文章要點：
大部分所謂的智商的確不是天定的，而是后天習(xí)得的先馆。
所謂的智商发框，其實就是“解決問題的能力”。
所謂的“情商”煤墙，其實只不過是解決與人相關(guān)的問題的能力 —— 換言之梅惯，所謂的情商，也只不過是智商的一種仿野。
所謂的“情商差”铣减，本質(zhì)上不過是沒有把對方當(dāng)作一個活生生、有動機脚作、有欲望葫哗、有情緒、有思考、有反應(yīng)的人來看劣针，而是把對方當(dāng)作一個機械物件來處理而導(dǎo)致新問題產(chǎn)生…… 于是校镐，經(jīng)常刻意花時間“設(shè)身處地”地從他人角度思考酿秸、觀察灭翔、感受，當(dāng)然會“自動”提高情商……
所以我認為學(xué)習(xí)與行動比天分更重要辣苏。
剛開始肯定做得不夠好肝箱，做得多了，做得久了稀蟋，就會慢慢好起來 —— 至少好到足夠好的地步……
我們把概念及其關(guān)聯(lián)當(dāng)作自己“操作系統(tǒng)”的基礎(chǔ)設(shè)施煌张，用來不斷吸取新的概念與關(guān)聯(lián)，必要的時候更新甚至替換舊的概念與關(guān)聯(lián)退客；與此同時骏融，啟用元認知能力不斷審視整個操作系統(tǒng)的有效性…… 事實上，這就是所謂“智商”的運行機制 —— 簡單萌狂，清楚档玻。
操作系統(tǒng)跑起來，底層是概念與連接茫藏，上層運轉(zhuǎn)的主要是什么呢误趴？兩樣?xùn)|西：1、價值觀务傲；2凉当、方法論。
于是售葡，我們對“智商”這個概念看杭，已經(jīng)有了屬于我們自己的另外一個定義與描述：
所謂智商，其實可以被看做是一個完整的操作系統(tǒng)：
1. 最底層是概念及其關(guān)聯(lián)挟伙；
2. 再上面一層是價值觀與方法論楼雹；
3. 再往上則是踐行……
感悟：
我們理解的智商應(yīng)該是學(xué)習(xí)力、思考力像寒、專注力烘豹、理解力、邏輯推理能力诺祸、解決問題的綜合能力携悯。
這是一項能力，天賦決定了它的基礎(chǔ)筷笨，后天可以通過訓(xùn)練提升憔鬼。作者：尹泰芬
比如龟劲，我們同樣是看一本書，有人花了一天的時間轴或，有人就看了幾眼昌跌，但對于書本內(nèi)容的理解和總結(jié)、舉一反三的能力可能不同照雁，不是花得時間越長就會對書的理解力就會強蚕愤。
那么差異點來自于哪里呢。
由果推因饺蚊，以終為始萍诱，也就是看書前帶有目的性的閱讀，為什么要讀這本書污呼，這本書想表達什么內(nèi)容裕坊，邏輯結(jié)構(gòu)如何，它的推理是否合理燕酷，與之前看過的類似/反向的觀點有何差異等籍凝，帶著目的和思考閱讀，另一個人是完全跟著書本一頁一頁讀下來苗缩，沒有思考沒有總結(jié)地閱讀饵蒂，其效果可想而知。
哪些因素會影響智商酱讶？
· 學(xué)習(xí)力苹享，持續(xù)地學(xué)習(xí)，不管是什么學(xué)科浴麻、技能等，這是基礎(chǔ)囤攀，如果一個人連學(xué)習(xí)能力都沒有的時候软免，無從談起智商 。學(xué)習(xí)的四個階段焚挠，不知道不知道膏萧，不知道知道，知道不知道蝌衔，知道知道 <-> 不學(xué)無術(shù)
· 思考力榛泛，多問自己一個為什么，反思并總結(jié)噩斟。我現(xiàn)在寫這些也是在思考并總結(jié)的過程曹锨，有時候是思維流，一念起震動四方剃允，為什么不斷涌起一些念頭沛简，這些思緒的源頭是什么齐鲤，是否身體里某些元素的缺乏會影響精神力，反過來精神力會影響身體情況椒楣。我的困惑是如何控制這些思緒给郊，將分散的念力，結(jié)合成有效的精神生產(chǎn)力捧灰。有人說學(xué)哲學(xué)的人容易抑郁淆九，思考力的強大，也要有身體的健康作為基礎(chǔ)毛俏，兩者相得益彰炭庙，才能更好的實現(xiàn)互補，讓自己變得強大 <-> 聽之任之
· 專注力拧抖，有多久沒有好好看完一整本書煤搜，每天在刷手機，信息焦慮唧席，人的精力有限擦盾，分散自己的專注力，就會影響思考力淌哟，看似一天忙叨叨的迹卢，一回想其實什么都沒有留下，碎片化的信息徒仓，如果沒有強有力的架構(gòu)能力腐碱，無法將它們運化為自己的精神能量。專注力是進入佛家講的入定的狀態(tài)掉弛，戒定慧症见，戒掉不必要的干擾因素，靜而思殃饿，定而慧谋作。
· 理解力和邏輯推理能力，這是右腦和左腦的功能強化問題乎芳。生活中靠直覺遵蚜、本能活著的人不少，不乏天才型藝術(shù)家奈惑。沒有理智的放縱容易引發(fā)犯罪或生活的墮落吭净，有人愿意這么活著，那是這個人的選擇肴甸。也有完全靠理性活著的人寂殉，文明的產(chǎn)物，但在人情社會中不容易被接納雷滋，缺少情趣和同理心不撑。凡事走極端文兢，不成魔便成佛。我們作為普通人焕檬，處于兩者中間姆坚，此消彼長。直覺力和邏輯推理等理性思考力是相輔相成的能力实愚，愛因斯坦與小提琴是個很好的例證兼呵，通常理性高度發(fā)達的人，在需要發(fā)揮想象力腊敲、情感抒發(fā)的領(lǐng)域通常表現(xiàn)蹩腳似踱，但如果能將兩者和諧統(tǒng)一時清蚀，能將兩者各自的能量再提升一個層次徘意。今天先生說我千所，自從做了經(jīng)紀人，每天各種信息流的匯集没宾，每天不是金融學(xué)就是法學(xué)和醫(yī)學(xué)的內(nèi)容凌彬，談?wù)摵蛯懙膬?nèi)容都是這類東西，于是乎再也沒有靈感和心情畫出像樣的水彩畫了循衰。人變得機械和固化铲敛，缺少了更多靈性的內(nèi)容。
反思自己会钝，確實需要調(diào)整下狀態(tài)了伐蒋。
· 解決問題的能力，以上所有的能力最終匯集到最后是要解決問題的迁酸，不然你的智力用來作甚先鱼。當(dāng)然更高的智力應(yīng)體現(xiàn)在預(yù)判和比別人看得更高更遠的能力，而不是等到問題發(fā)生或做補救奸鬓。
