八年級(jí)(下)古代漢語語法總結(jié)

一绒障、通假字

1.《桃花源記》

要:通“邀”吨凑,邀請(qǐng)具:通“俱”,完全户辱、詳盡

2. 《小石潭記》

“見”通“現(xiàn)”:“明滅可見”

3. 《核舟記》

“虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”(甫:通“父”怀骤,在古代是對(duì)男子的尊稱。)

“舟首尾長約八分有奇”(有:通“又”焕妙,用來連接整數(shù)和零數(shù)。)

“為字共三十有四”(有:通“又”弓摘,用于連接整數(shù)和零數(shù)焚鹊。)

“詘右臂支船”(詘:通“屈”,彎曲)

“左手倚一衡木”(衡:通“橫”韧献,橫著的末患。)

“蓋簡桃核修狹者為之”(簡:通“揀”,挑揀锤窑。)

“右手攀右指”(攀:通“扳”扳著璧针。)

4. 《北冥有魚》

冥:同“溟”,海渊啰。北冥有魚

邪:同“耶”探橱,疑問語氣詞申屹。其正色邪

5. 《雖有佳肴》

(兌)命(通“說(yuè)”),指的是殷商時(shí)期的賢相傅說(yuè)隧膏。)古代皇帝發(fā)布的政令哗讥。

(學(xué))學(xué)半(通“敩”(xiào)“),教導(dǎo)胞枕。

6. 《大道之行也》

選賢與能(與:同“舉”杆煞,推舉,選舉腐泻。)

矜决乎、寡、孤派桩、獨(dú)突勇、廢疾者皆有所養(yǎng)(矜:同“鰥”,老而無妻)

7. 《馬說》

(1)才美不外見: “見”通“現(xiàn)”惹盼,顯現(xiàn)春瞬、表現(xiàn)。

(2)食之不能盡其材:“ 食”通“飼”飼養(yǎng)鸭津;“材” 通 “才”彤侍,才能。

(3)其真無馬邪:“邪”通“耶”逆趋,表示疑問盏阶,相當(dāng)于“嗎”。

(4)食馬者不知其能千里而食也:“食”通“飼”闻书,喂養(yǎng)名斟。

(5)祗辱于奴隸人之手: “祗”同“祇(只)”,只魄眉、僅僅砰盐。

二、詞類活用

1.《桃花源記》

(1)盡(林盡水源):形容詞用作動(dòng)詞坑律,消失岩梳。

(2)異(漁人甚異之):形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法,對(duì)……感到詫異晃择。

(3)前(復(fù)前行):方位名詞作狀語冀值,向前。

(4)窮(欲窮其林):形容詞用作動(dòng)詞宫屠,(窮盡列疗,走到盡頭。)

