讓我們來膚淺地討論一下藝術(shù)的本質(zhì)，就像清風(fēng)吹湖面那樣膚淺……
可能接下來你覺得我說的都是鬼話馍资，但我寫的文字畢竟不是快餐竭沫，暫且將她比作一碗滾燙的湯吧燥翅，不是雞湯，但你得吹著蜕提、吸著慢慢喝……
我喜歡一切美的東西森书，相信你也一樣。但是谎势，“人性”二字相對于我們喜歡的“美”來講凛膏，往往令人唏噓失望。不能否認的一點是:驅(qū)動你我不斷提升自己的動力并非精神脏榆，而是人類“最原始”的欲望猖毫。
倘若讓聰明的你來選擇，面對世間繁瑣刻板之事须喂，你會選擇面對還是逃避吁断？在藝術(shù)表演中，若引用老子的“柔弱者生”的理論來解釋坞生，那自然可以大膽說明仔役，演好每一個角色，都要柔弱是己，這個柔弱是什么?不是你的臺詞說的柔弱又兵，也不是你的表情要柔弱。意為“柔弱真正的自己卒废，讓位與角色”寒波，“自我”在意識形態(tài)里的存在度降有多低，你扮演的角色的代償度就有多高升熊。也就是角色塑造的越像俄烁。
表演是理性的，對應(yīng)的是演員级野、角色和觀眾之間的感應(yīng)页屠。觀眾是感性的粹胯，對應(yīng)的是表演的理想邏輯。
假設(shè)辰企，我拍一部電影风纠，暫且給它起名叫《球》，無論是在銀幕中還是銀幕外牢贸，倘若將但凡和這部電影產(chǎn)生關(guān)系的人（我們假設(shè)除觀眾以外的所有的演職人員竹观、經(jīng)歷公司、出品單位等人潜索，都是絕對理性的臭增，觀眾是絕對感性的）都裝進一個球里，會發(fā)生什么事呢竹习？客體和主體的位置變了誊抛。
這個球里，剛開始還延續(xù)著迎合市場的思想是為主體存在整陌。市場拗窃，也就是觀眾是客體，主體認為客體是不會發(fā)生本質(zhì)上的改變的泌辫。后來發(fā)現(xiàn)行不通随夸，哎？怎么這個客體如此挑剔震放，客體為什么會挑剔逃魄？
后來主體看這樣不行，那我們換換位置吧澜搅！風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)伍俘，你也來當當主體。哎勉躺？這還是沒有辦法拍癌瘾，作為主體的觀眾，在面對客體的冷酷無情時大有直接石化的意思饵溅。
幸好在球即將破裂之際妨退，雙方選擇都變成客體，將主體的位子讓出來蜕企，輪流坐一坐咬荷。最終看起來是個美好的結(jié)局。
看到這里轻掩，我得負責(zé)任的告訴你幸乒，我全是在胡說八道。我只想告訴你唇牧，想學(xué)好你想學(xué)的罕扎，如果不找對的地方聚唐，遇不到好的老師，等待你的就是滿紙荒唐言腔召，你只有圈外湊熱鬧的份杆查！
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