1椎咧、疫情下重新審視的婚姻

唐女士玖详，武漢人，在今年2月24日作客特殊疫情下的湖北人故事連線節(jié)目——“42號”夜線中勤讽，講述了她離奇的婚姻故事蟋座。

去年年底，她和前夫就辦理了離婚手續(xù)脚牍，因患有中度抑郁向臀，元月帶著小寶回武漢娘家休養(yǎng)。春節(jié)前恰逢小寶過生诸狭，前夫帶大寶到武漢一起慶祝券膀，沒想到過了幾天就遭遇封城。

在這種特殊時期略帶尷尬的生活日常里驯遇，唐女士卻和前夫有機會聊到了彼此之前的一些誤會芹彬。

原來，唐女士一直為自己對家庭的付出得不到前夫的理解和體恤耿耿于懷叉庐，包括帶二寶期間主動考慮幫前夫分擔經(jīng)濟壓力舒帮，身心俱疲。而前夫卻認為兩人之間的矛盾是唐女士對家庭經(jīng)濟和對自己的不滿意引起的陡叠，并認為”是你自己把自己搞的這么累玩郊，就不要跟我抱怨“。

同時枉阵，唐女士和母親在這極端的狀況下译红，也有了深入的交流溝通。她表示兴溜，近70歲高齡的母親問她以后想干嘛临庇，這是自己“這么多年的人生第一次”反璃，和母親重新開始討論自己的生活狀況。

當聽到唐女士“這么多年的人生第一次”那口罩下掩飾不住的飛揚聲調(diào)假夺，我的心弦突然被觸動了一下。

就好像是看到一個不敢表達自己內(nèi)心的小女孩斋攀，沐浴在母親撫慰的眼神和溫暖的話語中已卷，突然間有了力量。

不難看出淳蔼，上有一個哥哥的唐女士將自己和母親的關(guān)系模式帶入了婚姻里侧蘸，并把前夫當成了自己內(nèi)心的父母。

她內(nèi)心渴望得到對方的認同和理解鹉梨，卻不敢直接表達自己的需求讳癌，不能索取，更不能滿足自己的需求存皂，轉(zhuǎn)而壓抑隱藏晌坤，只能通過抱怨來疏解積壓的怨氣，或者總覺得是自己不夠好旦袋，自我攻擊而抑郁骤菠。

她的婚姻也如同她自己，能量不能自由流動疤孕，時間久了商乎，如一潭死水，了無生機祭阀。

所幸鹉戚，一場疫情讓她看到了已判死刑的婚姻“堵點”，甚至還有“起死回生”的希望专控。

我們的婚姻中抹凳，每天上演著各種劇情戲輯。如要看清楚與伴侶之間的關(guān)系踩官，先要了解自己的心智階段和早年關(guān)系却桶。僵化固著甚至瀕臨死亡的婚姻關(guān)系也許正提醒著你，自己的內(nèi)在需求和溝通模式已深深粘黏在童年記憶里蔗牡。

2颖系、把伴侶當成孩子的心灰意冷

《親密關(guān)系》中提到，我們愛上一個人辩越，是為了滿足我們未被滿足的需要嘁扼。

為了彌補成長的創(chuàng)傷、缺失黔攒，或重溫過去的穩(wěn)定感趁啸、熟悉感强缘，獲得內(nèi)在的安全感補給，我們往往會在伴侶身上重復自己早年的關(guān)系模式不傅，潛意識將內(nèi)在需求的汲取旅掂、轉(zhuǎn)化全部投射給了伴侶。

伴侶有時成為了我們的內(nèi)在父母访娶，有時商虐，我們又不自覺地成為了對方的父母。

也就是榮格說的崖疤，潛意識正在操縱你的人生秘车，你卻稱之為命運。

付麗娟老師在曾經(jīng)一篇文章中劫哼，列舉了一對小夫妻子玲和大磊的故事叮趴。

婚前大磊還盡力扮演一個暖男角色，對子玲噓寒問暖权烧，關(guān)懷有加眯亦，婚后卻判若兩人。子玲承擔了家里幾乎所有的家務豪嚎，大事搔驼、小事，內(nèi)政侈询、財政舌涨，廚房、廳堂全是子玲說了算扔字。

