深秋已至，一場秋雨一場寒胡本，周邊濕濕冷冷牌柄，卻正是秋意最濃，秋景最美之時侧甫。
但疲倦消磨我們的心情珊佣，無暇看秋葉落，無心感秋風起披粟。生活咒锻，似乎慢慢變得了無趣味起來。
在明朝有這么個人守屉，他打開門一看：哇惑艇，好一個大雪初霽，天地白茫茫拇泛。賞雪心頓起滨巴，馬上披衣秉燭，搖起輕舟俺叭，獨往湖心亭賞雪恭取。哪管什么寒氣逼人，哪管有無人相伴熄守。
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這個癡人就是張岱蜈垮，賞雪只是他其中一個癖好。
他曾說過：“人無癖不可與之交柠横，以其無深情也窃款；人無疵不可與之交课兄，以其無真氣也牍氛。”
所以千百年來烟阐，湖心亭看雪成了不朽搬俊，正因今人向往張岱的真趣和深情紊扬。
生活若無趣無奈，不如讀一讀張岱唉擂。
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?01?
1597年餐屎，張岱生于繁華江南的紹興，與魯迅是同鄉(xiāng)玩祟。他家世顯赫腹缩，親戚朋友都是名震當時的學者和藝術(shù)家。
所以張岱不同于一般富二代空扎，從小良好的文化熏陶藏鹊，讓他的癖好都帶著濃濃的文藝氣質(zhì)。可他偏不當個正經(jīng)的文藝青年转锈，而要當個發(fā)明家盘寡。
大約在1620年，當時江南茶市有一種茶聲名鵲起撮慨，每個茶商皆要山寨之竿痰。那就是“蘭雪茶”。
這一切要從幾年前講起砌溺，那時張岱大約17歲影涉，極愛茶，但泡茶常用各種泉水泡各種茶抚吠，蘭雪茶就是亂泡出來的常潮。
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有一次，張岱經(jīng)過斑竹庵楷力，取泉水喝了一下喊式，頓感別致。心想：“這么靚的水萧朝，不知道拿來泡茶如何岔留？”
玩心起，即刻取泉检柬，回去閑置三天去腥味献联，待泡時又突發(fā)奇想加入茉莉花。他還用了別樣的沖泡法何址，先倒入一點沸水里逆，等涼透后，又用沸水猛沖用爪。
張岱意外發(fā)現(xiàn)原押，這樣最能帶出茶香，尤其倒入白素瓷杯中偎血，茶葉和茶水就像是一枝枝水中蘭花和著白雪一同傾瀉而下诸衔。
看著這顏值和實力并存的發(fā)明盯漂，張岱命名為：“蘭雪茶”。
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頗為自得的張岱不想用常法喝蘭雪茶笨农，畢竟牛X的茶要配特別的喝法就缆，這又是一次亂搭的開始。
這次谒亦，他專門養(yǎng)了一頭牛竭宰。夜取牛乳后加上蘭雪茶慢煮成奶酪，煮出了張式“蘭雪奶酪”份招，茶香清淡羞延，乳香濃郁。
有趣的人不會循規(guī)蹈矩脾还，就如少年張岱伴箩，喜歡在生活的另一面浪游，不時揪出點東西給世人鄙漏，告訴他們嗤谚，世界還有一面如此好玩。
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?02?
張岱癖好經(jīng)常是說變就變怔蚌。
他25歲時巩步，又突然迷上了斗雞，迅速與雞友組了個斗雞社桦踊，聚眾斗雞椅野。
當時張岱的二叔每天帶著古董字畫去和張岱斗雞，但往往輸?shù)镁狻?/p>
二叔越輸越惱籍胯，索性在雞爪上綁上鐵刺竟闪，在翅膀下撒上芥末粉，還派人尋找斗雞名家樊噲的后代求取秘訣杖狼。這一切目的炼蛤，只是為了贏侄子張岱。
我想蝶涩，如果不是張岱自我放棄理朋，可能就是名留青史的斗雞大師了。
有一天绿聘，張岱看雜史書嗽上，看到唐玄宗因為斗雞亡國，不驚心頭一涼熄攘，想到：
“哎兽愤，我們這么像，他是雞年生的，我也是雞年生的烹看，他斗雞亡了國，我斗雞....”
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這個年輕人幡然醒悟洛史，戒了斗雞惯殊。歷史很巧，后來他的確眼見大明亡了國也殖。
這理由恰是張岱的作風土思，隨興即來，隨興即去忆嗜。能將癖好玩到極致己儒，也能及時抽身，這是他的高級之處捆毫。
可張岱戒了斗雞后闪湾，又迷上了蹴鞠。
張岱經(jīng)常跟著朋友去踢球绩卤，看球途样。當時梨園子弟多愛玩蹴鞠，他就常潮舯铮混在自家戲班伶人里何暇，忘掉自己的主人家身份。
倘若生活只想著柴米油鹽凛驮，多少有點無趣裆站。在青年張岱看來，生活就要有隨來隨去的興致黔夭，玩盡世間好玩之事宏胯，哪有空去無聊。
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?03?
