原創(chuàng) | 方芳
一次會(huì)議上僧诚，聽(tīng)到一位近年屆六旬的領(lǐng)導(dǎo)十分真誠(chéng)又遺憾地說(shuō)丸逸，他感到自己的時(shí)間已然不夠用某饰，原來(lái)想要抓住的俗物儒恋，現(xiàn)在基本被證明與自己的需求相左。在過(guò)去黔漂，也許曾經(jīng)抓住些什么诫尽，但最終，卻絲毫也沒(méi)能留住炬守，說(shuō)到底牧嫉，“抓”住的東西意義匱乏；而現(xiàn)在的自己减途，已經(jīng)領(lǐng)悟到酣藻，讀書和治學(xué)、立言立德的重要性鳍置。他說(shuō)自己著書立說(shuō)已經(jīng)來(lái)不及辽剧，所幸自己意識(shí)到了問(wèn)題的關(guān)鍵所在，現(xiàn)在仍堅(jiān)持記日記墓捻，為了將來(lái)有一天讓后代或者別的人明白——哦抖仅，這個(gè)人一輩子都做了些什么，這個(gè)人對(duì)我將有什么樣的啟迪砖第？
從人性的角度說(shuō)來(lái)撤卢，這位領(lǐng)導(dǎo)能夠無(wú)所忌諱，以自己內(nèi)心深處的感悟坦誠(chéng)示人梧兼，無(wú)疑可親可佩放吩，善莫大焉。
確然羽杰，很多人的前半生都在跟時(shí)間賽跑渡紫，不斷前進(jìn)和追趕，他們喜歡占有考赛，也喜歡擁有惕澎，他們?nèi)康娜松饬x，便是不斷“獲得”颜骤。
然而唧喉，我們的生命有可能跑得贏時(shí)間嗎？
答案是否定的。
可等真正悟到這個(gè)問(wèn)題八孝，很多人已經(jīng)在茫茫大海上沒(méi)有任何方向董朝，心有余而力不足，只能隨波逐流干跛。
誰(shuí)說(shuō)這不是遺憾又可怕的一樁事呢子姜。
這世間大凡被我們認(rèn)為美好的東西，都順著時(shí)間的軌道往返無(wú)定：愛(ài)來(lái)了楼入，淡了哥捕；官大了，退了浅辙；錢來(lái)了扭弧，花了；花開(kāi)了记舆，謝了；人來(lái)了呼巴，走了泽腮；時(shí)間定額被分配給了我們，又一天天流走了……
什么可以挽留得滓赂稀诊赊？愛(ài)人？子女府瞄？還是金錢碧磅，盛名？
年輕時(shí)遵馆，我們?yōu)橹约旱南埠镁ń迹瑸橹约旱那榫w，喜歡挽留货邓，甚至強(qiáng)留秆撮，總以為一切都可以天長(zhǎng)地久。實(shí)際上很有可能的是换况，你挽留了這一件本不屬于你的美好职辨，你就錯(cuò)失了另一件本屬于你的美好。機(jī)會(huì)是線性的戈二，和時(shí)間一樣舒裤；而我們所有的擁躉，只是看上去那么多觉吭。
這世上唯一的天長(zhǎng)地久腾供，是時(shí)間，和串在時(shí)間上的物事而已。我們從不曾須臾地台腥、真正地獲得過(guò)任何一樣?xùn)|西——我們的“獲得”宏赘，無(wú)非是借活著的名義拿來(lái)供自己享用罷了；物事從來(lái)不曾屬于我們黎侈，它們都只是順著時(shí)間的流波察署，恰巧被帶到我們能夠享用的范圍里來(lái)了，而在某個(gè)我們無(wú)法預(yù)料到的時(shí)機(jī)里峻汉，它必將一去不復(fù)返——愛(ài)情贴汪、財(cái)富、生命……無(wú)一出其例外休吠。
從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)扳埂，我們的生活，意味著不斷“失去”瘤礁；我們的一生阳懂，是不斷“失去”的一生。最終就連靈魂無(wú)法依附的我們的軀體柜思，也要失去岩调，重新皈依大地。
?“失去”赡盘，乃是人生常態(tài)号枕。
——你每前進(jìn)一步，都是失去陨享；而你每一步后退葱淳，都將使你的天地大上一個(gè)方寸。
正視并順應(yīng)“失去”吧抛姑，與其讓“得到”束縛我們赞厕，不如順應(yīng)“失去”，主動(dòng)“失去”途戒。畢竟坑傅，珍惜，并恰如其分地努力著喷斋，力爭(zhēng)讓自己的一生不留遺憾唁毒，在生命結(jié)束、了無(wú)可失的時(shí)候星爪，實(shí)現(xiàn)靈魂永存浆西，是個(gè)人無(wú)法忽略，也無(wú)法逃避的終極命題顽腾。不跟時(shí)間較勁近零，坦然面對(duì)失去诺核，我們才可能擁有“再生”的可能或機(jī)會(huì)，即久信，實(shí)現(xiàn)靈魂與精神的保養(yǎng)與修煉窖杀。
將一切歸于簡(jiǎn)單，積極改造自我裙士，改造世界入客，讓靈魂脫離軀體后，像模像樣地映照著我們的往生腿椎。