(5)焉(不復(fù)出焉):兼詞浪蹂,“于之”抵栈,即“從這里”告材。

(6)志(處處志之):名詞作動(dòng)詞,做標(biāo)記竭讳。

(7)果(未果):名詞作動(dòng)詞创葡,實(shí)現(xiàn)。

(8)語(此中人語(yu第四聲)云):名詞作動(dòng)詞绢慢,告訴

(9)黃發(fā)(黃發(fā)垂髫):借代手法灿渴,代指所有的老人

(10)垂髫(黃發(fā)垂髫):借代手法,代指所有小孩

2.《小石潭記》

(1)從小丘西行百二十步胰舆。西:名詞作狀語骚露,向西。

(2)下見小潭缚窿。下:名詞作狀語棘幸,向下。

(3)皆若空游無所依倦零∥笮空:名詞作狀語,在空中扫茅。

(4)日光下澈蹋嵌。下:名詞作狀語,向下葫隙。

(5)俶爾遠(yuǎn)逝栽烂。遠(yuǎn):名詞作狀語,向遠(yuǎn)處恋脚。

(6)潭西南而望腺办。西南:名詞作狀語,向西南糟描。

(7)斗折蛇行怀喉。斗:名詞作狀語,像北斗七星一樣船响。蛇:名詞作狀語磺送,像蛇(爬行)那樣。

(8)其岸勢(shì)犬牙差互灿意。犬牙:名詞作狀語,像狗的牙齒一樣崇呵。

(9)凄神寒骨缤剧。凄:形容詞的使動(dòng)用法,形容詞作動(dòng)詞域慷,使…凄涼荒辕。寒:形容詞的使動(dòng)用法汗销,使…感到寒冷。

(10)如鳴佩環(huán)抵窒。鳴:使動(dòng)用法弛针,使…發(fā)出聲音。

(11)心樂之李皇。樂:意動(dòng)用法削茁,形容詞作動(dòng)詞,以…為樂掉房。喜歡的意思茧跋。

(12)近岸。近:形容詞作動(dòng)詞卓囚,靠近瘾杭。

(13)隸而從者。隸:名詞作動(dòng)詞哪亿,跟著粥烁。

(14)似與游者相樂。樂:形容詞作動(dòng)詞蝇棉,玩了讨阻。

3.《核舟記》

(1)中軒敞者為艙,箬篷覆之(箬篷:名詞作狀語银萍,用箬竹葉做的船篷)

(2)石青糝之(石青:名詞作狀語变勇,用石青。糝:名詞用做動(dòng)詞贴唇,涂染)

(3)中峨冠而多髯者為東坡(峨冠:名詞用作動(dòng)詞搀绣,戴著高高的帽子)

(4)居右者椎髻仰面 (椎髻:名詞作動(dòng)詞,梳著椎形發(fā)髻)

4.《北冥有魚》

(1)志怪者也(怪:形作名戳气,怪異的事情链患。)

(2)水擊三千里(水:名作形,在水面上瓶您。)

(3)天池也(天:名作形麻捻,天然的。)

(4)其視下也(下:名詞作狀語呀袱,向下贸毕。)

(5)怒而飛(怒:形容詞作動(dòng)詞,奮發(fā)夜赵,振翅明棍。)

(6)鯤之大(大:形容詞作名詞,龐大的體形寇僧。)

5.《莊子與惠子游于濠梁之上》

惠子相梁(相:原意為宰相摊腋,文中指做宰相沸版,名詞作動(dòng)詞)

8. 《雖有佳肴》

(1)不知其旨也(旨:名詞作形容詞,甘美兴蒸。)

(2)不知其善也(善:形容詞作名詞视粮,好處。)

9. 《大道之行也》

(1)故人不獨(dú)親其親(親)動(dòng)詞作意動(dòng)用法橙凳,以……為親蕾殴,奉養(yǎng)。

(2)不獨(dú)子其子(子)名詞作意動(dòng)用法痕惋,以……為子区宇,撫養(yǎng)。

(3)使老有所終(老)形容詞作名詞值戳,老年人议谷。

(4)壯有所用(壯)形容詞作名詞,壯年人堕虹。

(5)幼有所長(幼)形容詞作名詞卧晓,幼童。

(6)故外戶而不閉(外)名詞作動(dòng)詞赴捞,打開逼裆。

(7)選賢舉能(賢)形容詞作名詞,品德高尚的人赦政。

(8)選賢舉能(能)形容詞作名詞胜宇,才干出眾的人。

(9)外戶而不閉(閉)形容詞用作動(dòng)詞恢着,從外面合上桐愉。用門閂插門

10.《馬說》

(1)形容詞用作動(dòng)詞:

辱:受屈辱。例句:祇辱于奴隸人之手掰派。

盡:吃盡从诲。例句:一食或盡粟一石。

(2)名詞用作動(dòng)詞:

策:原意指馬鞭靡羡,這里用作動(dòng)詞系洛,引申為用鞭子打,這里是驅(qū)使的意思略步。例句:策之不以其道描扯。

(3)數(shù)量詞用作動(dòng)詞:

千里:日行千里。例句:食馬者不知其能千里而食也趟薄。

(4)形容詞的使動(dòng)用法:

盡:使……盡绽诚,竭盡。例句:食之不能盡其材。

三憔购、一詞多義

1.《桃花源記》

出:

