? ? ? 又是一篇遲到的復(fù)盤文莫矗，從行動營，新江湖到現(xiàn)在的讀書營柄驻，復(fù)盤文已經(jīng)并不陌生狐树，但與此前不同的是，從前總是抱著希望寫出篇震耳發(fā)聵引人深思的文章鸿脓，寫之前總是牟足了勁準(zhǔn)備一鳴驚人抑钟，結(jié)果，額野哭，多數(shù)是不了了之的在塔，然后就陷入深深的自我厭棄和深重的負(fù)疚感之中……而這次的復(fù)盤文在清單主題進(jìn)行到一半的時候，我已經(jīng)決定放棄拨黔，甚而在結(jié)營時也和小組伙伴們明確表達(dá)了自己的決定蛔溃。內(nèi)心平和，我很清楚自己在做些什么，需要些什么該放棄些什么贺待。不再“求同”徽曲，追求外在行為的一致以填補(bǔ)自己內(nèi)心的迷惘焦慮；也不再“求異”麸塞，希望通過與眾不同別出心裁得到他人的關(guān)注認(rèn)可掩埋自己無時無刻存在的不自信秃臣。曾經(jīng)以為自己無法達(dá)到的狀態(tài)意料之外卻情理之中的到來，“與自我和解”我以為還要走很長一段路哪工，卻沒想到在毫無知覺的情況下我已然與自己握手言和奥此。
讀書所得
? ? ? 十天十本書，不得不說是超乎我想象的挑戰(zhàn)雁比。之前看完《書都不會讀稚虎，你還想成功》嘗試過挑戰(zhàn)一百天三十三本書，結(jié)果不出意料的偎捎，失敗了蠢终。這次特地挑選的十本書《不分心》《持續(xù)的幸福》《金字塔原理》《少有人走的路》《躍遷》《你的燈亮著嗎鸭限？》《另一種選擇》《非暴力溝通》《離經(jīng)叛道》《活出生命的意義》蜕径。
? ? ? 匆匆走馬觀花看完的《金字塔原理》從方法論出發(fā)提供了構(gòu)建新的思維方式的方法两踏，在我的意識中我們需要的方法論败京、思維模式、價值觀到自我認(rèn)知也恰恰是構(gòu)成一個金字塔結(jié)構(gòu)的梦染，滲透包涵并層層遞進(jìn)赡麦，作為“塔尖”的“自我認(rèn)知”達(dá)到一定的程度才能盡量的減少“內(nèi)耗”將價值觀、思維模式乃至“塔基”的方法論之間圓融應(yīng)用帕识，也是我一直相信的向內(nèi)走才能走的更遠(yuǎn)泛粹。
? ? 《另一種選擇》完全顛覆了我在《向前一步》中對謝麗爾的認(rèn)知，完全拋開了女強(qiáng)人的形象設(shè)定堅強(qiáng)的對失去摯愛后痛苦的心路歷程進(jìn)行血淋淋的自我剖析幫助他人走出人生的困境肮疗【фⅲ“成功人士”依然需要面對“人生的苦難重重”∥被酰《少有人走的路》更是每個人需要學(xué)會勇敢面對苦難们衙，以另一種視角去追尋自我救贖，去活出自己生命的意義的必經(jīng)之路碱呼。維克多噩夢般的集中營生活鑄就了《活出生命的意義》如此厚重的價值觀蒙挑，與莊子的處世觀也有相通之處，外化而內(nèi)不化愚臀，即對于外部世界環(huán)境能順應(yīng)和諧忆蚀，對于內(nèi)心的堅持則應(yīng)當(dāng)固守，不隨波逐流，平和地面對周遭環(huán)境的變遷馋袜。
