黃蓉和郭靖回到牛家村卖宠，無意中來到師哥曲靈風(fēng)的家巍杈，兩人進入到曲靈風(fēng)的密室，里面全都是曲靈風(fēng)為了討好師父黃藥師從皇宮里偷出的奇世珍寶扛伍。
她曾聽父親解說過古物銅器的形狀筷畦，認(rèn)得似是龍文鼎、商彝、周盤鳖宾、周敦吼砂、周舉罍等物，但到底是甚么鼎文，卻也辨不明白……
除了商周時期的青銅器渔肩，還有一些書畫卷軸，長長短短有二十多軸拇惋。這篇文章首先介紹吳道子的《送子天王圖》周偎。
《送子天王圖》又名《天王送子圖》或《釋迦降生圖》，是唐代畫家吳道子根據(jù)佛經(jīng)《瑞應(yīng)本起經(jīng)》所畫撑帖。全畫分為三個部分：
第一部分描繪的是端坐中間的天神蓉坎，兩旁是手執(zhí)笏板的文臣，身后是捧著硯臺的仙女胡嘿，他們正看著降服瑞獸的兩名執(zhí)劍武士蛉艾；
第二部分描繪的是如來護法大自在天端坐在石上的情形。大自在天背后烈焰熊熊衷敌，火焰中出現(xiàn)虎伺通，象，獅逢享，龍罐监，鳥頭的形象。他的左右各有執(zhí)法器的天女和執(zhí)帚天神瞒爬；
第三部分描繪的是凈飯王抱持嬰兒弓柱，緩緩前行的情形，摩訶波阇波提夫人拱手相隨侧但，后面一侍者肩扇在后矢空。無能勝明王作跪伏禮拜狀，迎接釋迦牟尼佛的到來禀横。無能勝明王一見佛祖便低眉跪拜屁药，襯托出新生嬰兒的無限尊貴。
吳道子生于680年柏锄，卒于759年酿箭，歷經(jīng)唐高宗、中宗趾娃、武周和玄宗時期缭嫡，是唐朝最為強盛的時期。唐都長安可以說是世界級的大都市抬闷，吳道子繼承了前代畫家之長妇蛀，同時也吸收了民間和外來文化的畫風(fēng)，確立了自己的畫風(fēng)，人稱“吳家樣”评架。與此同時眷茁，佛道內(nèi)容經(jīng)過南北朝畫風(fēng)的融合，至唐代時已發(fā)生了巨大變化纵诞，產(chǎn)生了宗教藝術(shù)和“吳家樣”的完美結(jié)合蔼卡，開創(chuàng)了宗教畫本土化的新時代，給日后的宗教題材的畫作和佛教壁畫帶來了深刻影響挣磨。
《送子天王圖》現(xiàn)存于日本大阪市立博物館。