(1)不復(fù)出焉:出去。

(2)皆出酒食:拿出岔帽。

尋:

(1)尋向所志:動(dòng)詞玫鸟,尋找。

(2)尋病終:副詞“不久”犀勒。

舍:

(1)便舍(shě)船:離開屎飘。

(2)屋舍(shè)儼然:名詞,房屋贾费,客舍钦购。

中:

(1)中無雜樹:“中間”。

(2)晉太元中:“年間”褂萧。

(3)其中往來種作/村中聞?dòng)写巳耍酥腥苏Z云:“里面”押桃。

志:

(1)處處志之:名詞活用為動(dòng)詞,“做標(biāo)志”导犹。

(2)尋向所志:志唱凯,獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用谎痢,譯為:所做的標(biāo)記磕昼。

遂:

(1)遂與外人間隔/后遂無問津者:“于是”。

(2)遂迷节猿,不復(fù)得路:“終于”票从。

(3)后遂無問津者:“就”。

得:

(1)便得一山:得到滨嘱,引申為看見峰鄙。

(2)得其船:得到,引申為找到九孩。

聞:

(1)雞犬相聞:聽見先馆。

(2)聞?dòng)写巳耍郝犝f。

乃:

(1)見漁人躺彬,乃大驚(就)

(2)乃不知有漢(竟然)

2.《小石潭記》

可:

(1)大約煤墙。潭中魚可百許頭;

(2)可以宪拥,能夠仿野。不可久居。

從:

(1)自她君,由脚作。從小丘西行百二十步;

(2)跟隨。隸而從者球涛,崔氏二小生:曰恕己劣针,曰奉壹。

清:

(1)清澈亿扁。下見小潭捺典,水尤清冽;

(2)凄清从祝,冷清清襟己。以其境過清。

差:

(1)長短不一牍陌。參差披拂擎浴;

(2)交錯(cuò),動(dòng)詞毒涧。其岸勢(shì)犬牙差互贮预。

見:

(1)看見。下見小潭链嘀;

(2)看見萌狂,動(dòng)詞。明滅可見怀泊。

樂:

(1)以…為樂茫藏,形容詞的意動(dòng)用法。心樂之霹琼;

(2)逗樂务傲,嬉戲。似與游者相樂枣申。

以:

(1)因?yàn)槭燮稀R云渚尺^清;

(2)等于而的用法忠藤,表修飾挟伙。卷石底以出;

(3)把模孩。全石以為底尖阔。

而:

(1)不譯,表順接關(guān)系榨咐。乃記之而去介却;

(2)不譯,表修飾關(guān)系块茁。隸而從者齿坷;

(3)不譯桂肌,表修飾關(guān)系。潭西南而望永淌。

游:

(1)游動(dòng)崎场。皆若空游無所依;

(2)游覽遂蛀。同游者照雁。

環(huán):

(1)玉環(huán)。如鳴佩環(huán)答恶;

(2)環(huán)繞。竹樹環(huán)合萍诱。

為:

(1)作為悬嗓。全石以為底;

(2)成為裕坊。為巖包竹。

3.《核舟記》

奇:

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) (奇異、罕見籍凝、)(技藝)奇妙周瞎,奇特。

舟首尾長約八分有奇 (零數(shù)饵蒂,余數(shù))

有:

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) (表存在的動(dòng)詞声诸,與“無”相對(duì))

舟首尾長約八分有奇 ( 通“又”,加上退盯,用在整數(shù)和零數(shù)之間彼乌。)

為:

為宮室、器皿渊迁、人物 ( 做慰照,這里是雕刻的意思。)

中軒敞者為艙 (是)為人五:(刻有)

可:

高可二黍許 (大約)

珠可歷歷數(shù)也 (可以)

端:

東坡右手執(zhí)卷端 (名詞琉朽,“畫卷的一端(右端)”)

其人視端容寂 (形容詞毒租,“端正、正”)木:

能以徑寸之木 (圓木)以至鳥獸箱叁、木石 (樹木 )

