“好的作家不能只講技巧而不修德，擁有真誠(chéng)的人品误墓、寬廣的胸懷以及高尚的道德才能寫(xiě)出好詩(shī)文”

“文章千古事，得失寸心知”是詩(shī)圣杜甫寫(xiě)出的一句名言益缎，這十個(gè)字言簡(jiǎn)意賅谜慌，內(nèi)涵豐富。古往今來(lái)链峭，凡是富有責(zé)任感的文人與作家畦娄，都將此奉為座右銘而鐫刻于內(nèi)心。因?yàn)椤拔囊暂d道”，寫(xiě)文章就是表達(dá)作者自己的思想熙卡，所以文章是存世千古之事杖刷，好文章影響極其深遠(yuǎn)；一個(gè)好作家應(yīng)該明白自己在寫(xiě)作上的得失驳癌，把寫(xiě)文章看成開(kāi)啟人類智慧的千秋大事滑燃。

“文章千古事，得失寸心知”出自唐朝杜甫的〈偶題〉颓鲜，意思是說(shuō)表窘，文章是傳之千古的宏大事業(yè)，而其中的甘苦得失只有作者自己心里知道甜滨。

原作很長(zhǎng)：“文章千古事乐严，得失寸心知。作者皆殊列衣摩，名聲豈浪垂昂验？騷人嗟不見(jiàn)，漢道盛于斯艾扮。前輩飛騰入既琴，余波綺麗為！后賢兼舊制泡嘴，歷代各清規(guī)甫恩。法自儒家有，心從弱歲疲酌予。 永懷江左逸磺箕，多謝鄴中奇。騄驥皆良馬霎终，麒麟帶好兒滞磺。車輪徒已斲，堂構(gòu)惜仍虧莱褒，漫作《潛夫論》，虛傳幼婦碑涎劈。緣情慰漂蕩广凸，抱疾屢遷移，經(jīng)濟(jì)慚長(zhǎng)策蛛枚，飛林假一枝谅海。塵沙傍蜂蠆，江峽繞蛟螭蹦浦。蕭瑟唐虞遠(yuǎn)扭吁，聯(lián)翩楚漢危。兩都開(kāi)幕府，萬(wàn)宇插軍麾侥袜。南海殘銅柱蝌诡，東風(fēng)避月支。音書(shū)恨烏鵲枫吧，號(hào)怒怪熊羆浦旱。稼穡分詩(shī)興，柴荊學(xué)土宜九杂。故山迷白閣颁湖，秋水憶皇陂。不敢要佳句例隆，愁來(lái)賦別離甥捺。”

這首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)圣杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的見(jiàn)解镀层，是一篇有概括性的杰作镰禾。上句“千古事”是指留傳久遠(yuǎn)，關(guān)系重大鹿响，就如三國(guó)時(shí)代曹丕所說(shuō)的“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)羡微，不朽之盛事”；下句“寸心知”是說(shuō)對(duì)于文章惶我，作者本人的理解感知最為明白妈倔。這兩句詩(shī)雖是 以議論入詩(shī)，但對(duì)仗工整绸贡，語(yǔ)言高度概括盯蝴，而且切中肯綮，含蘊(yùn)豐富听怕，很有哲理性捧挺。

我不是專業(yè)作家，也不是藝人尿瞭。但是自從走上了業(yè)余寫(xiě)作的道路之后闽烙，也經(jīng)常專心觀察某些生活的細(xì)節(jié)，全心貫注地把靈光一現(xiàn)的心靈感悟如實(shí)地記錄下來(lái)声搁。文章是一個(gè)宏大的概念黑竞，詩(shī)、詞疏旨、歌很魂、賦，書(shū)檐涝、表遏匆、策法挨、論，其內(nèi)容非常豐富幅聘。各種內(nèi)容都可以在文章中體現(xiàn)凡纳，文章可以載道、抒情喊暖、論理惫企、寫(xiě)意。能寫(xiě)好文章自然是一種功夫的體現(xiàn)陵叽，在過(guò)去幾千年的時(shí)光里狞尔，好文章與能寫(xiě)好文章的人都是屈指可數(shù)的。

宋朝的韓愈說(shuō)過(guò)“師者巩掺，傳道偏序、授業(yè)、解惑也”胖替，文章也是如此研儒。好文章能給人啟發(fā)和思考，最大限度地開(kāi)啟人的智慧独令，讓人擁有正確的思想和認(rèn)識(shí)端朵，形成正確的人生目標(biāo)，以巧妙的智慧解決人生中的難題燃箭。一篇文章要有自己的觀點(diǎn)冲呢，要講明道理，析理是為了明道招狸，讓讀者接受觀點(diǎn)敬拓；同時(shí)要有情感，情感是為了吸引讀者裙戏，讓讀者能感受到美的享受乘凸。“奇文共欣賞累榜，疑意相與析”就是講的這種意境营勤。

不管是作文還是寫(xiě)詩(shī)，都必須盡心盡力壹罚。寫(xiě)詩(shī)作文之樂(lè)冀偶，實(shí)際上是苦中作樂(lè)，對(duì)此古代不少的文人雅士都抒發(fā)了他們切身的感受渔嚷。好句妙詞難得可貴，盡管是無(wú)處不在稠曼，無(wú)時(shí)不有形病，但有時(shí)就是一字難求客年，時(shí)而曇花一現(xiàn)，時(shí)而如波光水影漠吻；有時(shí)遙不可及量瓜，有時(shí)擦肩而過(guò)⊥灸耍“文章本天成绍傲，妙手偶得之”，因此好作家不能只講技巧而不修德耍共，擁有真誠(chéng)的人品烫饼、寬廣的 胸懷以及高尚的道德才能寫(xiě)出好詩(shī)文。