齊宣王一生中有功有過咐吼，但其過應(yīng)是大于功的吹缔，因為他的外交策略，導(dǎo)致了當(dāng)時六國合縱抗秦的大戰(zhàn)略終被秦國摧毀锯茄，他在位期間厢塘，一不支持合縱攻秦茶没，二又連秦攻楚，三又面北和燕國鬧翻晚碾，是攪亂六國合縱的關(guān)鍵一點抓半。
同時，這位國君又為后人貢獻(xiàn)了無數(shù)寓言典故格嘁，我們這里索性簡單羅列一下：
一琅关、有事鐘無艷，無事夏迎春
鐘無艷是中國古代赫赫有名的四大丑女之一讥蔽，然而這四大丑女又各個驚世駭俗涣易，其中鐘無艷的故事更加膾炙人口。
卻說冶伞，鐘無艷外貌極丑新症，四十歲不得出嫁，而此時的國君齊宣王日日歌舞响禽，夜夜歡聲徒爹，鐘無艷陳述四條宣王之過：
今王之國，西有衡秦之患芋类，南有強(qiáng)楚之讎隆嗅，外有二國之難，一旦山陵崩弛侯繁，社稷不安胖喳，此一殆也。漸臺五重贮竟，萬人罷極丽焊，此二殆也。賢者伏匿于山林咕别，諂諛者強(qiáng)于左右技健，此三殆也。飲酒沉湎惰拱，以夜繼晝雌贱，外不修諸侯之禮，內(nèi)不秉國家之政偿短，此四殆也欣孤。
宣王聽后，為表其悔改之心翔冀，立鐘無艷為后导街。
后來披泪，人們傳出一種說法（并非事實）纤子，叫有事鐘無艷，無事夏迎春。其中控硼，夏迎春也是齊宣王的嬪妃泽论，跟鐘無艷正好相反，鐘無艷是奇丑卻有才卡乾，夏迎春是奇美但無才翼悴，于是，齊宣王一旦有難了就去找鐘無艷幫忙幔妨，一旦事過了鹦赎，就又找夏迎春尋歡。后人多以此說法误堡，形容某人忘恩負(fù)義古话。
二、南郭先生锁施，濫竽充數(shù)
這個故事傳頌更廣了些陪踩。
齊宣王非常喜歡聽吹竽合奏，一定要三百人一起吹悉抵，南郭處士請求給齊宣王吹竽肩狂，宣王很高興，把他也放進(jìn)了樂隊姥饰，南郭處士并不懂吹竽傻谁，他不懂裝懂、搖頭晃腦列粪，裝出一幅吹竽行家的樣子栅螟，齊宣王在位期間，竟是一直沒有發(fā)掘篱竭。
直到齊湣王即位力图，也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個一個地聽其獨奏掺逼，南郭處士只好逃走了吃媒。
三、王顧左右而言他
孟子去見齊宣王吕喘，問他赘那，“有一個人，他去楚國氯质，把自己妻兒托付給了別人募舟，等他回來，卻發(fā)現(xiàn)妻兒在受凍挨餓闻察，你說怎么辦拱礁？”
齊宣王說琢锋，“絕交”
孟子又問，“有一個執(zhí)掌刑法的官員呢灶，卻連自己的部下都管不住吴超，怎么辦？”
齊宣王說鸯乃，“撤職”
孟子又問鲸阻，“現(xiàn)在全國政治混亂，民不聊生缨睡，又怎么辦鸟悴？”
于是王顧左右而言他。
四奖年、君子遠(yuǎn)庖廚
秦宣王問孟子稱霸的辦法遣臼。
孟子說，“我聽說過大王一件事拾并，說您有一天揍堰，看到有人牽著牛走過，便問嗅义，牽牛去做什么屏歹？那人回答說，要殺牛祭鐘之碗，大王您卻說蝙眶，把它放了吧，我不忍心看到它瑟瑟發(fā)抖的樣子褪那。牽牛的人問幽纷，那不祭鐘了？您說博敬，怎么可以不祭鐘呢友浸？用羊來代替牛吧！不知道有沒有這件事偏窝？”（以羊代牛收恢，后人多用以說人虛偽。）
齊宣王說祭往，“有這么一回事伦意。”
孟子說：“大王這種不忍心正是仁慈的表現(xiàn)硼补，憑大王您有這樣的仁心就可以統(tǒng)一天下了驮肉。只因為您當(dāng)時親眼見到牛而沒有見到羊。君子對于飛禽走獸已骇，見到它們活著离钝，便不忍心見到它們死去票编；聽到它們哀叫，便不忍心吃它們的肉奈辰。所以，君子遠(yuǎn)庖廚乱豆〗鼻。”
后有人用君子遠(yuǎn)庖廚說君子不應(yīng)該下廚，這明顯不符合孟子的本意的宛裕。
