第一章 眾妙之門
道可道，非常道骗炉。名可名照宝，非常名。
無名句葵，天地之始硫豆；有名，萬物之母笼呆。
故常無，欲以觀其妙旨别；常有诗赌，欲以觀其徼（jiào）。
此兩者同出而異名秸弛，同謂之玄铭若，玄之又玄，眾妙之門递览。
感悟：
人對(duì)宇宙萬物的認(rèn)知叼屠，不到萬一，對(duì)所生活的世界和人類自身的認(rèn)知也十分有限绞铃。因此人類創(chuàng)造的語言镜雨，不可能描述宇宙真理。那么無知的人類如何與這個(gè)世界共存呢儿捧？ 既然能認(rèn)知的微觀生活荚坞，和不能認(rèn)知的宏觀宇宙，都是客觀存在的菲盾， 老子的建議是颓影，兩者都要學(xué)習(xí)思考探索研究，這樣才能接近道的本質(zhì)懒鉴。
第二章 功成弗居?
天下皆知美之為美诡挂，斯惡（wù）已；皆知善之為善，斯不善已璃俗。?
故有無相生奴璃，難易相成，長(zhǎng)短相形旧找，高下相傾溺健，音聲相和，前后相隨钮蛛。?
是以圣人處無為之事鞭缭，行不言之教。?
萬物作焉而不辭魏颓，生而不有岭辣，為而不恃，功成而弗居甸饱。夫唯弗居沦童，是以不去。
感悟：
人對(duì)世界的認(rèn)知是極其有限的叹话。前人偷遗、他人、眾人制定的美丑善惡難易等標(biāo)準(zhǔn)驼壶，有助于人們建立秩序和傳遞信息氏豌。但不可將這些標(biāo)準(zhǔn)等同于真理。認(rèn)真聆聽自己的內(nèi)心热凹，那里有自己對(duì)他人和事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)泵喘。而且隨著認(rèn)識(shí)和心靈的成長(zhǎng)乃至靈魂的升級(jí)，這些評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)會(huì)不斷改變般妙。