結(jié)果呢囊嘉？

大磊越來越像個孩子，依賴妻子照顧家里革为，照顧他扭粱；而子玲看丈夫越來越不順眼，對家的大包大攬讓她身心耗竭震檩，幾度想離婚琢蛤。

了解子玲的閨蜜清琳揭開了謎底。她分析說抛虏，是子玲自己把丈夫變成了孩子博其，讓子玲從照顧者的角色里得到了價值感，從而將無能迂猴、虛弱感投射給丈夫慕淡，讓丈夫感到?jīng)]有她就不能自理。

同時沸毁，子玲不敢在乎自己的真實感受峰髓，只有在體驗自我照顧和照顧別人的辛苦中才能感受到自己的存在傻寂。

原來，子玲很小的時候携兵，就被父母送到外婆家寄養(yǎng)疾掰。她只能自我照顧，沒有體會過被周全地照顧的感受徐紧，潛意識也覺得自己不配个绍，仿佛只有做的更好才能擁有那份被照顧的愛。

清琳給她的建議是浪汪，釋放自己需要被照顧的需求，哪怕是撒嬌犯作凛虽，把大磊重新變成丈夫死遭。

子玲需要的是給自己的身心松松綁，承認并接納自己無力虛弱的部分凯旋。反過來呀潭，如果是帶著虛弱自體的女人，幻想讓男人扮演強大的拯救者客體的婚姻呢至非？

3钠署、把伴侶當成父母的剝奪之殤

網(wǎng)上有一句話：你想找個男人遮風擋雨，沒想到風雨都是那個男人帶來的荒椭。

李雪老師說谐鼎，這是因為一個人覺醒前，總是無法避免照著父母的樣子找伴侶趣惠，哪怕從外在看起來和父母很不同狸棍，內(nèi)核卻一樣。也就是味悄，找到的是跟自己心理發(fā)育水平一致的男人草戈。

這樣的女人，自體是相對虛弱的侍瑟。

或者說唐片，也許心智還在成熟過程中，需要倚賴他人涨颜，還不是獨立的個體费韭。

延伸到親密關(guān)系中，早年的安全匱乏感會讓她不斷質(zhì)疑對方愛不愛自己咐低，消磨彼此的感情揽思。

一點蛛絲馬跡或任何情緒的不被滿足都會被放大和懷疑，認為自己不值得關(guān)注见擦，不值得被愛钉汗。如被對方長期忽視羹令，就會得出對方不愛自己的結(jié)論。

疫情期間曾在網(wǎng)上看過一個帖子损痰，說的是因一個口罩引發(fā)的離婚故事福侈，實在是狗血。

妻子李云讓丈夫到藥店買口罩卢未，走了一圈回來后丈夫說沒有買到肪凛。然后兩人準備各回各媽家看望住在不遠處的父母。就在李云折返回來取忘記的藥時辽社，遠處竟看到老公戴著口罩伟墙。回去質(zhì)問兩遍后丈夫才道出實情滴铅，說是路上愛心人士贈送了2個口罩（可能是想自留或留給老人）戳葵。

李云內(nèi)心翻江蹈海，想到丈夫結(jié)婚十幾年汉匙，無論做啥事都藏心眼拱烁，從來沒有真心對待自己，這樣的男人絕不能托付終身噩翠。

一個口罩竟然成為了壓死婚姻的最后一根稻草戏自。令人咂舌。

這讓我想到了波頓在《身份的焦慮》書中所說：“我們自我的形象就像一只漏氣的氣球伤锚，需要不斷充入他人的愛才能保持形狀擅笔，而他人對我們的忽略則會輕而易舉將它扎破〖郏”

除了對伴侶有父母的投射需求剂娄，在婚姻中雙方的互相控制，甚至冷暴力玄呛、沖突等阅懦，都或多或少與原生家庭關(guān)系模式的認同或重復有關(guān)。

實質(zhì)是自我僵化的人格投射到親密關(guān)系中徘铝，并成為婚姻的耗竭之源耳胎。

那么，如果將婚姻比作一束幸福之花草惕它，如何能讓它充滿勃勃生機呢怕午？

4、婚姻生命的養(yǎng)料

（1）充分發(fā)展人格和自我功能

曾奇峰老師說：“越是已經(jīng)自由的人淹魄，就越能在親密關(guān)系中得到TA想要的東西郁惜，因為TA此時需要的僅僅是愛，而不是對對方的剝奪或‘奴役’甲锡≌捉叮”

