蜀道走勢(shì)示意圖。制圖司婉靖（根據(jù)新聞報(bào)道資料整理制作）
將蜀道申遺當(dāng)成一次梳理蜀人千年來(lái)，排除萬(wàn)難温赔，奮力打破封閉展融、開(kāi)山架橋，自強(qiáng)不息碘橘、走向世界的精神的契機(jī)，更好地發(fā)揚(yáng)蜀人“五丁開(kāi)山”的精神
“巍巍劍門關(guān)，悠悠古蜀道甫贯。危巖竦峙，惟造山運(yùn)動(dòng)之奇跡看蚜；劍戟排空叫搁，乃鬼斧神工之賦形。壁立千仞供炎，窮地之險(xiǎn)渴逻；百步九折，極路之峻音诫。滄海桑田惨奕，二十四史連蜀道；金戈鐵馬竭钝，自古英雄出劍門梨撞。五丁開(kāi)山雹洗，蜀中壯士何悲壯；棧道勾連聋袋，六國(guó)豪強(qiáng)皆畏秦队伟。”辭賦名家何開(kāi)四在他的名篇《廣元賦》里幽勒，對(duì)古蜀道的精神價(jià)值和歷史意義嗜侮，予以過(guò)精彩的描述。
聽(tīng)聞蜀道申遺進(jìn)入最后沖刺階段啥容，何開(kāi)四在接受華西都市報(bào)記者采訪時(shí)锈颗，難掩激動(dòng)的心情∵浠荩“這是對(duì)蜀道價(jià)值的高度肯定击吱，有助于提升對(duì)蜀道的保護(hù)意識(shí)。這也是一次良機(jī)遥昧，促使各界對(duì)蜀道所蘊(yùn)含的豐富意義和精神價(jià)值覆醇，做一個(gè)全面的梳理，讓四川人自己炭臭，讓世界重新認(rèn)識(shí)蜀道永脓。”何開(kāi)四還不忘強(qiáng)調(diào)鞋仍，蜀道的意義和價(jià)值常摧，在目前依然是被低估的，“其實(shí)威创，蜀道是可以跟萬(wàn)里長(zhǎng)城落午、都江堰水利工程、大運(yùn)河等相提并論的人類工程肚豺±Ｕ”
物用觀
“古棧道，堪稱綠色的高速公路”
“五丁開(kāi)道吸申，閣道千里盐类，秦國(guó)掃六合；暗度陳倉(cāng)呛谜，定鼎天下在跳，秦漢雄風(fēng)起；北擊匈奴隐岛，絲路通西域猫妙；六出祁山，出師未捷身先死聚凹，鞠躬盡瘁留萬(wàn)世割坠；太白吟詩(shī)齐帚，貴妃醉酒，夢(mèng)回唐朝彼哼，憶昔開(kāi)元喧盛日对妄；宋元明清，蜀道繁忙敢朱，紙香墨飛詞賦滿江……”
這是何開(kāi)四筆下的蜀道剪菱。事實(shí)上，何開(kāi)四素來(lái)對(duì)蜀道的歷史文化就有著濃厚的興趣拴签，在他看來(lái)孝常，“古蜀地與外界溝通，主要是通過(guò)蜀道蚓哩。北方皇族构灸，避難到四川也是通過(guò)蜀道。蜀道上有古往今來(lái)數(shù)不盡的歷史遺跡岸梨，可以說(shuō)喜颁，二十四史上諸多重大的歷史事件，都與蜀道有著直接或間接的聯(lián)系曹阔“肟”
“蜀道不是簡(jiǎn)單的自然遺產(chǎn)或者文化遺產(chǎn)，它的價(jià)值是多元的次兆。”何開(kāi)四闡述道锹锰，“蜀道可以牽涉到交通芥炭、經(jīng)濟(jì)、文化恃慧、歷史园蝠、政治、軍事等等痢士”胙Γ可以說(shuō)，在任何一個(gè)方面怠蹂，都能生發(fā)出很深刻而豐富的意義善延。”
首就交通而言城侧，“蜀道是多樣立體的格局易遣，纖夫道、水道嫌佑、飛鳥(niǎo)道豆茫、驛道侨歉、棧道等等】辏可以說(shuō)幽邓，蜀道是世界上規(guī)模最大的交通歷史博物館。對(duì)其中棧道火脉，在我看來(lái)牵舵，其功效就相當(dāng)于今天的高速公路。棧道一般多沿著河岸忘分，在懸崖上打洞棋枕，工學(xué)原理很先進(jìn)，是古蜀先民的智慧結(jié)晶妒峦。還有一個(gè)值得提及的點(diǎn)在于重斑，我們現(xiàn)在要修高速公路，需要爆破技術(shù)肯骇，不可避免要對(duì)自然造成損害窥浪。而古蜀道的棧道，不管是修建還是使用笛丙，都堪稱是一條環(huán)保的綠色的高速公路漾脂。”
審美觀
“蜀道厚重胚鸯，是美學(xué)上的崇高之美”