? ? ? 生命的意義總是在變化男旗，但作為意義本身永遠(yuǎn)不會消失，現(xiàn)在我們往往說人生的終極意義是收獲幸福桃焕，而積極心理學(xué)之父塞利格曼從方法論角度提出了獲得持續(xù)幸福感的方法剑肯，從《認(rèn)識自己媒役，接納自己》《活出樂觀的自我》到《持續(xù)的幸讣运梗》，從方法論為基石深挖思維模式及價值觀扭轉(zhuǎn)對自我認(rèn)知的偏差辞友，倒金字塔的結(jié)構(gòu)從大而切實可行的入手师痕，為實現(xiàn)“幸咐６茫”這深遠(yuǎn)而不可琢磨的“點”提供了清晰的“路徑”。
? ? 《非暴力溝通》《躍遷》《不分心》《你的燈亮著嗎胰坟？》《離經(jīng)叛道》也從方法論乃至知識體系構(gòu)建完善思維模式因篇，甚至是顛覆。
? ? ? 清單體的形式最大程度上加深了在快速閱讀條件下對書目的印象笔横，雖然淺嘗輒止未能融會貫通竞滓，卻也不能否認(rèn)依然是有所得的，也希望自己做接下來精讀反芻后能有更多的收獲吹缔。
行動所得
? ? ? 十天的活動商佑，我大概沒有一天不抱怨。忙厢塘，我很忙茶没！連每次上廁所的時間都不能放過的節(jié)奏。休假回來幾家餐廳的重新整頓管理晚碾，租房合同到期重新找新房搬家抓半，業(yè)務(wù)擴(kuò)展簽下兩個新店面，第二創(chuàng)業(yè)項目跟國內(nèi)的對接跟進(jìn)格嘁，讀書營接手能量按鈕的創(chuàng)建匯總?cè)請缶x以及每日能量按鈕今日剽悍的統(tǒng)計表……加上燒腦的十本書笛求，每天都有把自己剖成二十四片的沖動，我不是超人糕簿，我不得不承認(rèn)自己的確力有未逮探入，無數(shù)次有過想放棄的沖動。不半途而廢冶伞，開始了就要堅持到底不拖后腿是我給自己定的原則新症。事實證明，不逼一逼自己你永遠(yuǎn)不知道自己的潛力可以無窮响禽。
? ? ? 活動過程中徒爹，我一直在吐槽這“非人”的閱讀方式荚醒，以我“完美主義”資深患者的身份，我對自己的每一篇打卡都并不滿意隆嗅，此次卻并沒有過多的糾結(jié)界阁，甚至連伙伴們的點評建議都未關(guān)注。時間有限胖喳，精力更是毫無富余泡躯。先完成再完美，甚至條件不允許的情況下丽焊，“完成”已是我所能達(dá)到的“完美”较剃，盡力就好。這是我第一次接受了自己的“不完美”技健，接納自己的“不好”写穴，不別扭，不自責(zé)雌贱，不對自己失望啊送，很新奇的感受，亦很松弛欣孤，明明忙到要飛起來馋没，卻莫名的生出歲月靜好的感覺。
自我發(fā)現(xiàn)之旅
? ? ? 尼采說：知道為什么而活的人降传，便能生存下去篷朵。曾經(jīng)的我一直是一具“行尸走肉”。不知道“我”是誰搬瑰，不知道自己能做什么喜歡什么想要什么款票，不知道自己“存在”控硼。參加行動營是因為想改變泽论，至于變成什么樣子，其實一點都不知道卡乾，只是機(jī)械的被推著往人潮的方向走翼悴。好歹，到底是“動”起來了幔妨。也第一次意識到“自己一無是處毫無價值”也許是自己的認(rèn)知偏差鹦赎，無價值感和強(qiáng)烈的自我否定思維模式開始動搖
? ? 新江湖階段大抵是對我觸動最多的階段，也許是時間跨度較大误堡，雖然我的參與度不高古话，然種子已經(jīng)種下，自省復(fù)盤成為一種隱形的習(xí)慣锁施，粗礪厚重的外殼一朝被一層層剝開陪踩，“內(nèi)核”慢慢圓融通透起來杖们。我很認(rèn)真的思考自己想要什么，模糊不清就從自己能做什么開始入手肩狂。