反過來羽戒，如果不建立在給彼此自由的前提下，扭曲的“愛”就會吞噬人心虎韵，同時也會吞噬關(guān)系易稠。

如何才是自由的呢？通過自我成長逐漸具有成熟獨立的人格和心智模式包蓝。

斯科特·派克在《少有人走的路》中說驶社，人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟测萎。拒絕成熟亡电，實際上就是在規(guī)避問題，逃避痛苦硅瞧。心智成熟不可能一蹴而就逊抡，它是一個艱苦的旅程。

這就需要我們首先洞察自己的需求零酪，懂得自愛。即懂得怎樣可以更好地照顧自己拇勃，滿足自己四苇。

只有自己體會到美妙，才能分享給伴侶方咆；只有精神獨立月腋，才能與另一團精神對話和觸碰。

同時瓣赂，通過增加與他人接觸的觸點榆骚，如認識更多朋友，擴展更多滋養(yǎng)的客體關(guān)系煌集，包括咨訪關(guān)系妓肢、個人體驗，在新的人際關(guān)系中逐漸覺察并松動自己人格僵化的部分苫纤，補給更多有活力的內(nèi)核能量碉钠。

（2）讓愛和需求流動碰撞

真正用于衡量婚姻質(zhì)量的，是情感的流通程度卷拘。

也就是說喊废，真正的親密關(guān)系，需要真實的碰撞栗弟∥劭辏互相索取和合理表達需求，互相接住對方的需求乍赫，才是好的關(guān)系瓣蛀。

這里需要打破一個“全能幻想需求”陆蟆，即如果一個人對另一個人的需求非常龐大，對方無法承受揪惦，自己會在關(guān)系里失望遍搞，對方會在關(guān)系里逃離。

好的婚姻器腋，一定是帶著理解的溪猿。

我有一個閨蜜，從小獨立自主纫塌，能干持家诊县。她的老公比她小兩歲，完全家務“小白”一個措左。

結(jié)婚初始依痊，家務活基本都是閨蜜包攬，在婆家面對婆婆詢問家務活時怎披，善解人意的她也從不抱怨胸嘁，只是云淡風輕地說：“他幫著做呢，只是做的有些糙凉逛，不過我看他現(xiàn)在比之前進步多了性宏，很不錯了！”

有了孩子后状飞，兩人逐漸從靠父母幫扶到全靠小倆口自己毫胜，閨蜜不僅自己有能力，也把老公馴化成了帶娃好手诬辈。閨蜜做家務酵使，老公帶娃，兩人互相配合焙糟，好不默契口渔。

一句話，她能體諒對方家務的短板穿撮，又能適時示弱搓劫，表達自己的需求。

（3）協(xié)同進化混巧，共策未來

羅振宇在某期《知識就是力量》中枪向，談到了“協(xié)同進化”的理念。他用“是的”和“而且”闡述了寓意咧党。

也就是說秘蛔，先認可我們并不認可的狀態(tài)，再來描繪將來在一起之后的樣態(tài)。

即接納與對方的差異后深员，再把自己放進去负蠕。

他舉了一個例子，一個聰明的女孩不喜歡爬山倦畅，而她的男友邀約周末一起爬山遮糖。女孩說：“我雖不喜歡爬山，卻特別好奇你爬到山頂之后看到的景色叠赐，你能到山頂給我拍幾張照片嗎欲账？等下我在咖啡館等你來給我講一講此次的經(jīng)歷“鸥牛”男孩聽后赛不，欣然前往。

女孩構(gòu)建了一個創(chuàng)造性的場景罢洲，也創(chuàng)造了一個彼此都感覺舒服的關(guān)系踢故。

是為彼此成就。

而在婚姻關(guān)系出現(xiàn)危機時惹苗，更不能站在伴侶的對立面殿较，需要有建立共同目標，幫助對方站對位置的智慧和心量桩蓉。

《小王子》的作者安托萬曾說過：“生活教會我們斜脂，愛不是兩個人長久凝視對方，而是看向外界的同一個方向触机。”

學會和伴侶共同成長玷或，也許是我們婚姻保鮮的一方長生水儡首。

誠然，很多道理我們都懂偏友，做起來卻很不容易蔬胯。但是不斷學習和練習，會讓我們知道那個美好的狀態(tài)在哪里位他，以及不斷向它靠近氛濒。