正如書籍前面的贊譽(yù)之詞所描述，這是一本擁有魔力的書籍坏为，它從根源上回答了如何使我們的生活過得更加有意義究驴，產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡原則是我們所需要遵循的重要原則，也是七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)匀伏。作者深知我們所面臨的一些普遍的問題洒忧，如缺乏安全感，恐懼感够颠，怨天尤人熙侍，缺乏人生平衡等等，與當(dāng)今市面上常見的成功學(xué)書籍不同，作者提出以原則為中心去解決生活中面臨的問題蛉抓。他認(rèn)為人的本質(zhì)是四維的庆尘，分為身體，精神巷送，智力驶忌，社會(huì)/情感，我們需要不斷的去磨煉這四個(gè)層面惩系，以達(dá)到更好的人生平衡狀態(tài)钦奋。這本書給我?guī)淼氖撬季S上的沖擊和實(shí)踐上的指導(dǎo)赃春，正如作者所提到的那樣，通過確立個(gè)人的使命宣言，我更加清晰的了解到我所追求的是什么贤笆，我希望成為一個(gè)什么樣的人，在確立了個(gè)人的人生目標(biāo)后拦焚，再做事情將會(huì)爆發(fā)出巨大的動(dòng)力亿昏。
該書介紹的七個(gè)習(xí)慣分別是
積極主動(dòng)：即以原則和自己的價(jià)值觀為基礎(chǔ)，發(fā)揮自己的自覺芥颈、良知惠勒、想象力和自主意志，不怨天尤人爬坑，以由內(nèi)而外的方式改變并積極面對(duì)一切纠屋。
以終為始：即首先在腦海中做出規(guī)劃，隨后根據(jù)自己的愿景和目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)盾计。
要事第一：即將最重要的事情放在最前面售担，優(yōu)先完成。
雙贏思維：即尋求互利互惠署辉，鼓勵(lì)解決問題族铆，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法。
知彼解己：即先聆聽別人的意見哭尝，隨后再做出解決的方案哥攘。
統(tǒng)合綜效：本質(zhì)上是一種雙贏思維的體現(xiàn)
不斷更新：不斷在四個(gè)基本生活面向（身體，精神材鹦，智力逝淹，社會(huì)/情感）中更新自己。
這七個(gè)習(xí)慣之間有著密切的聯(lián)系桶唐，前三個(gè)是個(gè)人領(lǐng)域的成功栅葡，而后三個(gè)習(xí)慣將助力你在公眾領(lǐng)域取得成功。作者敏銳的觀察到了當(dāng)代流行的兩種成功論莽红，一種著重于人際關(guān)系與公關(guān)技巧妥畏，二是鼓吹積極進(jìn)取的心態(tài)邦邦，這兩者都屬于個(gè)人魅力的范疇，而在半個(gè)世紀(jì)之前的論著則更加強(qiáng)調(diào)品德成功論醉蚁，如誠(chéng)信燃辖，謙虛等優(yōu)良的品德，這也是作者所推崇的成功之道网棍，這與我國(guó)的“君子務(wù)本黔龟，本立而道生”的哲學(xué)思想不謀而合。
在書中滥玷，作者將原則作為思想的地域氏身，而將思維定式作為地圖，只有以原則為中心的思維定式才不至于在茫茫人生中迷路惑畴。個(gè)人魅力的成功論號(hào)稱能讓人們跨過事物成長(zhǎng)的自然歷程蛋欣，抓住了大眾想迅速成功而不經(jīng)歷其中的磨煉的心理。我們總是希望能夠得到立竿見影的解決方式如贷，這讓我們陷入了個(gè)人魅力論的陷阱陷虎，浮躁的結(jié)果，依舊是浮躁杠袱，對(duì)事情的解決沒有任何幫助尚猿。
