2017.6.19
善即人文化關(guān)懷的積極承載性可協(xié)調(diào)化意識及其作為的完整，亦即效用所在邪驮。
給到我們各自獨立有效妥箕。
是一種趨向于持續(xù)之理想化概念下的務(wù)實型作為在必要的滿足。
詩之介入亦是我們?nèi)诤系牟粩嗾J(rèn)知化觸及性文本的表征性彼此關(guān)聯(lián)剩岳。
是思考的直接性意識協(xié)同，亦即情之自主自覺的把握入热。
都指向于生之熱愛的持有性多樣化擁有的階段性完整拍棕。
2012.7.1
有一種情到深處竟都無語，不善辭令勺良，甜言蜜語绰播。只愿靜靜地守候著那張笑臉，足矣郑气。
有一種情到真處竟都害怕幅垮，最怕傷害，撕心裂肺。只求默默地祈禱著忙芒，那幸福的自由自在示弓。
那埋在心頭扎根的感情，在痛苦與喜悅中成長呵萨，最終會結(jié)出真誠的果實奏属，送給更多人分享，這便是愛的價值潮峦。
贊美囱皿，頌揚。所有優(yōu)美的詞匯源于兩種那感情和感恩忱嘹，是親情友情愛情嘱腥。是生命豐收和成就。
未曾敘說的未必?zé)o情拘悦，最少談及的正是尊敬齿兔，崇敬是至真至誠的感情，容不得半點的不尊重和隨意础米，是生命的感恩分苇，即是生命的偉大。