曰:

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) (叫作)

文曰:天啟壬戌秋日 (是)

扇:

旁開小窗墅垮,左右各四,共八扇 (扇蝌蹂,量詞)

居左者右手執(zhí)蒲葵扇 (扇子)

啟:

啟窗而觀噩斟,雕欄相望焉 (打開)

天啟壬戌秋日 (明熹宗朱由校年號(hào))

語:

如有所語(說話)

此中人語云(告訴)

云:

蓋大蘇泛赤壁云(語氣助詞,無實(shí)際意義)

此中人語云(說)

4.《北冥有魚》

⑴名:

北冥有魚孤个,其名為鯤剃允。(名稱)

山不在高,有仙則名。(出名)

名列前茅斥废。(名次)

⑵息:

去以六月息者也椒楣。(名詞,氣息牡肉,這里指風(fēng))

生物之以息相吹也捧灰。(名詞,氣息)

北山愚公長息曰统锤。(動(dòng)詞毛俏,嘆氣)

鳶飛戾天者,望峰息心饲窿。(平息)

5.《莊子與惠子游于濠梁之上》

全:

子之不知魚之樂煌寇,全矣(完全,肯定)

全石以為底(整個(gè)的)

6.《雖有佳肴》

學(xué)

學(xué)學(xué)半:通假字逾雄,同“敩”阀溶,教導(dǎo)。

學(xué)學(xué)半:向別人學(xué)習(xí)鸦泳。

7. 《大道之行也》

親:

故人不獨(dú)其親(用作動(dòng)詞银锻,以……為親,譯為“奉養(yǎng)”)

故人不獨(dú)親其(名詞做鹰,父母)

子:

故人不獨(dú)其子(用作動(dòng)詞击纬,以……為子,譯為“撫育”)

故人不獨(dú)子其(名詞钾麸,子女)

8. 《馬說》

雖有千里之能:才能掉弛,能力。

安求其能千里也:能夠喂走。

策之不以其道:名詞活用動(dòng)詞殃饿,用鞭子打。

執(zhí)策而臨之:馬鞭芋肠。

(策勛十二轉(zhuǎn):動(dòng)詞乎芳,記載 ——自《木蘭詩》)。

一食或盡粟一石:吃一頓

食之不能盡其材:通“飼” 喂養(yǎng)帖池,動(dòng)詞奈惑。

食不飽,力不足睡汹,才美不外見:吃肴甸,動(dòng)詞。

盡:

一食或盡粟一石:吃盡囚巴。

食之不能盡其材: 使……盡原在,竭盡友扰。

一食或盡粟一石 (吃盡)

食之不能盡其材 (竭盡)

然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易 (改變)

貴人過而見之,易之以百金 (交換)

四庶柿、古今異義

1.《桃花源記》

窮(古義:窮盡村怪;今義:貧窮)

從來(古義:從哪里來;今義:向來)

無論(古義:不要說浮庐,(更)不必說甚负;今義:多為連詞,表示條件不同而結(jié)果不變审残,不管)

妻子(古義:妻子和兒女梭域;今義:成年男子的配偶)

絕境(古義:與外界隔絕的地方;今義:沒有出路的地方)

水源(古義:溪水發(fā)源的地方搅轿;今義:指人們飲用的水的來源)

鮮美(古義:鮮艷美麗碰辅;今義:指食物新鮮美味)

芳(古義:花;今義:氣味芬芳)

交通(古義:交錯(cuò)相通介时;今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)

不足(古義:不值得; 今義:不夠)

間隔(古義:間離隔絕凌彬; 今義:空間或時(shí)間上的隔絕)

儼然(古義:整齊的樣子沸柔; 今義:形容很像)

緣(古義:沿著 ;今義:緣故铲敛,緣分)

津(古義:渡口褐澎,路,探訪伐蒋。文中指訪求工三、探求的意思。今義:唾液)

外人(古義:特指桃花源外的人先鱼;今義:指沒有血緣關(guān)系的人)

如此(古義:像這樣俭正;今義:這樣)

