愛(ài)是直達(dá)另一個(gè)人內(nèi)心深處的唯一途徑蛋褥。只有在深愛(ài)另一個(gè)人時(shí)吮成，你才能完全了解另一個(gè)人的本質(zhì)频丘。通過(guò)愛(ài)蓝仲，你才能看到所愛(ài)的人的本質(zhì)特性俱病，甚至能夠看到他潛在的東西即他應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)而尚未實(shí)現(xiàn)的東西是什么。只有通過(guò)愛(ài)袱结，才能使你所愛(ài)的人實(shí)現(xiàn)他的全部潛能亮隙。通過(guò)使他認(rèn)識(shí)到自己的所能和應(yīng)為，他就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的潛能垢夹。
在意義療法中溢吻，愛(ài)不是被解釋為僅僅是性欲和本能的副現(xiàn)象[1]（即所謂升華）。
愛(ài)與性一樣果元，都是一種主現(xiàn)象促王。通常，性是愛(ài)的表達(dá)方式而晒。只有作為愛(ài)之載體的性才是正當(dāng)?shù)挠牵踔潦巧袷サ摹＿@樣倡怎，愛(ài)就不能僅僅被理解為性的副產(chǎn)物迅耘，相反，性是被稱作愛(ài)的最終合一這種體驗(yàn)的表達(dá)方式诈胜。
找到生命之意義的第三種方法就是忍受苦難豹障。
[1]即作為主現(xiàn)象之結(jié)果而發(fā)生的現(xiàn)象。
維克多·E·弗蘭克爾. 活出生命的意義 (Kindle 位置 1210-1211). 華夏出版社. Kindle 版本.