在閱讀這本書時(shí)，我站在一個(gè)旁觀者的角度去審視了過去一年的自己——浮躁楣富。每天忙忙碌碌凿掂，就怕老板對(duì)自己的印象不佳，既在工作中束手束腳纹蝴，又擔(dān)心做的不好庄萎，達(dá)不到自己想要的結(jié)果，毫無效能骗灶，而這樣的工作方式造就了一個(gè)惡性循環(huán)惨恭，不能抽出足夠的時(shí)間投資自己秉馏，而固步自封導(dǎo)致又工作狀態(tài)日益下滑耙旦，逐漸消磨了我的自信。
第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)萝究，這與《被討厭的勇氣》所倡導(dǎo)的理念是一致的免都，我們可以改變自己，掌握生活的主動(dòng)權(quán)帆竹，在此書中則更加偏重于實(shí)踐層面的認(rèn)識(shí)绕娘，更具有實(shí)踐意義。我們需要將自己的注意力集中在自己的影響圈內(nèi)栽连，從而使影響圈不斷的擴(kuò)大险领，若將注意力集中在無法改變的關(guān)注圈上侨舆，則會(huì)消耗自己的精力，造成自己一事無成的感覺绢陌，導(dǎo)致惡性循環(huán)挨下。我們可以去改變我們所能改變的，接受我們不能改變的脐湾，隨著能力的提高臭笆，我們的影響圈也會(huì)逐漸擴(kuò)大，并會(huì)由內(nèi)而外的散發(fā)出強(qiáng)大的自信秤掌。以終為始則是要求我們?cè)谧鍪轮耙忻鞔_的規(guī)劃和愿景愁铺，通過個(gè)人使命宣言的制定，我們可以對(duì)自己的人生有更加清晰的認(rèn)識(shí)闻鉴，我們可以遵照自己的價(jià)值觀行事而不必受外界的干擾茵乱。不同的人有不同的生活中心，這個(gè)生活中心有可能是你的配偶孟岛，可能是家庭似将，也有可能是朋友，亦或是在幾種中心之間切換蚀苛，這些生活中心決定了人們看待其他東西的方式在验，即以哪個(gè)為最優(yōu)先的事物。最恰當(dāng)?shù)氖且栽瓌t為中心堵未，形成一個(gè)內(nèi)在的判斷外界事物的標(biāo)準(zhǔn)腋舌，不受其他事物的影響。而第三個(gè)習(xí)慣——要事第一就是在明確目標(biāo)和使命后才能確立哪些是人生中的重要事物渗蟹。在我上高中時(shí)块饺，就已經(jīng)聽說了本書中對(duì)時(shí)間使用方式的分類，當(dāng)時(shí)沒有去深刻理解雌芽，如今驀然回首授艰，才發(fā)現(xiàn)自己在過去的一年中陷入了第一類事務(wù)的危機(jī)中，最終導(dǎo)致自己苦不堪言世落。而讀研之前的自己則是偏重于解決第二類事務(wù)淮腾，因此當(dāng)時(shí)的自己過著從容淡定的生活，那么是什么導(dǎo)致自己的行為方式與重心發(fā)生了變化呢屉佳？我不斷的追問自己谷朝，終于有了答案，是名利和可惡的虛榮心和隱藏在內(nèi)心深處的自卑武花，或者可以稱為自負(fù)圆凰。理想中的我本應(yīng)在保研之后的第一年就發(fā)出自己研究領(lǐng)域的第一篇文章，但卻因?yàn)榉N種原因沒有完成這個(gè)期待体箕，因此在工作中更加急功近利专钉，然而越是急功近利越是深陷泥潭無法自拔挑童，正所謂欲速則不達(dá)。
我將每一天都安排的滿滿當(dāng)當(dāng)跃须，卻發(fā)現(xiàn)安排的事項(xiàng)因?yàn)橐馔馐录牟迦攵瓿刹涣伺阢澹斐蓛?nèi)心越發(fā)的焦慮。現(xiàn)在看來回怜，我之前采取的方式是第三代時(shí)間管理的方法大年，根據(jù)時(shí)間安排了各種需要完成的事項(xiàng)，但是卻忽略了最重要的一點(diǎn)玉雾，人際關(guān)系和效果比枯燥乏味的時(shí)間安排本身更加重要翔试。因此，書中所提出的第四代時(shí)間管理方法比之前的三代都更加先進(jìn)复旬。