作為研究錢鐘書美學(xué)思想的專家骨稿，何開(kāi)四對(duì)于蜀道的美學(xué)意義，也有精彩的闡釋姜钳，“首先坦冠，蜀道有雄奇而不可盡數(shù)的自然景觀，可謂是‘三里有奧跡哥桥，五里有奇蹤辙浑。’蜀道滄桑厚重拟糕，它不是小家碧玉的美判呕，不是婉約派的美，而是一種雄奇之美送滞，是美學(xué)上的崇高之美侠草。從來(lái)文人多入蜀，芳樹(shù)晴嵐流詩(shī)韻犁嗅。這種崇高之美梦抢，也吸引數(shù)不盡的文人、詩(shī)人書寫創(chuàng)作愧哟，由蜀道激發(fā)的創(chuàng)作靈感奥吩，演繹了許多千古流傳的動(dòng)人故事和詩(shī)詞歌賦哼蛆。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，蜀道又是一個(gè)美學(xué)的霞赫、歷史的文化博物館腮介。”
蜀道之美端衰，舉世所矚目叠洗。2016年7月，本曾報(bào)道了74歲的美國(guó)人賈和普和中國(guó)四川古蜀道的故事旅东。從2001年第一次徒步蜀道至今灭抑，她幾乎每年都要在圣誕節(jié)后飛赴中國(guó)，短則2個(gè)月抵代，長(zhǎng)則4個(gè)月腾节，以廣元?jiǎng)﹂T關(guān)為中心，徒步尋找散落在四川荤牍、陜西境內(nèi)的一段段古蜀道案腺。上千年的時(shí)光仿佛靜止，前人的腳步聲似乎依然停留在石板路上康吵，而道路兩旁的古柏樹(shù)讓則她看到了活著的歷史劈榨。
為向全世界引介美麗又獨(dú)一無(wú)二的古蜀道，她花費(fèi)了5年時(shí)間寫作并出版《中國(guó)古蜀道行走指南》晦嵌，建立了專門的古蜀道宣傳網(wǎng)站同辣，并身體力行帶領(lǐng)了一批批的外國(guó)友人前來(lái)參觀蜀道，領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力惭载。對(duì)這則新聞旱函，何開(kāi)四印象深刻，“由此可見(jiàn)棕兼，凡是真正的大美陡舅，都是超越國(guó)界的抵乓。蜀道就是這樣的大美伴挚。”
價(jià)值觀
“借申遺灾炭，揚(yáng)蜀人‘五丁開(kāi)山’精神”
表現(xiàn)蜀地川人精神的成語(yǔ)有很多茎芋，比如子規(guī)啼血、一琴一鶴等蜈出，但是要說(shuō)最能體現(xiàn)四川男兒血性的成語(yǔ)田弥，何開(kāi)四首推“五丁開(kāi)山”。
“五丁開(kāi)山”源自遠(yuǎn)古傳說(shuō)：古蜀時(shí)期铡原，五位壯士挺身而出偷厦，率眾攻堅(jiān)克難商叹，開(kāi)辟蜀道通往中原。何開(kāi)四認(rèn)為只泼，川人迎難而上和不屈精神剖笙，在“五丁開(kāi)山”這個(gè)成語(yǔ)上得到絕佳體現(xiàn)∏氤“四川是一個(gè)盆地弥咪，群山環(huán)繞，是一個(gè)封閉的地理環(huán)境十绑。但條件越是封閉聚至，越是有向外探索交流的精神向往。人們?yōu)榱颂綄じ鼜V闊的世界本橙，以血肉之軀犯險(xiǎn)扳躬，遇山則火燒水激打洞，逢澗則鑿洞插木成棧勋功，修通穿越秦嶺的通道坦报，每一條古道的開(kāi)通，都是壯士喋血澆筑而成的天路狂鞋，每一次的跋涉片择，都是驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)。中華民族的先民骚揍，就在這種不畏艱險(xiǎn)的精神傳承中字管，改變著世界，也創(chuàng)造著豐富的文化遺產(chǎn)信不〕笆澹或許，正是因?yàn)檫@群山的阻隔抽活，惡水的脅迫硫戈，不愿被環(huán)境束縛的秦巴山區(qū)的秦人、巴人和蜀人下硕，才更加血脈賁張地想沖破這現(xiàn)實(shí)的枷鎖丁逝，啟發(fā)了埋藏于意識(shí)深處的智慧潛能，修建了那一道道疏通生存之途的蜀道梭姓∷祝”