仿佛(古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子焙畔;今義:似乎掸读,好像)

開朗(古義:土地開闊;今義:樂觀宏多,暢快 多形容性格)

扶(古義:沿儿惫、順著;今義:攙扶伸但,用手按著或把持著)

志(古義:做標(biāo)記肾请;今義:志氣,志向)

延(古義:邀請(qǐng)更胖;今義:延伸铛铁,延長)

悉(古義:全隔显,都;今義:熟悉)

咸(古義:全避归,都荣月;今義:一種味道)

既(古義:已經(jīng);今義:關(guān)系連詞梳毙,既然)

尋(古義:隨即哺窄,不久;今義:尋找)

向(古義:以前的账锹,舊的萌业;今義:方向,對(duì)…)

果(古義:實(shí)現(xiàn)奸柬;今義:果實(shí),結(jié)果)

要(古義:邀請(qǐng)廓奕;今義:表示意愿)

2.《小石潭記》

小生(古義:年輕人;今義:指戲曲藝術(shù)中的一種角色蒸绩。)

去(古義:離開铃肯。乃記之而去;今義:從所在地到別的地方去)

聞(古義:聽到押逼。聞水聲步藕;今義:用鼻子嗅氣味。)

居(古義:停留挑格。不可久居咙冗;今義:住。)

可(古義:大約漂彤。潭中魚可百許頭乞娄;今義:能愿動(dòng)詞,可以)

布(古義:映显歧;今義:可做衣服或其他物件的棉麻品仪或。)

許(古意義:用在數(shù)詞后表示約數(shù),相當(dāng)于現(xiàn)在用法的“來”士骤;今義:允許范删。)

佁(yǐ)然(古義:呆呆的樣子;今義:癡呆或深思的樣子)

3.《核舟記》

右膝(古義:動(dòng)詞的使動(dòng)用法拷肌,使……平放到旦;今義:躺下旨巷,躺著的樣子)

其兩膝相者(古義:靠近;今義:兩個(gè)事物進(jìn)行比較)

高可二黍(古義:大約添忘;今義:可以)

桃核修狹者為之(古義:通“揀”采呐,挑揀;今義:簡單搁骑,容易)

人物(古義:人和物斧吐;今義:被描寫或有突出貢獻(xiàn)的人)

而計(jì)其長不盈寸(古義:尚,還仲器;今義:曾經(jīng))

高可二黍(古義:左右煤率;今義:答應(yīng)或表示猜測(cè))

約八分有(古義:零數(shù);今義:不成雙的(跟“偶”相對(duì)))

4.《北冥有魚》

生物之以息相吹也(野馬:古:山野中的霧氣乏冀;今:野生的馬。)

南冥者昼捍,天池也(古義:天然形成的大水池;今義:湖泊的名稱。)

海運(yùn)則將徙于南冥(古義:海波動(dòng)蕩妻献;今義:海洋運(yùn)輸)

5.《莊子與惠子游于濠梁之上》

①循其本(古義:追溯? 今義:遵守育拨;依照熬丧;沿襲)

②安知魚之樂(古義:怎么? 今義:安全)

6.《雖有佳肴》

(1)弗食害捕,不知其旨也尝盼。(旨 古義:甘美盾沫;今義:用意,目的)

(2)教然后知困佩捞。(困 古義:不通,理解不了掀潮;今義:困難)

(3)然后能自強(qiáng)(強(qiáng) 古義:自我勉勵(lì)仪吧;今義:到)

(4)雖.有至道 (雖 古義:即使薯鼠。 今義:雖然出皇。)

(5)教學(xué)相長也(長 古義:促進(jìn)郊艘。 今義:增長。 )

7.《大道之行也》

大道之行也(古義:指政治上的最高境界胆胰;今義:寬闊的路)

男有分瞎嬉,女有歸(古義:女子出嫁氧枣;今義:返回挑胸,回歸簿透,回到本處)

