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氣質之美與其說是來自內心的修養(yǎng)开睡，不如說它是來自一種對美好事物的欣賞能力跛梗。這份欣賞力就使一個人的言談舉止不同流俗弊琴。
氣質芥挣，是人整體上所散發(fā)出來的魅力所在驱闷，它似正散發(fā)光彩的珍珠寶石，引人注目空免。給人一種深刻的印象空另。它的美賽似三月陽春，勝似閃爍霓虹蹋砚，由此被人們關注著痹换、重視著征字。
美的氣質表現(xiàn)在內在美并非茍且胡說。華羅庚說過：“如果一個華麗的外表下是一顆丑惡的心娇豫，那么這個人無論長得如何國色天香匙姜，美麗凍人，也會讓人厭惡冯痢〉粒”此語就向我們昭示了內在美的魅力所在。生活中浦楣。人們總是追求外表美袖肥，崇拜那些“一夜盡人皆知”的大牌明星，贊美那些傾國傾城振劳、天生麗質的帥哥椎组、美女±郑看人光看臉而忽略其內涵寸癌。這看似人之常情，有幾分認可的道理弱贼，實則謬論蒸苇。一個人的內在美理應是值得我們去關注的地方。由此才不會讓內在美這個美麗之鳳在人間散盡吮旅，才會讓真溪烤、善、美永存于人間庇勃。抱起悅悅的陳賢妹檬嘀，扶起重傷者的刁娜，為乘客著想的司機吳斌等等他們所舉所動在當今社會就引起了很多的震撼责嚷。人們紛紛投議應向這些人學習他們的可貴的品質枪眉。是什么讓他們如此的為人所抬舉?是他們的內在美，使他們美的氣質再层。倘若沒有這種可貴的氣質還能取得一模一樣的結果嗎?答案無疑是否定的贸铜。這就像一把金鑰匙，能開啟成功的大門聂受。所謂“內在美促進外在美”此乃真理也蒿秦。
故曰：美的氣質表現(xiàn)于內在美。