? ? ? 我曾經(jīng)很自憐于自己畢業(yè)就成為毫無收入的專職家庭主婦摘完，自憐于不得已投身餐飲行業(yè)操持不需要學(xué)識的“賤業(yè)”，自憐于被曾經(jīng)同一起跑線的同學(xué)們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了身后除了懊惱連追趕的勇氣都沒有傻谁。
? ? 雖然并未尋找到自己內(nèi)心的答案孝治，但很慶幸自己沒有停下行動的腳步，當(dāng)然在過程中也有過掙扎無望迷茫猶豫审磁。
? ? ? 也許是太過熱烈的期盼過自己的蛻變谈飒，特別是在周圍老鐵們成長襯托下，自己的“一成不變”也讓自己輾轉(zhuǎn)反側(cè)滿心失望态蒂。明天的我將變成自己渴望的樣子光芒萬丈步绸，我盡力過堅持過，焦灼的野望焚燒著我吃媒，我從心底拒絕平庸瓤介，現(xiàn)實和虛幻的巨大鴻溝才是我痛苦的根源。始終未能達(dá)成的蛻變也讓我懷疑過自己是不是能有一天能到達(dá)終點赘那，放棄的想法也反反復(fù)復(fù)的席卷我刑桑，然后動搖過想放棄過也成了自我攻擊的一部分，巨大的“內(nèi)耗”讓我一直處于一種很疲憊的狀態(tài)中募舟。
? ? ? 我經(jīng)常說“知道”到“做到”間的距離很遙遠(yuǎn)祠斧，再多的“方法論”擺在面前也只是“工具”，極度悲觀的解釋風(fēng)格思維模式從自我覺察到覺知拱礁，要放下和接納卻遲遲只能知道卻做不到琢锋。
? ? ? 很慚愧的說，作為一個剽悍老鐵我參加讀書營的初衷很簡單呢灶，因為老鐵們都參加了吴超。并不是我對讀書營活動的效果很篤定，只是大家都在前進(jìn)鸯乃，我惶恐鲸阻，恐懼于原本就不優(yōu)秀，再不努力前進(jìn)只會越來越自卑缨睡。而這個“變好”是哪個方面的“好”其實我自己也很模糊鸟悴，大家閱讀我也跟著學(xué)著“功利”的閱讀；大家練寫作奖年，我也就跟寫细诸；大家積極參與管理組活動，我也跟著申請了數(shù)據(jù)組……
? ? ? 我曾有過“寫作夢”陋守？并沒有震贵，雖然我也羨慕現(xiàn)在蓬勃的新媒體從業(yè)者鹏浅，看起來如此光鮮，如貓叔一般耀眼屏歹，然而我并沒有對寫作執(zhí)著的熱情隐砸，也從未有過靠寫作實現(xiàn)自己價值的奢望。而對于閱讀蝙眶，“拆書”“講書人”對我來說很遙遠(yuǎn)季希，閱讀對我是愉悅精神的主要方式，這十天的閱讀讓我很痛苦幽纷，是的式塌，非常痛苦！試過之后我依然覺得友浸，哪怕看過的書我并不記得峰尝，對我來說一點都不重要。我只是單純的享受閱讀或者說“看書”更合適收恢。而“運(yùn)營”更是我毫無需求的領(lǐng)域……
? ? ? 是的武学，寫到這里連我自己都對自己的行為感到莫名奇妙。純粹的因為對自我價值的不認(rèn)同伦意，為了追求他人的肯定而毫無目標(biāo)性的“隨波逐流”火窒，為了在一個“上進(jìn)”的團(tuán)體里不與眾不同而盲目的追求別人的追求，在自己無所覺的情況下驮肉，被人群“裹挾”著追逐別人的腳步熏矿，而自己的方向到底在何方？
? ? ? 我追求的目標(biāo)究竟是什么离钝！曾經(jīng)新江湖階段我依然我已經(jīng)找到了自己的答案：發(fā)展自己的連鎖餐廳票编。但是我現(xiàn)在的行為對我實現(xiàn)目標(biāo)究竟有什么作用？并不能直接作用于我的目標(biāo)的情況下為什么我會不由自主的投入大量的時間精力卵渴？
