他說(shuō),前世我們遇見(jiàn)過(guò)

by 草衣

想象你和身邊的人在前世就已相遇過(guò)阻桅,并且在以后還將會(huì)繼續(xù)相遇是一件很神奇的事情凉倚。《前世今生》的作者——魏斯醫(yī)生就提出了這樣一種可能性嫂沉。

在做催眠治療時(shí)稽寒,心理醫(yī)生的魏斯發(fā)現(xiàn)當(dāng)有恐水癥的訪客在催眠中說(shuō)出自己的落水經(jīng)歷后,便不再畏懼與水的接觸趟章。而不同尋常之處在于杏糙,訪客的經(jīng)歷竟然是發(fā)生在前世,那時(shí)她還是一個(gè)埃及少女蚓土,她因落水而死亡宏侍。

魏斯醫(yī)生開(kāi)始收集關(guān)于回溯前世的案例,記錄下訪客們?cè)谏疃却呙咧锌吹降那笆朗衿幔约八麄冎v述的一些極度顛覆尋常認(rèn)知的經(jīng)歷谅河。而魏斯醫(yī)生經(jīng)歷的一切,構(gòu)成了《前世今生》的內(nèi)容。

“天使是真實(shí)存在的”

天使旧蛾,或者叫做指引者莽龟,在魏斯醫(yī)生的書中是真實(shí)存在的。他們會(huì)在你的人生中指引你锨天,幫助你毯盈。而那些來(lái)到你的身邊的天使們有的是萍水相逢,有的則是和你有著因果上的聯(lián)系病袄,比如他們是你逝去的親友搂赋,是你哪一世救過(guò)的人。當(dāng)你是良善的益缠,天使環(huán)繞著你脑奠。當(dāng)你不再選擇良善,天使便遠(yuǎn)離你幅慌。當(dāng)因果結(jié)束宋欺,天使也同樣會(huì)離開(kāi)。

“前世我們可能見(jiàn)過(guò)”

人的每一世都交織著無(wú)數(shù)的因果胰伍。也許你前世的媽媽是你今生女兒齿诞,你前世的朋友成為了你今生的愛(ài)人,也許前世你是王子今生成為凡人骂租,也許前世你是女子今生卻為男孩祷杈。你人生中遇見(jiàn)的每一個(gè)人,都不是隨機(jī)相遇的渗饮,而是在前世但汞,或者數(shù)世以前就有了聯(lián)系。而此生受了你的恩惠的人互站,或你對(duì)其懷有愧疚的人在下一世仍會(huì)相遇私蕾。

而這樣浪漫主義的說(shuō)法,不管是不是真實(shí)的云茸,或許都不那么重要是目,因?yàn)槿藗兇蛐睦锲碓傅牟徽怯篮銌帷?/p>

“死亡不是人生的終點(diǎn)”

一次偶然機(jī)會(huì),在書上看到一篇文章——“向死而生”标捺,講的是人終究會(huì)走到同一個(gè)終點(diǎn)懊纳,故而對(duì)生命中的輕重要多加取舍。雞湯氣息很濃亡容,對(duì)于當(dāng)時(shí)迷茫無(wú)措的我卻有效嗤疯。而按照魏斯醫(yī)生的說(shuō)法,“向死而生”卻是一句謊言闺兢。

人的靈魂將要經(jīng)歷很多很多次轉(zhuǎn)世茂缚,每一次轉(zhuǎn)世都是靈魂的修行戏罢,學(xué)會(huì)一些東西,糾正一些東西脚囊。停留在中轉(zhuǎn)站時(shí)龟糕,得到指引者的引導(dǎo)。最終達(dá)到與神性接近的境界悔耘。

人生并不只是短暫的百十年讲岁,人行走于世間的目的是為了學(xué)習(xí),這樣的認(rèn)知無(wú)疑是顛覆性的衬以。如果選擇相信這一點(diǎn)缓艳,人生仿佛輕松了許多。許多對(duì)身外之物的執(zhí)著會(huì)慢慢消退看峻,更多的愛(ài)阶淘,更多的關(guān)懷悲憫涌進(jìn)來(lái)。

這仿佛也正是宗教創(chuàng)造出來(lái)的效果互妓。

讀《前世今生》時(shí)溪窒,時(shí)常想起一些宗教宣揚(yáng)的教義——愛(ài)啊、因果啊车猬、靈魂啊霉猛。多數(shù)時(shí)候,它們?yōu)槲覀兲峁┝艘粋€(gè)港灣珠闰,在這里我么得以躲避人世間的無(wú)常與未知。這本書也具有了同樣的效果瘫辩。

如果你對(duì)靈魂伏嗜、轉(zhuǎn)世、天使這樣的神秘話題感興趣伐厌,那么這本書你一定不要錯(cuò)過(guò)承绸。如果你剛好處在迷茫期,那么這本書里可以躲一躲挣轨。

且說(shuō)回來(lái)——萬(wàn)一是真的呢军熏?

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