學(xué)校教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命空镜、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)捌朴。泰格爾說(shuō)：“教育的目的是向人傳遞生命的氣息吴攒。”因此砂蔽，教育應(yīng)該從生命開始洼怔，使人性向善，使人胸懷坦蕩左驾，目中有人镣隶，心中有人，把學(xué)生視為一個(gè)個(gè)特殊的生命體诡右。
一安岂、教師公正——實(shí)現(xiàn)良性師生關(guān)系的前提與保證。平等是公正的主要特征帆吻∮蚰牵孔子言：“其身正，不令而行猜煮；其身不正次员，雖令不從⊥醮”教師公正是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和踐行社會(huì)公正的愿望與追求淑蔚、促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命健康成長(zhǎng)的重要品質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)良性師生關(guān)系的前提與保證辫秧。
二束倍、尊重個(gè)體生命成長(zhǎng)的規(guī)律被丧，強(qiáng)化關(guān)懷理念。人是以生命的方式存在的绪妹，沒有生命的存在也就沒有人的存在甥桂。“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生邮旷』蒲。”當(dāng)關(guān)懷成為教育目的，關(guān)懷教育也將給學(xué)校帶來(lái)新的教育內(nèi)涵婶肩，即學(xué)會(huì)關(guān)懷和被關(guān)懷办陷。教師放下架子，走近學(xué)生律歼，走進(jìn)學(xué)生的心靈民镜，通過(guò)師生間的移情體驗(yàn)和雙向交流，細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的每一份尊嚴(yán)险毁，欣賞學(xué)生的細(xì)微進(jìn)步制圈。善待處于弱勢(shì)的學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中獲得張揚(yáng)個(gè)性的機(jī)會(huì)畔况。授人以自我發(fā)展的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“鑰匙”鲸鹦，并不斷提高它們的能量與功能范圍。真正能促進(jìn)這種具有標(biāo)志意義的教育發(fā)展跷跪，才是真正意義上的教育馋嗜，它不是“訓(xùn)練”，不是“灌輸”吵瞻。
三葛菇、平等對(duì)話、多元溝通听皿，搭建交流平臺(tái)熟呛。教師必須從職業(yè)人（將職業(yè)角色擴(kuò)大化，而異化為“教師人”）中解放出來(lái)尉姨，尊重包括自己在內(nèi)的每一個(gè)人的生命庵朝，即人的生命具有平等性、差異性又厉、獨(dú)特性九府、共通性等特征。把學(xué)生從被塑造覆致、被教育中解放出來(lái)侄旬，以獨(dú)立、平等的人格與教師面對(duì)煌妈。真正的師生關(guān)系應(yīng)本著溝通和理解的目的儡羔，通過(guò)教育對(duì)話的途徑宣羊，彼此吸引、參與汰蜘、包容仇冯，從而分享對(duì)方的知識(shí)、思想和情感族操。在接納與肯定中彰顯各自的生命力苛坚，發(fā)展各自獨(dú)特的精神空間，讓心靈得以舒展色难，讓生命的意義得以真正實(shí)現(xiàn)泼舱。
四、形成平衡機(jī)制枷莉，化解師生沖突娇昙。知識(shí)純粹商品化、教師職業(yè)純粹成為謀生的手段笤妙、教育活動(dòng)異化為純粹的控制活動(dòng)等現(xiàn)象在教育現(xiàn)實(shí)中客觀存在涯贞。師生由于在目標(biāo)、價(jià)值觀危喉、資源等方面的差異而產(chǎn)生分歧、對(duì)立和相互沖突州疾，以致于干擾教育教學(xué)活動(dòng)辜限。明智的做法是：一方面正視和允許合理的師生沖突的存在；另一方面將沖突“制度化”严蓖，建立各種規(guī)章制度薄嫡，設(shè)置意見本、開會(huì)颗胡、辯論等毫深，保證每個(gè)學(xué)生有一個(gè)理性地發(fā)泄內(nèi)心不滿的“安全閥”。在“協(xié)調(diào)——沖突”相互轉(zhuǎn)換的平衡機(jī)制下毒姨，在“對(duì)抗——接納”的教育過(guò)程中哑蔫，師生關(guān)系就會(huì)自始至終地保持良性的互動(dòng)狀態(tài)。
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