文 | 理行天道
? ? ? 在夢(mèng)里你是無(wú)法叫醒一個(gè)正在做夢(mèng)的人糙捺，因?yàn)榧幢闶悄阌昧Π阉菩呀朐郏褋?lái)了卻依舊在夢(mèng)里，除非他知道自己還在做夢(mèng)洪灯。
? ? ? 聽到上面這句話坎缭，有人腦子里會(huì)閃出《盜夢(mèng)空間》的橋段，到底是夢(mèng)境還是真實(shí)世界，導(dǎo)演給出了一個(gè)邏輯上的補(bǔ)丁幻锁，拿出一個(gè)陀螺試一下凯亮，如果陀螺轉(zhuǎn)動(dòng)一會(huì)倒下了那就在真實(shí)世界，反之就還在夢(mèng)里哄尔。
? ? ? 這個(gè)辦法簡(jiǎn)單有效假消，可惜那只是電影中的設(shè)定。真實(shí)情況是在夢(mèng)里想要叫醒一個(gè)正在做夢(mèng)的人岭接，必須要有一個(gè)醒來(lái)的人去叫富拗，那么如果連一個(gè)醒來(lái)的人都沒有怎么辦？那么這件事情幾乎無(wú)解鸣戴。除非是自己把在“夢(mèng)中的自己”啃沪，從正在做夢(mèng)的狀態(tài)中，一層一層叫醒窄锅。這件事创千，實(shí)在太TM逆天了，概率為零入偷，別想了追驴，還是洗洗睡吧。巴特疏之，這世界就是這么神奇殿雪，概率為零的事情有時(shí)候也會(huì)發(fā)生，這個(gè)自己叫醒自己的人確實(shí)存在锋爪，他叫喬達(dá)摩·悉達(dá)多丙曙，他醒來(lái)的時(shí)候36歲，正當(dāng)年其骄。
我們先回到問(wèn)題本身亏镰，當(dāng)我們討論夢(mèng)的時(shí)候，我們究竟在說(shuō)什么年栓？
? ? ? 這里我們實(shí)際上是拿“夢(mèng)”做了一個(gè)引喻拆挥。夢(mèng)是相對(duì)于蘇醒狀態(tài)而言的，無(wú)論是在夢(mèng)中還是在真實(shí)世界中某抓，我們都能夠真切的感知到“外部世界”的各種信息和刺激纸兔，并對(duì)這些信息和刺激做出反應(yīng)。也就是說(shuō)否副，人之所以能夠確認(rèn)自己“活著”或者“存在著”汉矿，是通過(guò)人這種結(jié)構(gòu)、這個(gè)子系統(tǒng)與外部世界這個(gè)大系統(tǒng)發(fā)生交互备禀，并能時(shí)刻感知到這種交互而實(shí)現(xiàn)的洲拇。說(shuō)的再白一點(diǎn)奈揍，人是一種結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)決定了人具備一定的功能性赋续，而人從在娘胎里誕生的那一刻起男翰，這種功能性就開始不斷發(fā)生作用，人自身對(duì)這種功能性的反復(fù)感知與確認(rèn)纽乱，就是“活著”或者說(shuō)“存在著”蛾绎。好了，如果通過(guò)某種方式鸦列，給人這種結(jié)構(gòu)喂養(yǎng)足夠的信息與刺激租冠，使結(jié)構(gòu)不斷感知和確認(rèn)自己處在活著的狀態(tài)的話，那么夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)對(duì)于人這種結(jié)構(gòu)本身而言是沒有區(qū)別的薯嗤。而這種狀態(tài)就是我們引喻的那個(gè)“夢(mèng)”顽爹。
跟上，我們更進(jìn)一步看看人這種結(jié)構(gòu)到底是什么骆姐？
? ? ? 人接觸外部感知的渠道真的十分有限镜粤，總共只有六個(gè)：眼睛、耳朵玻褪、鼻子繁仁、舌頭、身體還有腦袋瓜里的意識(shí)归园。他們發(fā)揮作用的過(guò)程也很簡(jiǎn)單：眼睛接收外部的光線刺激，把看到的視覺信息送回來(lái)稚矿，和意識(shí)相結(jié)合形成眼識(shí)庸诱；耳朵接收外部的聲音刺激，把聽到的聽覺信息送回來(lái)晤揣，和意識(shí)結(jié)合形成耳識(shí)桥爽；鼻子接收外部的氣味刺激，把聞到的信息送回來(lái)昧识，和意識(shí)想結(jié)合形成鼻識(shí)钠四；舌頭接收外部的味道刺激，把嘗到的味覺信息送回來(lái)跪楞，和意識(shí)形成舌識(shí)缀去；身體接收外部的接觸刺激，把接觸到的觸覺信息送回來(lái)甸祭，和意識(shí)相結(jié)合形成身識(shí)缕碎。