鰥寡孤獨(dú)(古義 :為兩個(gè)字老充》茸牵“孤”指幼而無父的人巷嚣;“獨(dú)”指老而無子的人;今義:為一個(gè)詞坝茎,單一暇番,只有一個(gè)次酌,指獨(dú)自一個(gè)人岳服。)

盜竊亂賊而不作(古義:造反派阱;今義:“雜亂”,“搗亂”等含義)

盜竊亂賊而不作(古義:害人盒刚;今義:小偷,竊賊)

盜竊亂賊而不作(古義:興起籍铁;今義:作為)

是謂大同(古義:代詞“這”吩愧;今義:常用于判斷詞雁佳,或與“非”相對(duì)堵腹。)

8.《馬說》

(是)馬也,雖有千里之能荡含。(古義:這樣的释液;今義:判斷詞误债。)

(安)求其能千里也?(古義:怎么登淘;今義:安全耍鬓;安定牲蜀;安裝。)

且欲與常馬(等)不可得度苔。(古義:同樣奕删;今義:等候疗认;用在人稱代詞名詞后表示復(fù)數(shù)或列舉完残。)

一食(或)盡粟一石。(古義:有時(shí)横漏,有的人谨设,也許;今義:或者缎浇。)

世有伯樂扎拣,(然后)有千里馬。(古義:副詞素跺,表示一種情況出現(xiàn)以后刊愚,出現(xiàn)另一種情況,著重表示前事是后事的條件;今義:連詞畅买,表示接著某個(gè)動(dòng)作或情況之后犀填。)

(食)之不能盡其材。(食(sì):通“飼”喂養(yǎng);食(shí):吃宾肺。)

(策)之不以其道。(古義:馬鞭,鞭策忘衍;今義:策劃星掰,策略椎工。)

五八千、特殊句式

1.《桃花源記》

1)判斷句

例:“南陽劉子驥昭卓,高尚士也”。(“也”表判斷返干。句意:南陽劉子驥是高尚的名士。)

2)省略句

“見漁人,乃大驚,問所從來赠叼。具答之。便要還家妆艘,設(shè)酒殺雞作食朱沃“诩模”(是“(村人)見漁人现恼,乃大驚,問(漁人)所從來砖织。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家末荐,設(shè)酒殺雞作食”的省略侧纯。句意:(村人)看見了漁人,都非常驚訝甲脏,問他是從哪兒來的眶熬。(漁人)詳細(xì)地回答(村人),于是邀請(qǐng)他到自己家里去块请,擺了酒娜氏,殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。)

省主語

例一:“山有小口墩新,仿佛若有光贸弥。”(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略海渊。句意:山上有一個(gè)小洞口绵疲,〈小口里面〉隱隱約約好像有些光亮哲鸳。)

例二:“便舍船,從口入盔憨♂悴ぃ”(是“〈漁人〉便舍船,從口入”的省略郁岩。句意:〈漁人〉就舍棄船婿奔,從洞口進(jìn)去。)

本文省略主語有多處驯用,如:“(小口)初極狹脸秽,才通人儒老『牵”“(武陵人)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗驮樊∞闭”“其中,(人們)往來種作囚衔,男女衣著挖腰,悉如外人×肥”“(村中人)見漁人猴仑,乃大驚,問(漁人)所從來肥哎。(漁人)具答之。(村中人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食(招待漁人)汛骂∠疲”“此人一一為具言所聞,(村中人)皆嘆惋杈女≈煸。”翻譯時(shí)一并補(bǔ)出。

省賓語:

例一:問所從來(是“問之所從來”的省略达椰『泊溃“之”代“漁人”。句意:問〈漁人〉從哪里來啰劲。)

省介詞:

例二:林盡水源(是"林盡于水源"的省略.)

