///?這輩子雄右,你究竟需要什么纺讲?\\\
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不管是演講也好,還是寫作也罷
我都是為自己的心靈
它們僅僅是
我靈魂流淌的不同形式而已
我眼中逢渔,世間萬物
都是滋養(yǎng)我心靈的營養(yǎng)
整個世界
都是我用以調心的道具
現(xiàn)在,人們有很多困惑乡括。有人說肃廓,這是因為現(xiàn)代人喪失了信仰诲泌。事實上,不僅僅是這樣敷扫。
其主要原因是,他們的心不屬于自己,不知道自己為什么活著惨险,不知道這輩子是做什么來的,也不知道自己需要什么辫愉。
所以,很多時候屏镊,他們是被世界流行的情緒給磁化了痰腮。就是說,他們不一定真的困惑膀值,但很多人都在困惑误辑,他們就覺得自己也該困惑歌逢。
同樣道理巾钉,他們不一定真的焦慮秘案,但很多人都在焦慮,他們就覺得自己也該焦慮阱高。這時,就算他不愁吃辟癌,不愁穿荐捻,也還是不得不焦慮黍少。因為处面,他被外界那種焦慮的情緒、情感和氛圍控制了昵济。
那他們的心屬于誰呢?屬于身邊的朋友访忿,屬于父母的期待斯稳,屬于很多人對他的期待,屬于異化和扭曲了的價值評判體系挣惰。
這個世界最大的問題就是價值評判體系的異化和扭曲。在這個時代憎茂,許多人會認為:如果你沒有樓房,你的人生就不成功板乙;如果你沒有車拳氢,你的人生也不成功亡驰;如果你沒有體面的工作,你同樣會覺得自己失敗了戒职。
這種價值評判體系透乾,在中國古代是不存在的。因為乳乌,我們的老祖宗認為,只要你把人做好汉操,你就成功了;只要你有了智慧芒篷,馬上死去也不遺憾采缚,也就是“朝聞道针炉,夕死可矣”扳抽。
這和信仰有沒有必然的關系?沒有镰烧。因為,當你覺得誰都需要信仰怔鳖,你也要有信仰時猜谚,你又會被信仰控制。因為被控而建立的所謂信仰魏铅,其實不是信仰坚芜,而是一種作秀,是一種時尚鸿竖。
真正的信仰铸敏,不是表演給別人看的悟泵,也不是自己覺得:哦,大家都需要信仰糕非,大家都呼喚信仰,那我就信仰一下朽肥。信仰是一種發(fā)自內心的愛。有這種愛篱昔,就有信仰始腾;沒這種愛州刽,就沒有信仰窘茁。
所以,不要把問題歸結于喪失信仰房待,或者沒有信仰。最主要的原因不是這個桑孩,而是人們被瘟疫一樣的流行概念框冀、流行觀點控制了。
如何讓心屬于自己呢明也?不在乎別人的規(guī)則,你的心就會屬于自己温数。心屬于自己的人,總是跟自己比鹉胖,不和世界比。
只要他明白了一點甫菠,快樂了一點,放下了一點寂诱,他就覺得自己成功了。因為醋寝,他的目的是完善人格带迟,重塑自己音羞,不是戰(zhàn)勝世界仓犬。即便他現(xiàn)在是個小人,也沒關系窘面。
只要他清楚這一點,還能一天天進步财边,最后就肯定能變成君子点骑。那時,他就成功了黑滴。
所以,不要去管現(xiàn)在流行的一些觀點菜谣,比如大學生畢業(yè)后可能找不到好工作等等。你首先要問一問自己:這輩子尾膊,你究竟需要什么荞彼?
選自《給你一雙慧眼》|?雪漠XUEMO