六十四蛀恩、世界各神話體系創(chuàng)世神

少數(shù)民族神話

1.瑤族造成天地和人類的神，叫密洛陀（按：壯族為布洛陀）镜硕。在神話里运翼，描述她用師傅的雨帽造成天，用師傅的兩只手和兩只腳做四條柱兴枯，頂著天的四角血淌，用師傅的身體做大柱撐著中間，天地便造成了财剖。

2.彝族開天辟地神話中悠夯，創(chuàng)造神為四個(gè)人：八哥、典尼躺坟、支格阿魯和結(jié)支戛魯沦补。主要是典尼。他用銅柱子頂開了東方的天咪橙，太陽(yáng)就從東方升起了夕膀。他又用第二根銅柱子敲開了西方的天和地虚倒，頂住了西方的天，晚上太陽(yáng)就從西方落下去产舞。接著又用銅柱子敲開北方和南方的天和地魂奥，這樣天和地就分開了，天和地造成了庞瘸。

3.白族神話捧弃，兩個(gè)神開天辟地，他們是用編織的方法擦囊，一個(gè)編天违霞，一個(gè)編地。天編小了瞬场，地編大了买鸽，合攏時(shí)，只好將地收縮贯被，結(jié)果眼五，地出現(xiàn)了皺紋，高低不平彤灶。

4.傣族史詩(shī)《巴達(dá)麻嘎捧尚羅》看幼，講述風(fēng)與水誕生太空神和大神魚，太空神用自己的污垢創(chuàng)造了地球和大象幌陕，隨后又創(chuàng)造了神與人诵姜。

5.佤族神話中，是被諸神藏于海水的谷神出世搏熄，天空再也壓不住群山棚唆，從而將天地分開。

6.維吾爾族神話中心例，先有大地英雄神烏孤斯宵凌，他與天光誕生的少女結(jié)婚，生下日月星辰止后，又與樹神女兒生下天瞎惫、山、海译株，在這個(gè)創(chuàng)世神話中微饥，大地人類與樹木似乎被視為世界早期生物。這樣的神話在苗古戴、滿等族之間也有具體的故事和詩(shī)歌欠橘。

7.壯族神話《姆洛甲》中開天辟地的故事：從前天地沒有分家的時(shí)候，先是在宇宙中旋轉(zhuǎn)著一團(tuán)大氣现恼，漸漸地越轉(zhuǎn)越急肃续，越轉(zhuǎn)越快黍檩，最后變成一個(gè)蛋的樣子。但這個(gè)蛋和雞蛋不一樣始锚，它內(nèi)中有三個(gè)蛋黃刽酱。這個(gè)蛋在宇宙中由一個(gè)拱屎蟲推動(dòng)它旋轉(zhuǎn)。另外瞧捌，有一個(gè)螟蛉子每天都爬到上面鉆洞棵里，鉆呀鉆呀鉆。有一天終于鉆出一個(gè)洞來姐呐，這個(gè)蛋就爆開來殿怜，分為三片。一片飛到上邊成為天空曙砂，一片下地底成水头谜，留在中間的一片，就成為我們中界的大地鸠澈。

壯族神話《布洛陀》中造天地的內(nèi)容：遠(yuǎn)古的時(shí)候柱告，天和地緊緊疊在一起，結(jié)在一塊笑陈，不能分開际度。后來，突然一聲霹靂涵妥，裂成兩大片乖菱。上面一片往上升，就成了住雷公的天妹笆，下面一片往下落块请，就成了住人的地娜氏。從此拳缠，天上就有了風(fēng)云，地上就有了萬物贸弥】咦可是那時(shí)候的天很低，爬到山頂上绵疲，伸手可以摘下星星哲鸳，扯下云彩。天地靠得近盔憨，人們?nèi)兆雍茈y過徙菠，太陽(yáng)一照，熱得燙死人郁岩；雷公輕輕打鼾婿奔，就使人們不能入睡缺狠，要是雷公大吼大叫，就好象天崩地裂一樣萍摊，使人聽了又驚又煩挤茄。為了使天地分開，布洛陀帶領(lǐng)人們爬了九百九十九座山冰木，找到一棵又粗又高的老鐵木穷劈，布洛陀揮斧把它砍倒，大家把它抬到山頂踊沸，把天頂高……歇终。

