假如你真的希望提高自己的寫作質(zhì)量挑辆，每次提筆或打字時，請注意以下規(guī)則孝情。
1鱼蝉，查資料。我們常常對自己的記憶太過自信箫荡。很明顯魁亦，自己本身就是這樣。當看到一句話時會連想到另一句羔挡，但事實上只能想到另一句的大概意思洁奈，原話是什么间唉，已變得模糊。
在這個快速獲取知識的時代利术，我們要拒絕二手知識呈野，甚至三手。因為它很可能經(jīng)過別人的理解變得面目全非印叁。所以被冒，要保證你的知識（或至少是你寫下的文字）是真的，最好自己去求真喉钢。
比如：“這個世界的問題不是人們知道得太少姆打，而是人們知道太多跟事實并不相符的東西〕λ洌”這句話是誰說的幔戏？別人說是馬克·吐溫所說，你也會這樣以為吧税课。其實答案是錯誤的闲延，你要自己去求真。
2韩玩，確保你的論證有理有據(jù)垒玲。什么是有理有據(jù)？如果你要闡述一個論證或是一個觀點找颓，用舉例來說明合愈，能讓別人看完心服口服，我認為就是有理有據(jù)击狮。
3佛析，不要把軼事或個人經(jīng)歷當作世界的常態(tài)。你身上發(fā)生了什么事情彪蓬，或者看到了什么新聞寸莫，并不意味著那就是一個趨勢。任何事情都有可能發(fā)生在某地的某人身上档冬，而且新聞或朋友間的傳聞通常是選擇那些極不常見的事件膘茎。只有事件出現(xiàn)次數(shù)相對于其發(fā)生概率差異顯著時，才能被稱為顯著現(xiàn)象酷誓，而只有當這樣的比例隨時間而改變時披坏，才能被稱為趨勢。
4盐数，謹防虛假的二分法刮萌。把復雜問題簡化為兩種口號、兩個陣營或兩種思想之間的戰(zhàn)爭娘扩，這雖然有趣着茸，但幾乎無法幫助我們增進理解壮锻。不同思想對其進行不同的分析和提煉可以獲得更多進展。
5涮阔，論證應當基于理性猜绣，而非個人。不要證明自己對敬特，而要弄清什么是對的掰邢。切勿冥頑不化。
這些規(guī)則被作者平克認為是寫作中真正重要的規(guī)則伟阔。希望可以對大家有所幫助辣之。
回想《風格感覺》這本書，讀完有一種與之前不一樣的心境皱炉。寫作怀估，不是為了別人，不是為了炫耀合搅，也不是給自己找麻煩多搀，或是給自己添堵，而是為了充實自己的內(nèi)心灾部，為了尋找真正的自己康铭，與另一個自己對話的某個時刻。即使我的理解能力有限赌髓，也能從這本書中獲益良多从藤。
比如我學到了兩個思維誤區(qū)∷洌“功能固著”和“知識的詛咒”夷野。手里拿著錘子的人看來，所有的東西都是釘子匿沛。這就是一種“功能固著”扫责。
而“知識的詛咒”就是你掌握了一種知識榛鼎，你會很難理解逃呼，那些沒有掌握這種知識的人，他們是怎么想的者娱。當我們聽不懂別人說什么時抡笼，常常告知對方說人話，其實這個時候黄鳍，對方并不理解我們?yōu)槭裁床恢劳埔觥＿@就是“知識的詛咒”。
這本書還讓我認識了古典風格框沟。寫作這件事對我們來說都是后天養(yǎng)成的藏古，其實是反本能的增炭，所以不論是寫作還是閱讀，我們都會覺得不自然拧晕。而古典風格可以把寫作轉(zhuǎn)化成我們做起來最自然的兩件事：說與看隙姿。作者在對著讀者說，讀者在跟著作者看厂捞。
最后输玷，以作者平克的一句名言來結(jié)束本書：“寫作之難，在于將網(wǎng)狀的思想靡馁，通過樹狀的句法欲鹏，用線性的文字展開”。寫作真的很難臭墨，但我依然會堅持寫下去赔嚎。
