本我谆焊、自我惠桃、超我
最早是由佛洛依德提出的，他認(rèn)為人格就是由本我辖试、自我辜王、超我構(gòu)成。
本我
本我遵循享樂(lè)原則罐孝，認(rèn)為我就是呐馆，我可以追求一切我需求的事物。沒(méi)有邊界沒(méi)有禁錮莲兢。
自我
自我遵循現(xiàn)實(shí)原則汹来，它給本我增加了邊界，我追求的事物需要符合周圍環(huán)境的邏輯改艇，需要用被周圍認(rèn)為合理的方式來(lái)獲得滿足收班。
超我
超我遵循完美原則，需要超過(guò)“我”谒兄，本回過(guò)頭來(lái)審視“我”是否做的對(duì)摔桦，或者有什么可以改進(jìn)的地方，最求完美境界承疲。
這里有個(gè)前提邻耕，任何被周圍環(huán)境認(rèn)可的道德準(zhǔn)則或者規(guī)范會(huì)根據(jù)不同的物種或者生存方式而改變。
就比如如果你是某高智慧生物燕鸽，但出生必須和不下1萬(wàn)親生兄弟姐妹廝殺最后活下來(lái)獲得唯一的一個(gè)生存機(jī)會(huì)兄世。你會(huì)覺(jué)得殘忍嗎？覺(jué)得下不去手嗎绵咱？
適用于人類的道德準(zhǔn)則嗎碘饼？
請(qǐng)記得熙兔，如果從細(xì)胞層面的來(lái)看，你我都是這么競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的結(jié)果艾恼！