2.《小石潭記》

①主謂倒裝

“如鳴佩環(huán)”(正確語序:如佩環(huán)鳴) 好像玉環(huán)玉佩相碰擊發(fā)出的聲音躏筏。

“卷石底以出”(正確語序:石底卷以出) 石底向上彎曲,露出水面呈枉。

②賓語前置

“全石以為底”(正確語序:以全石為底) 小潭以整塊石頭為底趁尼。

③省略句:

“乃記之而去”(省略主語“這番景致”) 于是記下這番景致便離開了埃碱。

“斗折蛇行”(省略主語“小溪的岸邊”) 溪水像北斗星那樣曲折,像蛇前行那樣蜿蜒酥泞。

“以其境過清”(省略主語“我”)我因?yàn)樗沫h(huán)境過于凄清砚殿。

3.《核舟記》

(1)判斷句

“蓋大蘇泛赤壁云”(“大蘇泛赤壁”是主謂詞組,在句中充當(dāng)謂語芝囤,說核舟刻的是什么似炎,主語承上一分句賓語省略:核舟∶蹑ⅲ“蓋”羡藐,副詞,相當(dāng)于“大概”悯许。)

“中軒敞者為艙中峨冠而多髯者為東坡”(以上兩句用動(dòng)詞“為”表示判斷)

(2)定語后置

“其兩膝相比者仆嗦,各隱卷底衣褶中”(“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語,“者”用作后置定語的煞尾先壕,相當(dāng)于“的”)

“嘗貽余核舟一”瘩扼,原句應(yīng)為:嘗貽余一核舟±牛“又用篆章一”集绰,原句應(yīng)為:又用一篆章∽还祝“蓋簡桃核修狹者為之”栽燕,原句應(yīng)為:蓋簡修狹桃核為之「氖纾“其兩膝相比者”碍岔,原句應(yīng)為:其相比者兩膝。

(3)省略句

“臥右膝溅固,詘右臂支船……”(句首省略主語:佛痈讹酢)

“佛印居右,魯直居左侍郭,各隱卷底衣褶中询吴,居右者椎髻仰面,居左者執(zhí)蒲葵扇亮元,其船背稍夷猛计,則題名其上”(以上五句中,“居”爆捞、“隱”奉瘤、“題名”后面均省略介詞“于”,“于”相當(dāng)于“在”)

“則題名其上”,省略“于”盗温,原句應(yīng)為:則題名于其上藕赞。“各隱卷底衣褶中”卖局,省略“于”斧蜕,原句應(yīng)為:各隱于卷底衣褶中

(4)固定結(jié)構(gòu)

“如有所語”(“有所”,固定格式砚偶,意思是“有……的人批销,或東西,或事情染坯【浚”“所”字后面一定是動(dòng)詞,“所”與后面的動(dòng)詞組成的“所”字結(jié)構(gòu)单鹿,充當(dāng)“有”的賓語)

(5)狀語后置

“細(xì)若蚊足”掀宋,原句應(yīng)為:若蚊足細(xì)。

4.《北冥有魚》

(1)判斷句:

此小大之辯也羞反;

《齊諧》者布朦,志怪者也囤萤;

窮發(fā)之北昼窗,有冥海者,天池也涛舍。

(2)省略句:

翱翔(于)蓬蒿之間澄惊;

且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸;

眾人匹(于)之富雅。

(3)賓語前置:

而莫之夭閼者掸驱;

彼且奚適也;

奚以知其然也没佑。

5.《莊子與惠子游于濠梁之上》

(1)狀語后置莊子與惠子游于濠梁之上毕贼。(狀語后置,莊子與惠子于濠梁之上游)

(2)省略句我知之濠上也蛤奢。(省略介詞“于”鬼癣,我知之于濠上也)

(3)判斷句是魚之樂也。(判斷句啤贩,“…也”表判斷)子固非魚也待秃。(判斷句,“…也”表判斷)

6.《雖有佳肴》

(1)賓語前置

其此之謂乎1砸佟(正常語序?yàn)椤捌渲^此乎”翻譯:大概說的就是這個(gè)道理吧U掠簟)

是故學(xué)然后知不足(其中的“是故”,介詞賓語前置句志衍。)

(2)判斷句

教學(xué)相長也暖庄。

7.《大道之行也》

賓語前置

力惡其不出于身也(力惡:賓語前置聊替,即“惡力”。)

是故謀閉而不興(即“故是”培廓,因?yàn)檫@佃牛。)

8.《馬說》

(1)反問句:

其真無馬邪?