“假如古蜀道被破壞了，那將是無(wú)可挽回的歷史記憶的斷裂誉尖，對(duì)人類精神資源都是一個(gè)巨大的損失罪既。”對(duì)蜀道的價(jià)值有透徹了解的何開(kāi)四，有一種深刻的危機(jī)感琢感。也正是這種危機(jī)感丢间，讓他的目光更深遠(yuǎn)，“我們更應(yīng)該從精神深處驹针，從理論高度千劈，深刻認(rèn)識(shí)蜀道。在努力推動(dòng)蜀道申遺的過(guò)程中牌捷，并不只是為了申遺而申遺墙牌。而是將之當(dāng)成一次梳理蜀人千年來(lái)，排除萬(wàn)難暗甥，奮力打破封閉喜滨、開(kāi)山架橋，自強(qiáng)不息撤防、走向世界的精神的契機(jī)虽风，更好地發(fā)揚(yáng)蜀人‘五丁開(kāi)山’的精神〖脑拢”
華西都市報(bào)記者張杰
蜀/道/可/見(jiàn)
民間的活潑精神人民的非凡智慧
1963年辜膝，18歲的何開(kāi)四，以川南地區(qū)文科狀元的身份漾肮，被北京大學(xué)圖書館學(xué)系錄取厂抖。
“去北京讀書，出川北上之旅克懊，是我第一次身臨其境忱辅，感受蜀道，我的家鄉(xiāng)川南是淺丘谭溉，那次出川之旅墙懂，是我第一次感受四川的崇山峻嶺之美，沿著蜀道穿梭扮念。受到強(qiáng)烈的情感和精神震撼损搬。那也讓我第一次深切感受到，蜀道內(nèi)外是兩個(gè)世界柜与。蜀道內(nèi)巧勤，青山綠水，壁立千仞旅挤；蜀道外踢关，是大片田野伞鲫，一馬平川粘茄。春節(jié)放假?gòu)谋本┗厮拇ǎ狈绞菢?shù)木凋零的冰雪世界∑獍辏回到四川儒搭，雖然是冬天，依然是青翠滿眼芙贫÷辏”
回憶起當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，何開(kāi)四感慨殊甚磺平，“蜀道其實(shí)相當(dāng)于一個(gè)活生生的歷史橫斷面魂仍。當(dāng)你親眼目睹蜀道，走上蜀道拣挪，你會(huì)獲取很多歷史信息擦酌。因?yàn)槁L(zhǎng)的歷史濃縮于斯，層層疊疊的歷史信息都微縮在蜀道菠劝，這個(gè)空間斷面上赊舶。”
當(dāng)下年輕人熱衷“看世界”赶诊，何開(kāi)四由此真誠(chéng)建議笼平，去蜀道走走看看，在大山大水的雄奇中舔痪，聆聽(tīng)歷史的回音寓调。“其實(shí)锄码，蜀道是坐落在崇山峻嶺之中的交通博物館捶牢、文化博物館，歷史博物館巍耗。能多一些興趣秋麸，去解開(kāi)其中蘊(yùn)含的自然之謎、歷史之謎炬太、文化之謎灸蟆，必將得到審美和知識(shí)的雙重享受。如果說(shuō)亲族，我們?cè)诠蕦m博物館看到的是皇室的生活炒考，皇族的歷史，那么我們?cè)谑竦肋@個(gè)蜿蜒在天地之間的博物館里霎迫，我們看到的是民間的活潑精神斋枢，人民的非凡智慧≈”
何開(kāi)四
蜀道三言
●“可以說(shuō)瓤帚，蜀道是世界上規(guī)模最大的交通歷史博物館描姚。”
今日古道雖廢棄戈次，但現(xiàn)代交通體系的重建轩勘，卻都是按照古道的山水形勢(shì)而確定修建線路。
比如寶成鐵路走的陳倉(cāng)道怯邪；川陜公路自寶雞起绊寻，分別經(jīng)過(guò)古陳倉(cāng)道、連云棧道與褒斜道悬秉，至漢中后又走古金牛道赴四川成都澄步；姜眉公路則沿古褒斜道而筑；連接西安和泌、成都的108國(guó)道與古儻駱道驮俗、金牛道吻合。當(dāng)今日的我們乘車穿越大秦嶺時(shí)允跑，不管選擇哪一條道路王凑，總是有機(jī)會(huì)與古道相遇、相行聋丝。
●從來(lái)文人多入蜀索烹，芳樹(shù)晴嵐流詩(shī)韻。這種崇高之美弱睦，也吸引數(shù)不盡的文人百姓、詩(shī)人書寫創(chuàng)作，由蜀道激發(fā)的創(chuàng)作靈感况木，演繹了許多千古流傳的動(dòng)人故事和詩(shī)詞歌賦垒拢。
“從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，蜀道又是一個(gè)美學(xué)的火惊、歷史的文化博物館求类。”
●何開(kāi)四還不忘強(qiáng)調(diào)屹耐，蜀道的意義和價(jià)值尸疆，在目前依然是被低估的，“其實(shí)惶岭，蜀道是可以跟萬(wàn)里長(zhǎng)城寿弱、都江堰水利工程、大運(yùn)河等相提并論的人類工程按灶≈⒏铮”
