? ? ? 志·律歷志上（一）
《虞書》中說“乃同律度量衡”，這是用來使遠(yuǎn)近統(tǒng)一躲雅，樹立民信的鼎姊。自從伏羲創(chuàng)立八卦開始，數(shù)字因此而生相赁，直到黃帝相寇、堯、舜時(shí)期完備钮科。夏商周三代研究完善古事唤衫，使法度更加完善。周朝衰落后官制喪失绵脯，孔子陳明君王為政的法則佳励。他在《論語》中說道：“謹(jǐn)權(quán)量休里，審法度，修廢官植兰，舉逸民份帐，四方之政行矣￠沟迹”
漢朝建立后废境，北平侯張蒼首先確定法律和歷法，漢武帝時(shí)期樂官又進(jìn)行了考正筒繁。到漢平帝元始年間噩凹，王莽秉持朝政，想要沽名釣譽(yù)毡咏，征召天下通曉鐘律的一百多人驮宴，派羲和劉歆等人主持修訂后分條上奏，說得最為詳實(shí)呕缭。我刪掉了其中虛偽之辭堵泽，只采納其中正義部分寫成篇章。
一叫做完備數(shù)字恢总，二叫做協(xié)和聲樂迎罗，三叫做審定長度，四叫做標(biāo)準(zhǔn)器量片仿，五叫做統(tǒng)一權(quán)衡纹安。根據(jù)事物或小或大的變化，考察其不同得出數(shù)量砂豌，再考察古今厢岂，驗(yàn)證于器物，和悅于心耳阳距，經(jīng)過考證查詢塔粒，都得到了證實(shí)，無一不協(xié)同筐摘。
數(shù)是一窗怒、十、百蓄拣、千、萬努隙，這是用來計(jì)算事物的球恤，也順應(yīng)萬物性命的道理≥┠鳎《逸書》中說：“先其算命咽斧】爸茫”數(shù)字本來起源于黃鐘音律，從一開始张惹，用三相乘舀锨，再用三相乘，經(jīng)過十二次相乘后宛逗，就得到177147這個(gè)數(shù)字坎匿，即一乘以三的十一次方，五行的數(shù)字就齊備了雷激。其算法使用竹子替蔬，直徑一分，長六寸屎暇，用271枚后形成六角承桥，稱為一握。徑象征乾律黃鐘的十二分之一根悼，而長象征坤呂林鐘的長度凶异。其數(shù)是用《周易》大衍之?dāng)?shù)的五十，其用數(shù)為四十九挤巡，就成為陽六爻剩彬，形成六爻周轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。推演歷法玄柏、產(chǎn)生律呂襟衰、制作器物，用規(guī)畫圓粪摘，用矩畫方瀑晒，稱量物體，平重高低徘意，準(zhǔn)繩測(cè)量苔悦，探測(cè)隱藏，勾畫深邃椎咧，無一處用不上玖详。測(cè)量長短時(shí)不失毫厘，稱量多少時(shí)不失圭撮（音cuō勤讽，搓）蟋座，權(quán)衡輕重時(shí)不失黍累。數(shù)量超過一的脚牍，和超過了十的向臀，長度大于一百的，大小超過一千的诸狭，演算超過一萬的券膀，其計(jì)算都在于算數(shù)方法君纫。公布天下后就成為小學(xué)準(zhǔn)則，其職責(zé)在于太史芹彬，由羲和掌管蓄髓。
聲是由宮、商舒帮、角会喝、徵、羽組成的会前。所以作樂者諧和八音好乐，蕩滌人們的邪惡意念，保全其稟性瓦宜，以便移風(fēng)易俗乡翅。八音：用土做成的叫做塤凭戴，用匏做成的叫做笙呜舒，用皮革蒙成的叫做鼓麸塞，用竹做成的叫做管，用絲做成的叫做弦假夺，做石頭做成的叫做磬淮蜈，用金屬做成的叫做鐘，用木頭做成的叫做祝已卷。五聲和梧田，八音諧，然后樂成侧蘸。商是聲音最為高亢顯著的裁眯，說明物體成熟后可以測(cè)度；角就是觸讳癌，是說物體觸地生長而出穿稳，上面戴著芒角；宮是說物體處于中央晌坤，暢通四方逢艘，是歌唱的最先開始者，所以是四聲之綱骤菠；徵就是祉它改，是說物體盛大而生福祉；羽是宇商乎，是說物體聚集驟減后搔课，都隱藏在大地下面。聲就是中于宮，觸于角爬泥，祉于徵，章于商崩瓤，宇于羽袍啡，所以這四聲就成為五音了。如果用五行相配却桶，那么角為木境输，五常為仁，五事為貌颖系；商為金嗅剖，為義為言；徵為火嘁扼，為禮為視信粮；羽為水，為智為聽趁啸；宮為土强缘，為信為思。如果用君不傅、臣旅掂、民、事访娶、物來相比商虐，那么宮為君，商為臣崖疤，角為民秘车，徵為事，羽為物戳晌。上下和暢有象鲫尊，所以從君臣的地位來說就是本體。
五聲為本沦偎，產(chǎn)生于黃鐘的律音疫向。九寸作為宮高，或減有增豪嚎，以便確定商搔驼、角、徵侈询、羽舌涨。九六錯(cuò)綜相生，與陰陽變化相對(duì)應(yīng)扔字。律有十二囊嘉，其中陽六為律温技，陰六為呂。律是用來統(tǒng)領(lǐng)模仿事物聲音的扭粱，一叫做黃鐘舵鳞，二叫做太簇，三叫做姑洗琢蛤，四叫做蕤賓蜓堕，五叫做夷則，六叫做無射博其。呂是用來集中天陽宣泄氣息的套才，一叫做林鐘，二叫做南呂慕淡，三叫做應(yīng)鐘背伴，四叫做大呂，五叫做夾鐘儡率，六叫做仲呂挂据。
這里面有三統(tǒng)含義。據(jù)傳記中說儿普，這是黃帝所作崎逃。黃帝派泠綸從大夏往西，到達(dá)昆侖山北面時(shí)眉孩，砍下生長在解谷的竹子个绍，挑選竹孔內(nèi)外厚薄均勻的，截?cái)鄡晒?jié)的中間部位用來吹奏浪汪，就成為黃鐘律音巴柿。制成十二個(gè)聽筒來聆聽鳳凰鳴叫，其中雄鳴為六聲死遭，雌鳴也為六聲广恢，參照黃鐘律音，都可以上下相生呀潭，這是律之根本钉迷。到了太平治世，天地之氣相合生風(fēng)钠署；天地之風(fēng)氣正糠聪，十二律音就確定了。
黃其軍
? ? ? 作于2021年5月8日（古歷辛丑年三月廿七）
? ? 文中照片來源于網(wǎng)絡(luò)谐鼎，對(duì)作者的辛勤勞動(dòng)表示衷心的感謝!
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