做人的境界，分為三種往枷，分別是真誠框产、謙虛、虛偽错洁。
其中秉宿，做人的最高境界就是真誠。真誠屯碴，真心難得描睦，誠心待人，真誠是最高層次的导而。
在一般的認識和理解中忱叭，做人的境界有很多種理解和說法隔崎，有不同的流派和類別，各自都有一定的依據(jù)韵丑。關(guān)于做人的境界爵卒，很多說法都是有一定道理的，但是大多數(shù)說法有局限性撵彻，名義上是做人的境界钓株，實際上只是做人的一種品質(zhì)，或者是某一個時期的特征陌僵，不具有普遍性轴合，不能形容所有人。
做人的境界碗短，分為真誠受葛、謙虛、虛偽豪椿。這一種理論是真理般的存在淡溯，具有普遍性客觀性暇昂，可以適用于任何人。
做人的三種境界痒钝，具體是這樣的：
一婉支、真誠
真誠是什么鸯隅？真誠就是真心誠意。
真誠向挖，貴在一個“真”字蝌以，真心難得、真情難得何之，這是一種高貴而偉大的品質(zhì)跟畅。每一個真誠的人，都是高貴而偉大的溶推。
真誠的人徊件，做人真心實意，做人做事客觀真實蒜危、公平公正虱痕。
真誠的人，對待自己辐赞，能夠正確而客觀地看待自己部翘。做的好的地方，創(chuàng)作了優(yōu)秀的作品响委，真誠的人會贊美自己的行為和作品新思，向別人介紹優(yōu)秀的行為和作品窖梁，傳遞美好；做的不好的地方表牢，作品不夠好窄绒，真誠的人會承認自己的錯誤和不足，對于指出錯誤和不足的人表示感謝崔兴。
真誠的人彰导，對待他人，能夠正確而客觀的評價對方敲茄。對于別人優(yōu)秀的行為和作品位谋，真誠的人會贊美鼓勵，恭喜對方堰燎，不會嫉妒別人掏父，優(yōu)秀的行為和作品，都是值得贊美的秆剪，優(yōu)秀的人赊淑，都是值得尊敬的。
真誠仅讽，不是簡單的說真話陶缺、誠實守信，真誠的關(guān)鍵是真心洁灵。
二饱岸、謙虛
謙虛，虛心徽千、謹慎苫费，主要是虛心。
謙虛双抽，是一種普通的做人境界百框，說不上好，也說不上不好牍汹。謙虛铐维，提高發(fā)展，可以走向做人的最高境界柑贞，也就是真誠方椎；謙虛，退步下降钧嘶，就變成了虛偽棠众。
很多人對謙虛有誤解，認為抬高別人貶低自己是謙虛。實際上大錯特錯闸拿，抬高別人貶低自己是非常虛偽的空盼。
謙虛，要尊重事實新荤，尊重自己和他人揽趾。
三、虛偽
虛偽苛骨，就是虛假的篱瞎、不真實的，過分夸大和貶低事實痒芝。具體分為兩種俐筋，對自己虛偽和對別人虛偽。
1.對自己虛偽
對自己虛偽严衬，就是過分夸大抬高自己澄者，以及過分貶低自己。
對自己虛偽请琳，舉例說明會清楚一點粱挡。例如，在某一個團隊合作的任務(wù)中俄精，一個人沒出什么力询筏，沒有任何貢獻，但是他卻說自己做了很大的貢獻嘀倒，出了很大的力屈留，這就是過分夸大抬高自己局冰；假如测蘑，在團隊合作的任務(wù)中，一個人出了很大的力康二，是完成任務(wù)的主要貢獻者碳胳，但是他說自己沒出什么力，這就是過分貶低自己沫勿。
2.對他人虛偽
對他人虛偽挨约，就是過分夸大抬高他人，或者過分貶低他人产雹。
過分抬高他人诫惭，就是夸大其詞，改變事實蔓挖，將不好的說成好的夕土，小的說成大的；過分貶低他人，就是貶低他人的行為或作品怨绣，不肯承認別人的優(yōu)秀角溃，一味地批評貶低他人，不尊重事實篮撑，不從實際出發(fā)减细。比如人們常見的嫉妒，就是一種過分貶低他人的虛偽赢笨。
四未蝌、三種境界的對比分析
在做人的三種境界中，真誠是最高境界茧妒，是非常難得的树埠；謙虛是普通境界，可以發(fā)展提高嘶伟，也可能退步下降怎憋；虛偽是最低境界。
關(guān)于真誠九昧、謙虛绊袋、虛偽的具體情況，可以舉個例子來對比分析：假設(shè)現(xiàn)在有一道很簡單的考題“一加一等于幾铸鹰？”癌别，你回答了“一加一等于二”。
如果你對別人說蹋笼，這道題做對了展姐，做得很好，這就是真誠剖毯；別人夸獎你這道題做對了圾笨，你說自己確實做對了，這也是真誠逊谋；你說這道題很簡單擂达，正常人都能做對，這也是真誠胶滋。
如果你對別人說板鬓，這道題應(yīng)該做對了、可能做對了究恤，這算是謙虛俭令；你對別人說，這道題我做對了部宿，你們也能做對抄腔，這也是謙虛。
如果你對別人說，這道題不一定做對了妓柜、這道題可能做錯了箱季，那么，這就是虛偽棍掐；如果你對別人說藏雏，這道題很難，任何人都做不對作煌，這也是虛偽掘殴；如果你對別人說，這道題很簡單粟誓，任何人都能做對奏寨，這也是虛偽。
簡單來講鹰服，做人的境界關(guān)鍵在于真與假病瞳，是否真實客觀，是否尊重事實悲酷。
做人的三種境界套菜，真誠、謙虛设易、虛偽逗柴，是普遍適用的，可以通用于任何人顿肺，是很客觀很真實的戏溺。
凡塵云仙，當(dāng)代詩人屠尊、作家旷祸。詩詞、對聯(lián)知染、文學(xué)文化肋僧、哲學(xué)斑胜，用心創(chuàng)作精品佳作控淡，傳承發(fā)揚中華文化。