8．布依族《盤古開天辟地》傳說是：很古以前，沒有天雕沿，沒有地练湿；沒有山，也沒有樹审轮；沒有人肥哎，只有一個(gè)圓蛋。不知是哪一年疾渣，這個(gè)圓蛋見風(fēng)就長(zhǎng)篡诽，越長(zhǎng)越大。蛋里有個(gè)人榴捡，名叫盤古杈女，他隨蛋而長(zhǎng)，也越長(zhǎng)越大吊圾，越長(zhǎng)越高达椰，盤古在蛋里頭，睜開眼睛项乒，啥也看不見啰劲；用腳一登，蛋殼裂開條縫縫檀何，透點(diǎn)光亮蝇裤；接著打了個(gè)呵欠，伸了個(gè)懶腰频鉴，剛想站起來栓辜，渾身有種粘乎乎的東西拉扯著，站不起來垛孔；他冒火了藕甩，雙腳又猛一登，只聽“轟”一聲響周荐，蛋殼破了狭莱，破成上下兩瓣悯姊，敞亮了。不知過了多少年贩毕，蛋殼分開了悯许，上邊的變成了天，下邊的變成了地辉阶。盤古頂天太久先壕，累死了，他的心變成太陽(yáng)谆甜，膽變成月亮垃僚，眼睛變成星星，氣變成云霧规辱，骨骼變成石頭谆棺，肉變成泥土，毛發(fā)變成草木罕袋，血變成河流改淑，筋筋變成道路。

9.侗族的神話中浴讯，開天辟地的是女神薩天巴朵夏。侗族民間流傳的遠(yuǎn)祖歌《嘎茫莽道時(shí)嘉》所唱薩天巴（生育千個(gè)姑媽的祖母）說：女神薩天巴生下地，取名“滴滴”榆纽；生下天仰猖，取名“悶”；生下眾神奈籽，安于上蒼饥侵。天地混沌，冰凍雷覆蓋衣屏，烏黑蒼蒼躏升。薩天巴命姜夫修天，馬王修地勾拉。姜夫造四根玉柱撐起天蓬煮甥。天地分離盗温，狂風(fēng)起藕赞，天蓬飄，玉柱搖卖局。薩天巴吐絲織網(wǎng)斧蜕，網(wǎng)穩(wěn)天蓬。馬王造湖造海砚偶，將地修平批销。薩天巴造水球洒闸、月球掛于天成了日月，撒汗毛均芽、虱子于地育出萬千植物動(dòng)物丘逸，扯八顆肉痣化蛋，交猿婆孵出人的女始祖松桑和三只羊掀宋、男始祖松恩和三只狗深纲。

