將人看成物的療法永遠(yuǎn)無法成功披粟。如果他們能尊重她若专，將其看成一個(gè)真實(shí)的個(gè)體，體會(huì)她的現(xiàn)實(shí)生活罪塔，他們就有可能化解來訪者這種致命的孤獨(dú)。
羅斯杰的關(guān)鍵點(diǎn)：
1.個(gè)人中心perseon-centered
2.治療關(guān)系：公情养葵、真誠征堪、無條件積極關(guān)注
3.每個(gè)個(gè)體內(nèi)在都有自我實(shí)現(xiàn)的趨勢
4.會(huì)心小組encounter groups，是解決人類沖突的強(qiáng)有力的工具
真正的傾聽关拒，可以讓我與被傾聽者緊密聯(lián)系在一起佃蚜，從而豐富自己的生活體驗(yàn)。
當(dāng)你心理處于壓力狀態(tài)着绊，有人真正傾聽了你谐算，并沒有附帶任何評價(jià)，沒有嘗試分散你的責(zé)任畔柔，也沒有想改造你氯夷，這種感覺真的極好！
當(dāng)我努力將最深層的自己靶擦、內(nèi)心最私密的地方腮考、內(nèi)心世界、吐露給別人的時(shí)候玄捕，他卻根本沒有理解踩蔚，我有多么絕望、多么自閉枚粘。
我會(huì)允許我的成員或者子女稱為一個(gè)獨(dú)立的人馅闽，與我有不同的想法、目的和價(jià)值觀嗎？這種允許他人與你完全不同的行為成就了他人的自由發(fā)展福也。
像喜歡落日一般喜歡自己身邊的人局骤。愛一個(gè)人不是為了控制他。我們不敢接受或者給予愛是因?yàn)楹ε卤┐眨ε卤澈蟮膭?dòng)機(jī)峦甩，害怕為了控制，害怕被控制现喳。
當(dāng)我們對接受和給予愛的恐懼越來越少凯傲，我們喜愛別人的能力會(huì)增加。
一個(gè)人被充滿欣賞地喜愛嗦篱，而不是占有式地喜愛冰单，就會(huì)綻放和發(fā)展那個(gè)獨(dú)一無二的自己。
個(gè)體的內(nèi)在存在大量的資源用于自我認(rèn)知灸促，改變自我概念诫欠、態(tài)度以及自我導(dǎo)向行為——只有提供清晰的氛圍，促進(jìn)心理上的態(tài)度腿宰，這種資源才能被發(fā)掘出來呕诉。
最近生活中我最珍惜的經(jīng)歷都會(huì)包含相當(dāng)程度的冒險(xiǎn)缘厢。
我放下所有的責(zé)任吃度，除了照顧自己。對我來說贴硫，這是個(gè)非常不尋常的感覺：舒服的不負(fù)責(zé)任椿每，而且沒有任何負(fù)罪感。
活著的含義包括把握機(jī)會(huì)英遭，做一些不確定的事情间护，以及應(yīng)對生活，改變的過程就是生命挖诸。如果我很穩(wěn)定汁尺、保持不變、靜止不動(dòng)多律，那么對我來說就是生不如死痴突。所以我接受生命中的迷惑、不確定狼荞、恐懼辽装、情緒的高低起伏，因?yàn)檫@些是流動(dòng)的相味、復(fù)雜和興奮生活的代價(jià)拾积。
我珍視和珍愛你，因?yàn)槟愀也煌?/p>
【個(gè)人中心取向】
生命是主動(dòng)的過程，而不是被動(dòng)的過程拓巧。無論刺激源自內(nèi)部或者外部斯碌，環(huán)境有利或不利，生物的行為都是朝著維持肛度、加強(qiáng)输拇、繁衍的方向發(fā)展，這是生命過程的本質(zhì)贤斜，貫穿生命的始終策吠。
【共情】
共情：準(zhǔn)確地、帶有情緒色彩地覺察另一個(gè)人的內(nèi)在參照系瘩绒，就好像你就是他猴抹，但又永遠(yuǎn)不失去“好像”狀態(tài)。如果失去“好像”锁荔，這種狀態(tài)就變成認(rèn)同蟀给。
共情的進(jìn)一步概念：進(jìn)入他人私密的感知世界，并感覺無拘無束阳堕，時(shí)刻敏感的感知他人心中變化的感知意義跋理，不做任何評價(jià)，不要揭開他未曾察覺的感受---這太有脅迫性恬总。需經(jīng)常與他人核對你對他的感受前普，并從回應(yīng)中得到指引。作為他內(nèi)心世界值得信任的伙伴壹堰。
