原本想分享新學(xué)到的一個(gè)心理學(xué)理論概念岩灭，后來(lái)覺得有些復(fù)雜，自己還沒有吃透箱季，感悟不深涯穷，所以就偷個(gè)懶（小朱朱，要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)呦～哈哈）藏雏，分享下我最近看到朋友圈一朋友發(fā)的一組圖拷况，很精彩的小漫畫故事，先看圖掘殴，再談?wù)劯惺堋?/p>
有沒有覺得看第一幅和最后一副赚瘦，你的感受及對(duì)于“地瓜”的“評(píng)價(jià)”完全不一樣。
我們都知道“孔子的中心思想是個(gè)“仁””（哈哈奏寨，多少人聽過“子曰”蚤告？）“仁”是孔子最重要的觀念，其實(shí)除此之外服爷，孔子還有一個(gè)非常顯著的生活態(tài)度杜恰，就是：“樂”！有一句話叫做“子于是日哭則不歌”仍源，意思是孔子一天去吊喪心褐，然后這一天都沒有唱歌，這句話說明什么笼踩？說明平時(shí)孔子是一直都在唱歌哼曲６旱！所以說 “樂”是孔子最昭著的態(tài)度。
“中國(guó)最后一位大儒”的梁漱溟先生解讀子之樂掘而，這種樂的態(tài)度是安和自在挟冠。人們到達(dá)樂，通常有兩個(gè)途徑袍睡，一是向外面去找知染，不斷滿足欲求，就像之前一段時(shí)間我的海淘買買買斑胜，一定程度上也是在用物質(zhì)填補(bǔ)心靈（當(dāng)然還有覺得開辟了“新大陸”的好奇心控淡，哈哈，趕緊“圓場(chǎng)”）;一是取消欲求止潘，從根本上取消問題掺炭，但這有時(shí)候可能是一種壓抑。 所以這兩條路都是有所依待的凭戴，有條件的涧狮。而孔子走的是無(wú)所依待之路，他認(rèn)為么夫，所謂的問題者冤，可以不成問題。真正的樂者魏割，是生機(jī)的活潑譬嚣，即生機(jī)暢達(dá)钢颂，就像漫畫中的這顆小地瓜钞它，樂是自己涌現(xiàn)出來(lái)的，不受外面撥動(dòng)殊鞭。普通人從享樂中追求快樂遭垛，而子之”樂“，不需要去“尋找”操灿。樂在心上锯仪，放下找的時(shí)候便是樂。只有這樣趾盐，人才可以每時(shí)每刻感受到快樂庶喜。孔子夸贊顏回救鲤，說顏回最大的能力就是開心久窟。哪怕是住在簡(jiǎn)陋的小屋子里，吃淡飯, 喝涼水本缠，別人都受不了這種貧苦斥扛，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。試問我們多少人已經(jīng)擁有了很多丹锹，依然怨天憂人稀颁，欲求不滿芬失，一位好友和我說，他認(rèn)識(shí)一人因?yàn)榘职种荒芙o她買兩棟樓而擔(dān)心嫁妝不夠匾灶，為此非常擔(dān)憂和難過棱烂，多么“奢侈的煩惱”啊Ｕ匙颉（當(dāng)然如果是來(lái)心理咨詢垢啼，我依然會(huì)換位思考共情，畢竟這是她真實(shí)的感受张肾，此二說）芭析；梁先生認(rèn)為樂有三種，一是與苦對(duì)應(yīng)的樂;二是依賴于環(huán)境的樂;三是無(wú)條件的樂吞瞪。而孔子的“樂”就是無(wú)條件的樂馁启，無(wú)論貧富貴賤，一樣開心芍秆。
最后惯疙，小朱朱，也許你都不會(huì)仔細(xì)看我寫的妖啥，也許到你能看明白都起碼十幾二十歲了霉颠，但希望你能感受到，但愿你在“知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)”中獲得學(xué)習(xí)的“樂”荆虱。