10.水族（與壯族同源）民間流傳的開天地、造人神為伢俁（水語(yǔ)劲妙，即女蝸）湃鹊。水族古歌《造人歌》唱道：“初造人有個(gè)伢俁，伢俁造四個(gè)哥弟：頭一個(gè)就是雷公镣奋，二一個(gè)就是水龍币呵，三一個(gè)才是老虎，小滿崽是我們?nèi)饲染薄余赢！迸c壯族雷王、圖額哈垢、虎王没佑、布洛陀四兄弟相似。另一首《造人歌》唱道：“不造人（即尚未有人時(shí)）天還粘山温赔，初開天蛤奢，伢俁撐天（伢俁鑄銅柱鐵柱撐天），撐得好天往上去陶贼，撐頭次天地分開啤贩，腳一踢去七萬丈，手一推天去極遠(yuǎn)拜秧”砸伲”《開天辟地歌》唱她“抓住兩塊，猛一掰天地分開”枉氮，“混沌氣她放風(fēng)吹志衍，風(fēng)一吹分開清濁”，“取清氣來造太陽(yáng)來造月亮”聊替，她造出的人起初是懵懂的楼肪，“到后來訝俁才分，將愚蠢留給獸類惹悄，把智慧送給人群”春叫。由于伢俁神力巨大，造人、神暂殖、獸：萬物之女神价匠，水族人及歌手稱她為“祖婆、仙呛每、王”踩窖。她造十個(gè)太陽(yáng)十個(gè)月亮，“熱烈烈泥化成糊晨横，燙呼呼融成漿”毙石，魚蝦告仙告王，口渴肚枯颓遏，她射去九日九月徐矩，留一個(gè)母太陽(yáng)一個(gè)公月亮光照人間。水族人及歌手又稱她“花妮”（即“天母叁幢、仙母”）滤灯。人類和動(dòng)物、植物曼玩、萬物之成雙配對(duì)和各有陰陽(yáng)鳞骤，都由于“天母伢俁”之神力。古歌《花妮配》：“開天地有個(gè)花妮黍判，養(yǎng)育了她的兒女豫尽。自從她生下我們，將萬物匹配成對(duì)顷帖，要感謝尊敬花妮美旧。……還有那蒼天大地贬墩，一個(gè)是圓圓的天榴嗅，一個(gè)是平平的地，水牛與黃牛犁田耕地陶舞∷圆猓……男和女成雙配對(duì)，通天下才成社會(huì)肿孵∵胫啵……”

水族開天辟地神話有歌謠《開天辟地》、《開天地造人煙》停做、《牙巫造天地》等晤愧。其中《開天地造人煙》的內(nèi)容是：牙巫用盡全身力氣掰開天地時(shí)，還朝中間猛吹一口氣雅宾。于是天地在一聲巨響中裂開养涮，左邊的一半成天，右邊的一半成地眉抬。開天造地之后贯吓，天還在傾抖著，容易倒塌蜀变，牙巫就急忙制造高柱來?yè)翁臁?/p>

11.黎族的大力神拱天射日月以后悄谐，想平展展的一片大地，光溜溜的沒有山川森林库北，人們又怎樣生息繁殖爬舰？……他還把梳下來的頭發(fā)往群山上一撒，山上便長(zhǎng)出如頭發(fā)般茂密的森林來寒瓦。山上的鳥獸們都搖頭晃腦情屹，非常感謝大力神為它們?cè)炝种驳亩鞯隆Ｓ辛松綆X杂腰，還得造魚蝦水族的江河湖泊垃你。大力神拼盡力氣，用腳尖踢劃群山喂很，鑿?fù)舜笮o數(shù)的溝谷惜颇，他的汗水流淌在這些溝谷里，便形成了奔騰的江河少辣。這中間最大的一條凌摄，就是從五指山一直流入南海的南日化江！大力神為萬物生息不辭勞苦漓帅，當(dāng)他完成了造化大業(yè)后锨亏，已經(jīng)筋疲力盡了，他終于倒了下來忙干。臨死前屯伞，他還深怕天再倒塌下來，他撐開巨掌豪直，高高舉起把天牢牢地擎住劣摇。傳說那巍然屹立的五指山，就是黎族祖先的英雄—大力神的巨手弓乙！

12.藏族的傳說和古籍中把自己的祖先追溯到青藏高原的遠(yuǎn)古居民末融。藏族古老宗教苯教的文獻(xiàn)中，認(rèn)為世界最初是由五種本原物質(zhì)產(chǎn)生的一個(gè)發(fā)亮的卵和一個(gè)黑色的卵暇韧，從發(fā)亮的卵的中心生出人間的始祖什巴桑波奔赤勾习，人類是從什巴桑波奔赤的后裔—天界和地界的神當(dāng)中繁衍出來的。