對共情治療師的要求：需暫時(shí)拋開自己的價(jià)值觀拭卿，無偏見的進(jìn)入他人世界。需極具安全感贱纠，不會(huì)迷失于他人的內(nèi)心世界和價(jià)值觀中峻厚，可以隨時(shí)自然的回到自己的世界。
共情的治療師敏感的指向來訪者在特定時(shí)刻體驗(yàn)到的“感知意義”谆焊，以幫助來訪者聚焦于那個(gè)意義惠桃，并將其進(jìn)一步引申為完整的、不受限的體驗(yàn)辖试。
治療師最重要的品質(zhì)是：盡可能敏銳準(zhǔn)確地從來訪者的角度理解他辜王。一個(gè)治療師內(nèi)部整合得越好，其共情水平也越高剃执。
共情使來訪者感受到與世界建立連接誓禁；接受者認(rèn)為自己得到重視與關(guān)心，覺得治療師接納本來的自己肾档；共情具有客觀性特質(zhì)摹恰，不應(yīng)有任何評判性辫继。
我們需要他人來認(rèn)可我們的存在，共情提供了人們所需的認(rèn)可俗慈，認(rèn)可一個(gè)人是具有同一性和價(jià)值的獨(dú)立個(gè)體姑宽。
【孤獨(dú)】
孤獨(dú)的兩個(gè)要素：一是個(gè)體與自我、體驗(yàn)中的機(jī)體出現(xiàn)疏離闺阱，機(jī)體感受到體驗(yàn)中的一種意義炮车，而意識卻由于害怕得不到他人的愛與接納，而牢牢抓住另一種意義酣溃；二是缺乏與自我對話瘦穆，無法使自我的意識表象與自我深層體驗(yàn)部分形成有效溝通。
人類的早期赊豌，為了得到對自己重要的他人的關(guān)注扛或，個(gè)體會(huì)忽視或否認(rèn)自己的體驗(yàn)，他所屬的社會(huì)群體傾向于以相同的方式看待生活與體驗(yàn)碘饼。他選擇放棄最深層的自我熙兔，呈現(xiàn)出持續(xù)的、受尊重的艾恼、被認(rèn)可的自我住涉。
作為一個(gè)人，有時(shí)yao反對他的父母钠绍，有時(shí)要抵抗社會(huì)壓力舆声，這會(huì)是痛苦的、代價(jià)很高的五慈，有時(shí)甚至是可怕的纳寂。但這極為可貴：成為自己值得付出巨大的代價(jià)。
【團(tuán)體】
重視深層次的親密性泻拦，可以幫助我們成長，鼓勵(lì)我們在社會(huì)上生存忽媒。我們在形成團(tuán)體的努力中失去了私密的自我争拐，然而這讓我們形成更深層、更堅(jiān)實(shí)的自我意識晦雨。
在合適的心理氛圍下架曹，人們值得信賴，富有積極性闹瞧、創(chuàng)造力與影響力绑雄，能夠自我激勵(lì)，會(huì)釋放出無法想象的潛力奥邮。
【迷失自己】
我意識到我變成了他想要的樣子万牺，而不再是本來的我自己罗珍。我意識到我發(fā)火的原因是我不知道如何忠實(shí)于自己的真實(shí)情感。
個(gè)體的自身體驗(yàn)及其意義被否定脚粟，逐漸把父母的意圖當(dāng)作自身體驗(yàn)覆旱，她開始不相信自身體驗(yàn)，自我價(jià)值感逐漸下降核无，最后認(rèn)為自身體驗(yàn)或自己毫無價(jià)值感扣唱。但這一切在她取悅的人看來是一切正常。最終她的機(jī)體開始拒絕团南，她試圖重新找到自己噪沙，但無能為力，她需要幫助吐根。
她發(fā)現(xiàn)自身的一些體驗(yàn)在社會(huì)曲聂、父母、愛人的角度看來是有害的佑惠，但她自己看來是有益的朋腋。她把評價(jià)的權(quán)利從別人那里收回。當(dāng)壓抑過久的膜楷、被否認(rèn)的自我體驗(yàn)大量沖出來旭咽，她感到害怕與挫敗、痛苦與憤怒赌厅。她開始讓自身體驗(yàn)告訴自己意義穷绵，而不是把意義強(qiáng)加在自身體驗(yàn)上。她開始喜歡與自我交流特愿，與自己的想法與感受友好相處仲墨。她可以更自在的與人相處，開始敞開心扉揍障，喜歡他人目养。最終她學(xué)會(huì)了完全的接納自己，與自己和諧相處毒嫡。