? ? ? 因為這會讓我產(chǎn)生一種“進(jìn)步”的錯覺慧域，我在朝一個大部分人追求的方向上前進(jìn)，這種被大眾肯定的感覺吸引我欲罷不能奖恰。為什么這個大眾認(rèn)可的方向比我自己的目標(biāo)更能吸引我投入吊趾？因為我內(nèi)心并未接受自己宛裕，我始終希望自己是優(yōu)秀的瑟啃，不甘平庸，就像我內(nèi)心的野望：明天的我光芒萬丈揩尸！我很清楚自己按現(xiàn)在的節(jié)奏踏實走下去蛹屿，連鎖餐廳的實現(xiàn)并不遙遠(yuǎn)，但是我并不甘于承認(rèn)和接受自己的能力是在這個方向上岩榆，越是自卑越是向往“光芒”错负。
? ? 這十天高強(qiáng)度的工作安排和讀書營活動直接暴露了我真實目標(biāo)和虛妄追求之間的巨大矛盾坟瓢。
? ? 我的目標(biāo)是什么？
? ? ? 是在海外建立我的連鎖餐廳犹撒，是也并不是折联。之前我希望自己能開連鎖餐廳，因為我雖然白手起家從事餐飲行業(yè)卻是迫于無奈识颊，背離了家人從小對自己的期望诚镰，出于自己脆弱的自尊心，希望自己哪怕從事別人并不看好的行業(yè)也能做的與眾不同祥款，讓人高看一眼清笨。目的是為了那“高看”的一眼。內(nèi)里包裹的是我怯懦的“自我”刃跛，覺得自己并不值得被“正視”的“自我”抠艾。而如今，我依然希望完成自己連鎖餐廳的建設(shè)桨昙，我清楚其中看似簡單的表象下包含的各種突破检号，各種“創(chuàng)造性”，一個前所未有的新的模式的構(gòu)建蛙酪，一個打破和刷新老外對中餐陳舊走形認(rèn)知的窗口谨敛，我能感覺到自己內(nèi)心血液的沸騰。如《活出生命的意義》作者的理念里滤否，人之所以為人脸狸，是因為他總是指向某種事物或他之外的某人。人越是忘記自己藐俺，投身于某種事業(yè)或是獻(xiàn)身于所愛之人時炊甲，他就越有人性，越能實現(xiàn)自己的價值欲芹。所謂自我實現(xiàn)卿啡，絕不是指某種可以去實現(xiàn)的目標(biāo)，因為人越是追求這個目標(biāo)菱父，越是容易失去它颈娜，換言之，自我實現(xiàn)可能是自我超越時的唯一產(chǎn)品浙宜，常常是無心插柳柳成蔭官辽。就如莊子所強(qiáng)調(diào)的“凡重外者內(nèi)拙”，對于目標(biāo)和外在環(huán)境在乎太多粟瞬，本來應(yīng)有的能力和水平便無法發(fā)揮出來同仆。
? ? ? 我不“完美”，我不優(yōu)秀裙品，而此刻我也對自己的平凡平靜接受俗批。我開始清楚自己的能力范圍俗或，并對此欣喜滿足，不再覺得自己某天需要“光芒萬丈”岁忘。自己與自己“較勁”了那么多年辛慰，甚至對自己的“怒其不爭”該放下卻放不下也產(chǎn)生過自責(zé)憎惡的情緒，而現(xiàn)在慢慢如一鍋沸騰的水靜靜冷卻干像。我不喜歡“功利”的閱讀昆雀，我也拒絕繼續(xù)“功利”閱讀。并不是我已經(jīng)失去熱情蝠筑，只是我已經(jīng)接受在每個人的生命緯度里可以有不同的追求狞膘，我也可以。
? ? ? 我終于可以坦然的拒絕和別人一樣的前進(jìn)方向而不再內(nèi)心惶恐什乙，接受什么挽封，放棄什么，不再糾結(jié)不在擰巴臣镣。接下來只要朝著自己的方向用自己的節(jié)奏前進(jìn)就好辅愿，做一個不端不裝，有趣有夢的人忆某。和自己握手言和的感覺点待，很好。
