58課第二段
頂禮上師三寶，法師好露懒，師兄們晚上好闯冷。末學047號，唐明玉法供養(yǎng)第58課第二段長行文懈词。
大圓滿前行分聞法方式和所講之法蛇耀，人生難得、壽命無常坎弯、輪回過患三個引導纺涤，全部學完了，通過學習抠忘，了知學佛的人身撩炊、得來不易，且既便我們擁有瑕滿人身也因無常易失崎脉，輪回過患揭示了三界輪回猶如火宅拧咳，修行當以出離心攝持。
佛教認為囚灼，我們身骆膝、語、意所行持善法啦撮，比如在藏地看到轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔谭网。佛教徒誦經(jīng)持咒、閉目禪修功德是特別大的赃春。如一位僧人再轉(zhuǎn)繞熱振寺時遇到了仲敦巴愉择，（熱振寺由仲敦巴尊者建，距今有九百多年的歷史，是噶當派的第一座寺廟锥涕，熱振有根除一切煩惱衷戈，持續(xù)到超脫三界輪回為止的意思）。尊者對僧人說层坠，你轉(zhuǎn)繞寺院固然值得歡喜殖妇，但若修持一個卓有成效的法不是更好嗎？什么是一個卓有成效的法破花？僧人想：轉(zhuǎn)繞不是的話谦趣，誦經(jīng)，或憚修該是吧座每。通過這個公案前鹅，知道雖然轉(zhuǎn)繞、禪修峭梳、誦經(jīng)功德大舰绘，仲敦巴尊者最贊嘆的是修法確是“舍棄今世”。并且連續(xù)用了三個＂舍棄今世”強調(diào)葱椭，我們修這個法非常重要和關(guān)鍵捂寿，就是要出離，能回中的一切瑣事沒有實義孵运，輪回有諸多過患秦陋，（只要是輪回中流轉(zhuǎn)，哪一道眾生都無不是苦）我們一定不要執(zhí)著世間八法（人們希望得到贊美掐松，卻不愿意得到批評踱侣，希望得到快樂，卻不愿意受一點苦大磺，希望獲得成功抡句，卻不愿意遭受衰敗，希望得到榮譽杠愧，不愿遭遇扺毀待榔，好的都占盡了）。所以只有出離輪回流济，修行才能圓滿成功锐锣。這是第一層，通仲敦巴尊者的教言绳瘟，明白“舍棄今世”的重要性雕憔。
第2層，講依止上師的重要性糖声。
作為修行人斤彼，無論是在家出家分瘦，如對今生的名聞利養(yǎng)太過貪執(zhí)，是沒有辦法從輪回痛苦中解脫的琉苇，修行很難成功嘲玫。拿傳法來講，如果一個人傳法是為了今生的錢財并扇、名聲去团、時時都以自我利益為中心，即使暫時有些出路終究也會一無所成穷蛹，我們經(jīng)常都在發(fā)愿萧锉，要利益眾生躬存，怎么才能利益到眾生剖毯？只是這樣想而不做能否利益到眾生疯兼？要利益眾生乔遮，首先就要有菩提心扮超，要獲得菩提心，就要有出離心蹋肮，要擁有出離心就必須依止具足法相的上師出刷。你看環(huán)環(huán)相扣，缺一不可坯辩，只有這樣的次第修行才能成功馁龟，如我們世間人學習知識，唯有通過老師的幫助引導漆魔，才能獲得知識坷檩，親朋好友關(guān)愛有加，卻不一定起得到作用改抡。學習世間知識尚且如此矢炼，修行出世間佛法，必須只有上師才能為我們巧妙開示了脫生死阿纤，證得圣果的出世間道理句灌。所以在解脫路上依止上師多么的至關(guān)重要，一定要明白欠拾，不僅是財物胰锌、名聞利養(yǎng)等、就是我們的父母藐窄，親友也絕不能太貪著资昧，為了解脫我們必須全心全意修持正法。這是上師對我們的希望荆忍。
大德們的修行境界非常值得隨喜格带、贊嘆诺凡，作為凡夫的我，雖還不能夠做到全心全意践惑，但是至少要盡力去修行腹泌。
末學將講考的功德供養(yǎng)上師三寶，不如法的地方尔觉，在上師三寶面前真誠懺悔凉袱，感恩師兄們的安忍！祝愿大家修行圓滿成功侦铜！