雙贏思維垦缅，知彼解己和統(tǒng)合綜效這三個(gè)原則是針對(duì)的是公眾領(lǐng)域的效能提升，或許在閱讀這本書的你尚未成為一個(gè)大型團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者（政府要員驹碍，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)壁涎，企業(yè)高管等），但是了解并運(yùn)用這些習(xí)慣必將給你帶來巨大的益處志秃。雙贏思維和知彼解己的關(guān)鍵在于換位思考怔球，在達(dá)到自己目標(biāo)的基礎(chǔ)上考慮對(duì)方的訴求，不將對(duì)方視為敵人浮还。沒有永遠(yuǎn)的敵人竟坛，沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益钧舌，將這句話用在商業(yè)領(lǐng)域再也合適不過了担汤。統(tǒng)合綜效則是綜合前面的所有優(yōu)秀習(xí)慣，發(fā)揮人類的特有天賦以求達(dá)到最好的效果洼冻。公眾領(lǐng)域必然涉及到人際關(guān)系崭歧，因此擁有良好的人際關(guān)系是在公眾領(lǐng)域發(fā)揮高效能的基礎(chǔ)，而增進(jìn)人際關(guān)系需要在情感賬戶進(jìn)行投資撞牢，通常有六種投資方式率碾，理解他人，注意小節(jié)普泡，信守承諾播掷，明確期望审编，正直誠(chéng)信和勇于致歉撼班。這些原則都有利于人際關(guān)系的增進(jìn)，通常情況下垒酬，嫉妒心或者面子會(huì)阻礙我們對(duì)這些原則的踐行砰嘁，我們必須時(shí)刻警惕自己的行為是否有悖于原則件炉，以求不斷提高自己。
最后一個(gè)習(xí)慣——不斷更新矮湘，則是針對(duì)人類的惰性而設(shè)計(jì)的斟冕，在沒有經(jīng)過訓(xùn)練時(shí)，我們總是會(huì)在取得一些進(jìn)展時(shí)產(chǎn)生驕傲的感覺缅阳，隨后又在原地踏步甚至退步磕蛇，正因如此，我們需要不斷從人的四個(gè)層面磨煉自己十办，而這也是我們一生中最有效的投資秀撇。我們經(jīng)常說教育是給孩子最好的投資，因?yàn)榻逃膬?nèi)容涵蓋了這四個(gè)層面向族，在教育的過程中不斷提高孩子的能力呵燕，但是，僅僅依靠學(xué)校教育是不夠的件相，在離開學(xué)校之后再扭，我們還有很長(zhǎng)一段時(shí)間用于工作，這也與目前倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不謀而合夜矗。俗語道泛范，磨刀不誤砍柴工，我們對(duì)自己的不斷更新就是讓自己的競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)紊撕，讓自己的人生更加完滿敦跌。誠(chéng)然，我們需要努力工作以取得良好的業(yè)績(jī)逛揩，然而目前的加班文化卻是打破人生狀態(tài)平衡的柠傍，身體是革命的本錢，在工作之余還需注意保養(yǎng)自己的身體辩稽，而這又涉及到精神上對(duì)價(jià)值觀的思考惧笛，只有當(dāng)我們真正從內(nèi)心確立了我們渴求過上高效能的、平衡的人生后才會(huì)堅(jiān)定的去實(shí)踐這些措施逞泄。如作者所問患整，試想一下，有多少人在彌留之際期望的是現(xiàn)在所過的生活喷众？倘若回答是否定的各谚，那么你就需要做出改變。
愿我們都能以堅(jiān)定從容的姿態(tài)面對(duì)人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨到千，以樂觀積極的態(tài)度改變力所能及的事物昌渤，以愚公移山的精神不斷更新自我，因?yàn)槲覀兪亲约喝松母淖冋吆蛣?chuàng)造者憔四！