每當張岱入迷一種癖好時本姥，就愛拉幫結(jié)派胳嘲，組局聚眾。玩扣草，當然是和朋友一起玩才出彩了牛。
他愛詩，就組詩社辰妙，當起了“起名大師”鹰祸。吟詩作對之余，專愛和朋友給古玩重新起名密浑，所起之名須是典故蛙婴，更要貼切。
他愛打牌尔破，就組牌局街图，也當“紙牌畫師”浇衬。畫各種風格的紙牌，自創(chuàng)各種規(guī)則餐济，跟朋友小賭怡情耘擂。
他愛打獵，就組獵局絮姆，當一個“斜杠青年”醉冤。常常跟朋友戎裝出獵，獵完就去看戲篙悯，放松筋骨蚁阳，晚上睡在鄉(xiāng)間古廟，鍛煉膽量鸽照。
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他愛吃蟹螺捐，就組蟹會，當個“風雅吃貨”矮燎。蟹會定期吃蟹归粉，每人分6只，吃完一只再煮另一只漏峰。他們精致講究糠悼，輔食一定要肥臘鴨、奶酪浅乔；蔬果一定要橘倔喂、風栗、竹筍靖苇。
他愛彈琴席噩，就組絲社，當個“自律隊友”贤壁。張岱跟親友一起學琴悼枢，見他們興致不高，就一本正經(jīng)地說：“我們結(jié)社一起練習脾拆，這要比一個人瞎練強多了馒索。”最后他們四人彈奏時名船，竟宛如一人在彈绰上。
有趣之人，是既能跟朋友玩得了陽春白雪的藝術(shù)渠驼，也玩得來下里巴人的玩意兒蜈块；玩這件事，從來只有朋友，沒有界限百揭。
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?04?
癖好無數(shù)爽哎，但張岱深愛是梨園，因為30歲的張岱在梨園中找到了家與國器一。
有一次剛過完中秋课锌，本要北上的張岱泊船金山寺腳下。當時月光皎潔盹舞，河面如鏡，金山寺忽隱忽現(xiàn)于山林中隘庄。
深夜踢步，四周一片漆黑寂靜。
這時丑掺，張岱感懷歷史获印，想起了名將韓世忠正是在金山寺，鏖戰(zhàn)八日擊退了金人街州。
于是命人將燈籠兼丰、工具從船上拿來，就在金山寺大殿演起“韓世忠退金人”的戲唆缴，登時鑼鼓喧囂鳍征，徹底打破了金山寺的寧靜。
圖片｜子-夜鳥?-攝
全寺僧侶們被吵醒面徽，打著哈欠艳丛，忍著睡意，出來大殿看完了這出戲趟紊。直到演完氮双，張岱悄然離開，沒有一個人敢去問：“深夜三更的霎匈，為什么會有一個莫名其妙的人來寺里演一出莫名其妙的戲戴差，是人還是鬼？”
夜半入古寺铛嘱，在佛門靜地暖释，任性唱念做打，這很張岱墨吓。
那夜饭入，世人皆說張岱任性而為之，卻不懂他對家國的一往情深肛真。人們看懂了他的有趣谐丢，看不懂他的含義。
當時努爾哈赤已經(jīng)公開反明，國號正是大金乾忱。眼見大明外憂內(nèi)患讥珍，國將不國，張岱特別渴望如韓世忠的義士將后金擊退窄瘟。
中年張岱對大明的深情衷佃，都在他金山一夜導演的戲里。他對梨園有多執(zhí)著蹄葱，就對這家國有多深情氏义。
圖片｜丨佛說丨?-攝
圖片｜武夷山不知春齋?-攝
?05?