在這個(gè)過(guò)程中，眼睛池户、耳朵咏雌、鼻子凡怎、舌頭、身體只負(fù)責(zé)把信息帶回來(lái)赊抖，并不做任何分析和判斷统倒，所有需要分析和判斷的事情全部交給意識(shí)去做。舉個(gè)栗子氛雪，眼睛看到一個(gè)美女房匆，它只負(fù)責(zé)把這幅圖景送回來(lái)，至于里面是美女還是野獸注暗，它不care坛缕，它只是一個(gè)信息的搬運(yùn)工。而與此同時(shí)捆昏，意識(shí)會(huì)開始忙活赚楚，它對(duì)圖景進(jìn)行加工、分析和判斷骗卜，形成對(duì)這幅圖的初步認(rèn)知：我眼前是一位美女宠页！然后意識(shí)開始瘋狂地起連鎖反應(yīng)：這個(gè)美女是我喜歡的類型，要是能和她認(rèn)識(shí)就好了寇仓，不光要認(rèn)識(shí)举户，要是能在一起就好了，最好…還能生個(gè)大胖小子遍烦，一家三口在陽(yáng)光下散步……想著想著口水都出來(lái)了俭嘁。不行，要趕緊行動(dòng)服猪，怎么和她搭訕供填？需要找一個(gè)借口…… 看到了吧，這就是人這種結(jié)構(gòu)的基本功能：通過(guò)前五種渠道接收信息罢猪，信息來(lái)了之后和意識(shí)發(fā)生作用近她，產(chǎn)生初步認(rèn)知，隨后認(rèn)知繼續(xù)發(fā)酵膳帕，產(chǎn)生一系列的感受粘捎、想法，形成欲望和動(dòng)機(jī)危彩，在欲望和動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下攒磨，開始發(fā)生后續(xù)的行動(dòng)，行動(dòng)一旦發(fā)生就會(huì)觸發(fā)一系列后續(xù)的連鎖反應(yīng)汤徽。而這所有的一切都是在一瞬間完成的咧纠，快到你自己都認(rèn)為理所當(dāng)然，快到你只剩下被一系列連鎖反應(yīng)所驅(qū)使泻骤，誕生那一刻起直到死去漆羔。
還記得一開始我們說(shuō)的那句話嗎梧奢？在夢(mèng)里你是無(wú)法叫醒一個(gè)正在做夢(mèng)的人，因?yàn)榧幢闶悄阌昧Π阉菩蜒菅鳎褋?lái)了卻依舊在夢(mèng)里亲轨，除非他知道自己還在做夢(mèng)。
生命最重要的饋贈(zèng)：真正的自由和自在
? ? ? 在人的這種結(jié)構(gòu)下鸟顺，眼惦蚊、耳、鼻讯嫂、舌蹦锋、身和意識(shí)瞬間產(chǎn)生的一些系列連鎖反應(yīng)就是結(jié)構(gòu)所決定的功能性。在這一系列永無(wú)休止的連鎖反應(yīng)中欧芽，你能清醒的知道自己正處在一個(gè)連鎖反應(yīng)之中嗎莉掂，換句話講，你能知道自己正在做夢(mèng)嗎千扔？你可能會(huì)說(shuō)憎妙，知道這個(gè)有卵用。我告訴你曲楚，這么做有大用處厘唾，因?yàn)樗鼤?huì)讓你產(chǎn)生智慧，得到生命最重要的饋贈(zèng)：真正的自由和自在龙誊。
? ? ? 喬達(dá)摩·悉達(dá)多就是在生命中真正做到了自由抚垃、自在的人，他是我們生處的這個(gè)世界趟大、這個(gè)大系統(tǒng)的一個(gè)概率為零的意外讯柔，一個(gè)突破了系統(tǒng)邊界的異端，一個(gè)從沒有盡頭的夢(mèng)中醒來(lái)的人护昧。他說(shuō)過(guò)一句話：“把一個(gè)人從漫漫長(zhǎng)夜中叫醒的方法有很多，如同大海的海水一樣多粗截，但具體到某個(gè)人惋耙，他只需要其中的一種就足夠”。喬達(dá)摩·悉達(dá)多醒來(lái)后熊昌，盡其一生都在叫醒更多的人绽榛。這個(gè)公號(hào)取名“只需一瓢飲”，就是想要一件事情：用一種通俗的語(yǔ)言婿屹，學(xué)習(xí)灭美、踐行喬達(dá)摩·悉達(dá)多的教誨，在這一條少有人走的路上昂利，找到更多的同行者届腐。
? ? ? 那么铁坎，喬達(dá)摩·悉達(dá)多究竟做了什么，讓自己從漫漫長(zhǎng)夜中醒來(lái)呢犁苏？我們下次再說(shuō)硬萍。
（全文完∥辏“雖然面朝整個(gè)大海朴乖，而我只需一瓢飲，就能過(guò)好這一生”助赞。請(qǐng)訂閱公眾號(hào)：只需一瓢飲）
