2020/10/10?
中華藝術(shù)宮 《清明上河圖》
? ? ? ?上一次去中華藝術(shù)宮看《清明上河圖》還是2010年融柬,再一次去的心境也與以往不同了。
? ? ? ?有一說一越除,“鎮(zhèn)館之寶”《清明上河圖》的媒體藝術(shù)簡直贊到五體投地外盯。我先從入口處畫的最右邊到最左邊大致瀏覽了一遍,再倒著仔細(xì)地揣摩畫中基本每一處的人物細(xì)節(jié)饱苟,來來回回了三遍...比如白天人們站在集市的貨攤前討價還價,夜晚游船上兩個人在燈火中暢談喝酒等等类垦。這幅
? ? ?《清明上河圖》在原圖的基礎(chǔ)上進行了二次創(chuàng)作坦弟,增加和變動了不少更細(xì)節(jié)更生動的場景,再結(jié)合以數(shù)字媒體技術(shù)酿傍,營造出了真實自然的城市風(fēng)貌和各階層人們的生活狀態(tài)。加入了媒體技術(shù)氯析,可以說是“復(fù)活”了這幅瑰寶之作莺褒,將它原本想表達的信息躍然于畫卷之上,將觀眾帶入了活生生的宋朝之中遵岩。場館中還在熒幕下方對應(yīng)放大了一些細(xì)節(jié)之處或最精彩的部分,加以配音舍哄,實現(xiàn)了對畫面信息的解讀誊锭。在文化與科技的融合上,這幅在中華藝術(shù)宮的《清明上河圖》實現(xiàn)了在傳統(tǒng)文化上的一定突破丧靡。它不僅保留了作品原本的美學(xué)價值籽暇,也將普通人平常無法看到的原畫《清明上河圖》用更生動的方式呈現(xiàn)于大眾之前饭庞。
? ? ? ?當(dāng)然,這幅坐落于中華藝術(shù)宮的《清明上河圖》確實是媒體藝術(shù)上的大成功救崔。但是捏顺,它相較于現(xiàn)今的數(shù)字媒體藝術(shù)纬黎,或者說用現(xiàn)今的媒體技術(shù)的高度來回望它,用二維三維的技術(shù)來呈現(xiàn)這幅畫本今,可能使得大眾看畫、欣賞畫挪凑、讀解畫的角度形成了一種思維定式逛艰,單一的視覺角度也可能會讓人看畫的角度留在畫的表層,沒有辦法得到思維轉(zhuǎn)換散怖。除此之外,《清明上河圖》這一作品的誕生本就有獨屬于它的藝術(shù)語言咬最,用這樣的方式來展現(xiàn)一件藝術(shù)作品可能會讓人頗有微詞欠动,認(rèn)為過度解讀了原作。
? ? ? ?言而總之具伍,中華藝術(shù)宮的《清明上河圖》也算是一個傳統(tǒng)文化IP中的老“網(wǎng)紅”了,本身的高知名度加上媒體技術(shù)手段使得人們從僅僅的知道一二到了解七八枚荣,也是很有社會意義的啼肩。