除梨園外，還有張岱終生所好的“史學”图云。他從中明白為什么而活惯悠，為修明史，甘愿落魄半生竣况。
“寫史”克婶，是古代知識分子最高級的愛好。張家本有修史背景和史料的積累丹泉，且藏書眾多情萤，張岱從小耳濡目染。
當時明朝史書要么是誣蔑欺騙摹恨，要么胡亂猜測筋岛。
所以，30歲那年晒哄，張岱開始了《石匱書》的撰寫泉蝌，整個后半生，便全是為此書而活揩晴。
1644年勋陪，張岱47歲，歷史跟他開了個玩笑硫兰。陽春三月诅愚，李自成攻入北京，逼得崇禎自縊劫映，大明亡了违孝。巨變剝?nèi)チ怂孽r衣怒馬，朋友紛紛殉節(jié)泳赋，他也想效仿雌桑，但《石匱書》未成，他猶豫了祖今。
有些人的成熟校坑，是突然的拣技。當他懂得了世間險惡，身世飄零時耍目，就突然長大了膏斤。
圖片｜《如懿傳》劇照
他舍棄故園，帶著幾頁殘稿邪驮，攜著破琴殘硯莫辨，帶著孩子，披發(fā)遁入深山毅访，自當野人沮榜，過上了顛沛流離，衣食無著的遺民生活喻粹。
他自述道：“年至五十蟆融，國破家亡，避跡山居磷斧，所存者破床碎幾振愿，折鼎病琴捷犹，與殘書數(shù)帙弛饭，缺硯一方而已。布衣蔬食萍歉，常至斷炊侣颂。回首二十年前枪孩，真如隔世憔晒。”
從此蔑舞，世間再無紈绔子弟張公子拒担，只有史者張岱。
《石匱書》問世后攻询，時人評價：“當今史學从撼，無逾陶庵”。其實以張岱的學識钧栖，成為新朝的大官是沒有問題的低零。但張岱畢竟是張岱，不吃嗟來之食拯杠。
之后掏婶，兒子想?yún)⒓涌婆e，張岱寫信勸誡兒子：“寧使斷其炊潭陪，不愿喪所守”雄妥。在張岱心中最蕾，只要故國在，生死茎芭，也成過眼云煙揖膜。
他將寫史的癖好堅持了一生，也將情深堅持了一生梅桩。
圖片｜《如懿傳》劇照
?06?
張岱74歲時壹粟，已經(jīng)是康熙盛世了，這位老人卻依舊遺世獨立宿百，成了大清不能容忍的前朝遺民趁仙，但這位老人依舊堅守赤子之心。
張岱到晚年垦页，沒有清福雀费，只有身處異朝的政治危險，死似乎會隨時到來痊焊。
某日盏袄，他舒了一口氣，回顧自己半生繁華薄啥，半生凄涼的一生辕羽，瀟瀟灑灑地寫了一篇《自為墓志銘》，寫完垄惧，白色眉毛舒張開來刁愿，似乎放下了許多擔子：
他說自己：“極愛繁華，好精舍到逊，好美婢铣口，好孌童，好鮮衣觉壶，好美食脑题，好駿馬，好華燈铜靶，好煙火叔遂，好梨園，好鼓吹旷坦，好古董掏熬，好花鳥，兼以茶淫橘虐秒梅，書蠹詩魔旗芬，勞碌半生，皆成夢幻捆蜀。”
更是直言：“學書不成疮丛，學劍不成幔嫂，學節(jié)義不成，學文章不成誊薄，學仙學佛履恩，學農(nóng)學圃，俱不成呢蔫。任世人呼之為敗子切心，為廢物，為頑民片吊，為鈍秀才绽昏，為瞌睡漢，為死老魅也已矣俏脊∪”
圖片｜扣冰?-攝
這篇懺悔式的墓志銘寫盡他一生的真誠，沒有半絲虛假和浮夸爷贫。真氣认然，是落魄暮年最后的絢麗了。
我們今日讀它漫萄，依稀可見張岱的豐富經(jīng)歷和不流于俗卷员。他雖自嘲學書學文皆不成，實則慶幸自己沒有按照規(guī)則變得一板一眼卷胯。這篇墓志銘子刮，張岱通篇只說了一句話：我活出了自己威酒。
蔣勛說：“懺悔性的文學會非常動人窑睁，為什么？因為它不是作假的東西葵孤。我們的文化傳統(tǒng)當中担钮，最虛偽的部分就包括墓志銘和祭文∮热裕”
但張岱的《墓志銘》沒歌功頌德箫津，沒夸耀功名，只有一個不得志的文人在真誠敘說快意起伏的一生宰啦。
大多數(shù)人只知張岱聲色犬馬的前半生苏遥，卻不知他孤獨落魄的后半生。殊不知繁華落盡時赡模，他也閱盡了滄涼田炭。
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“世人但有殊癖，終生不易漓柑，便是名士教硫∵端保”
張岱一生何不是如此，他一身殊癖瞬矩，亂世獨立茶鉴。
他對萬物永遠心懷好奇，好奇浸淫出癖好；他在癖好中活出真趣劫侧，真趣煉化了深情灸撰。
我們學不來張岱繁華落魄的跌宕起伏；但學得來他對人間趣味那熾烈的熱愛围肥，學得來他真趣的初心和情深的性情。
梁啟超說過：“凡人必常常生活于趣味之中蜂怎，生活才有價值”穆刻。
生活趣味不在別處，在一飯一蔬杠步，三朋兩友氢伟，四時風物，和能終生愛之的癖好幽歼。
人生何須太急朵锣，擇一事成癖，足矣甸私。
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文字為物道原創(chuàng)诚些，圖片來源于網(wǎng)絡，圖片版權(quán)歸原作者所有皇型。
