文/新晴
匈牙利詩(shī)人裴多菲曾說：“生命誠(chéng)可貴攀操，愛情價(jià)更高院仿。若為自由故，二者皆可拋速和〈醯妫”生命和愛情對(duì)一個(gè)人如此重要，然而面對(duì)自由只能甘拜下風(fēng)颠放，不能共存時(shí)選擇自由是毫不猶豫的決定排惨，無(wú)需多言。
每個(gè)人內(nèi)心對(duì)自由都有自己的一套定義碰凶，無(wú)論是表達(dá)自由還是信仰自由暮芭，無(wú)非自我決定何時(shí)何地何去何從，不受他人干涉和侵犯欲低，想做什么做什么辕宏。總之砾莱，自由要求做到知行合一瑞筐，意識(shí)自由與行為自由相輔相成，缺一不可腊瑟。想是做的前提聚假，做是想的執(zhí)行；想是花闰非，做是果膘格。
我們常把伏爾泰的名言掛在嘴邊，“我不同意你的觀點(diǎn)财松，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利瘪贱。”這句話因?yàn)楸砻髁苏紊系淖杂啥W耀著文明的光輝辆毡。文明進(jìn)步的一大標(biāo)志就是提升和維護(hù)人類的自由政敢。任何自由的體現(xiàn)都少不了意識(shí)自由和體行自由兩個(gè)環(huán)節(jié)。以話語(yǔ)權(quán)為例胚迫，話語(yǔ)權(quán)即話語(yǔ)自由喷户，同樣包含知和行兩方面，首先要有自由意識(shí)自由思想访锻，而思想的表達(dá)則依靠自由語(yǔ)言或文言付諸自由體行褪尝。
然而自由并非隨心所欲闹获，最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)應(yīng)該是隨心所欲不逾矩。這個(gè)“矩”就是規(guī)矩河哑，就是約束力避诽。沒有絕對(duì)的自由，只有相對(duì)的自由璃谨。什么是打開你的自由的正確方式呢沙庐？學(xué)好規(guī)矩再說吧。
