉，皆不受重用。門生越來越多孽文，處境卻日益艱難夺艰，他一心渴望將仁愛治國(guó)、禮治大同的主張傳播天下减牺，讓百姓安居樂業(yè)存谎，卻未曾想自己的后半生都在不停的徒勞奔波。在鄭國(guó)被形容做“喪家之狗”時(shí)稚失，他樂呵呵接受了固以，那笑容里隱藏的痛苦只有他自己體會(huì)最為深刻嘱巾，讓人為之嘆息诫钓。
顛沛流離菌湃，輾轉(zhuǎn)數(shù)年，孔子已年過花甲惧所、滿頭白發(fā)下愈，在陳蔡兵爭(zhēng)，師徒一行在陳蔡交界處势似，兵荒馬亂下已無糧可食履因，眾人分食一碗馬肉湯時(shí)的情景讓人噓噓不已，潸然淚下栅迄，這種生死以共不亞于耶穌基督最后的晚餐邪乍。
后來议谷，齊伐魯朗兵，弟子冉求率領(lǐng)魯軍沖鋒陷陣立下戰(zhàn)功，懇求當(dāng)政的季孫斯將漂泊在外的孔子請(qǐng)回魯國(guó)寸爆，此時(shí)的孔子已近古稀盐欺。在其弟子顏回為搶回陷入冰窟的一車竹簡(jiǎn)以身殉道，子路出仕衛(wèi)國(guó)為保護(hù)幼小衛(wèi)君舍生取義時(shí)魔种，孔子連番遭遇白發(fā)人送黑發(fā)人的無限苦楚和悲涼后粉洼，已飽經(jīng)滄桑叶摄、心如死水蛤吓。在回到故土的那一刻糠赦，他柱著拐杖熱淚盈眶走向城門，深深跪拜拙泽，他終于回到了魂?duì)繅?mèng)縈顾瞻，一心想要報(bào)效的故國(guó)⊥踉。可惜梅猿，圣人遲暮秒裕，數(shù)年后即因病撒手離世。
縱觀孔子波瀾壯闊的一生喇潘，他出身沒落宋國(guó)貴族梭稚，名丘，字仲尼忱屑，少時(shí)做過祭祀暇昂、當(dāng)過家臣、看過倉(cāng)庫(kù)从铲、喂過牲口澄暮，干過會(huì)計(jì)，是個(gè)靠著自己努力伸辟，自學(xué)成才，一步步成長(zhǎng)為后世敬仰的至圣先師用踩，萬世師表忙迁，廈門大學(xué)易中天教授給孔子下的結(jié)論是文化巨匠姊扔，是失意官員，是優(yōu)秀教師佛南，是性情中人嵌言。可是绵载，他生前卻為世不容苛白，甚至被貶為“喪家之犬”。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人懂版，千百年躏率，他的學(xué)說與思想被后世發(fā)揚(yáng)廣大、澤被蒼生私股，甚至被當(dāng)今認(rèn)為解救世界危機(jī)的“濟(jì)世良藥”恩掷，受到全世界推崇黄娘，不知孔子泉下有知克滴，是否可以瞑目了优床。
