?????? 在沒聽到過(guò)儀式感之前火诸，我都沒仔細(xì)思考過(guò)這個(gè)詞锦针，一個(gè)似乎略帶帶有莊重感的中性詞，儀式有聽過(guò)置蜀，儀式感卻少有奈搜，其實(shí)我們很多人確實(shí)是在追求一種儀式感，比如盯荤，周末你打算好好看一本書馋吗，你卻覺得首先應(yīng)該把書桌收拾干凈，書桌收拾完畢又考慮是否要泡上一杯茶在手邊才能解決看書的枯燥秋秤，或者又看到角落的一盆栽宏粤，你覺得放在旁邊或者能增加讀書的氛圍，于是你開始忙乎好好侍弄一下盆栽航缀，或修剪或換水，忙得不亦樂乎堰怨，就這樣等你忙完所有一切準(zhǔn)備開始看書時(shí)芥玉，也許朋友的一個(gè)電話邀約，也許已到中午你又心想可以準(zhǔn)備午餐了备图，最后灿巧，你的讀書計(jì)劃就是在這剪不斷理還亂的儀式感中泡湯了赶袄。生活中很多人大概和我一樣有太多這樣的儀式感，雖然我們不會(huì)大張旗鼓地告訴別人抠藕，但是我們每個(gè)人都心知肚明我們?yōu)樯钤鎏砹颂鄡x式感饿肺。
?????? 我們?yōu)槭裁葱枰獌x式感來(lái)自我安慰呢，首先盾似，儀式感能給人安全感敬辣，如果你在一件事還沒準(zhǔn)備好之前就開始，然后你會(huì)過(guò)度憂慮過(guò)程中會(huì)遇到很多措手不及的意外零院，所以在準(zhǔn)備的過(guò)程中我們就會(huì)挖空心思地設(shè)想一切可能遇到的意外溉跃；其次，儀式感能引起我們對(duì)事件的重視告抄，因?yàn)楹芏鄡x式感的產(chǎn)生都是由于我們對(duì)一件事特別重視你才由此引發(fā)一系列的準(zhǔn)備撰茎，就像你接待你不喜歡的客人，他隨時(shí)來(lái)你都無(wú)所謂打洼，而你在乎的就不一樣了龄糊，你得好好打扮一下自己，然后為對(duì)方準(zhǔn)備募疮；最后炫惩，儀式感讓人心無(wú)旁騖，全心投入到事情中酝锅，我們不會(huì)分散自己的心思诡必，于是全心全意集中精力做好一件事。
?????? 所謂的儀式感其實(shí)真正并沒有那么好搔扁，大多數(shù)時(shí)候儀式感的真正原因卻是我們自身的拖沓爸舒、懈怠。因?yàn)榭偸呛ε孪蚯八越o自己制造所謂的儀式感稿蹲，在外人看來(lái)你準(zhǔn)備充分扭勉，隨時(shí)起航，只有自己的內(nèi)心才知道苛聘，你根本就是不想行動(dòng)涂炎，不想真正付出。就像你準(zhǔn)備開始跑步设哗，你內(nèi)心并不想跑唱捣，你想到跑步的艱辛，于是你準(zhǔn)備好跑鞋网梢，然后你還是懶得出發(fā)震缭，最后也許是天下雨，你隨便給自己找個(gè)借口總有不去的理由战虏，反正不想做的事總是找得到理由的拣宰。這才是我們很多人給自己創(chuàng)造儀式感的真正原因党涕，雖然我們難以啟齒，難以對(duì)自己誠(chéng)實(shí)巡社，不過(guò)這卻是不爭(zhēng)的事實(shí)膛堤。
?????? 拋開自己對(duì)儀式感的依賴，想做的事隨時(shí)都可以開始晌该，儀式感并不能讓你真的準(zhǔn)備充足肥荔，只會(huì)讓你更加不想動(dòng)身翻開一本書，不想開始第一段聽力气笙，我們不得不承認(rèn)儀式感浪費(fèi)我太多該去實(shí)現(xiàn)的次企，記得那會(huì)考研的時(shí)候反而忘了怎么看書，只要翻開書就看潜圃，困了就睡缸棵，現(xiàn)在時(shí)間多了卻變得唯唯諾諾，做什么都等到準(zhǔn)備好再說(shuō)谭期，一旦你得預(yù)期沒有達(dá)到就容易陷入新一輪的惡性循環(huán)堵第，晚上睡晚了早上起不來(lái)然后第二天的一切受到影響所以大半天也賴在床上責(zé)怪自己，時(shí)間就是在這樣的自我責(zé)備和拖延中悄悄溜走隧出，何不翻身起床開始新的一天呢踏志？
?????? 如果想起航隨時(shí)都可以，不管順風(fēng)還是逆風(fēng)只要前進(jìn)就是最適合的胀瞪。生活不需要太多的儀式感针余，我們一直都在路上，不存在清晰的起點(diǎn)和終點(diǎn)凄诞。
?????? 拋棄儀式感的綁架圆雁，翻開你想看的書，著手你想做的一切帆谍，當(dāng)你開始時(shí)伪朽，你不會(huì)再糾結(jié)掙扎，開始遠(yuǎn)比過(guò)程更困難汛蝙。