(2)定語后置:

馬之千里者医舆。

介詞結(jié)構(gòu)后置:

祇辱于奴隸人之手俘侠。

(3)省略句:

食馬者不知其能千里而食也。

策之不以其道蔬将。

六爷速、虛詞

1.《桃花源記》

之:

(1)忘路之遠(yuǎn)近:助詞,用在定語和中心詞之間霞怀,可譯為“的”惫东。

(2)聞之,欣然規(guī)往:代詞毙石,“這件事”廉沮。

(3)處處志之:語氣助詞,不譯徐矩。

(4)漁人甚異之:代詞滞时,“這種景況”。

(5)有良田美池桑竹之屬:這滤灯。

(6)具答之:代詞坪稽,代指桃花源人。

為:

(1)武陵人捕魚為(wéi)業(yè):動(dòng)詞鳞骤,作為窒百。

(2)不足為(wèi)外人道也:介詞,對(duì)豫尽,向篙梢。

(3)此人一一為(wéi)具言所聞:讀wéi,介詞美旧,對(duì)渤滞、向。

然:

……的樣子

①豁然開朗(豁然):開闊的樣子

②屋舍儼然(儼然):整齊的樣子

③怡然自樂(怡然):愉快的樣子

④欣然向往(欣然):高興的樣子

其:

① 欲窮其林(代詞陈症,這)

②其中往來種作(代詞蔼水,代指桃花源)

③余人各復(fù)延至其家(代詞,他們的)

④得其船(代詞录肯,他的)

⑤太守即遣人隨其往(代詞趴腋,他,代漁人)

2.《小石潭記》

而:

①譚西南而望 (表修飾,可以不譯,連詞)

②乃記之而去 (表承接,連詞)乃:

乃記之而去 (“于是,就”的意思,副詞)

以:

①卷石底以出 (可不譯,或譯為“而”連詞)

②以其境過清 (因?yàn)椋?/p>

3.《核舟記》

者:中軒敞者為艙 (......的部分)居右者椎髻仰面(......的人)

而:中峨冠而多髯者為東坡 (連詞,并且)啟窗而觀(連詞优炬,然后)

蓋:蓋大蘇泛赤壁云(大概)蓋簡桃核修狹者為之(原來是)

以:能以徑寸之木 (用)以至鳥獸颁井、木石(甚至)

4.《北冥有魚》

之:

鵬之背,不知其幾千里也蠢护。(助詞雅宾,的)

其翼若垂天之云。(助詞葵硕,的)

鯤之大(結(jié)構(gòu)助詞眉抬,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性懈凹。)

鵬之徙于南冥也蜀变。(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性介评,無義)

生物之以息相吹也库北。(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性们陆,無義)

而:

怒而飛寒瓦。(連詞,表修飾關(guān)系)

摶扶搖而上者九萬里坪仇。(連詞杂腰,表修飾關(guān)系)

則:

海運(yùn)則將徙于南冥。(就)

時(shí)則不至烟很。(或者)

以:

去以六月息者也颈墅。(介詞蜡镶,憑借)

生物之以息相吹也雾袱。(介詞,用)

其:

其名為鯤官还。(代詞芹橡,它的)

不知其幾千里也。(它)

其正色邪望伦?其遠(yuǎn)而無所至極邪林说?(連詞,表選擇屯伞,是……還是……)

其視下也腿箩,亦若是則已矣。(他們)

5.《莊子與惠子游于濠梁之上》

之:

子之知魚之樂(助詞劣摇,主謂之間取消句子獨(dú)立性珠移,無義)

是魚之樂也(助詞,的)

既已知吾知之而問我(代詞,指“魚樂”)

固:

我非子钧惧,固不知子矣(副詞暇韧,固然)

子固非魚也(副詞,本來)

安:

子非魚浓瞪,安知魚之樂(疑問副詞懈玻,怎么)

子曰‘汝安知魚樂’(代詞,哪里)

6. 《雖有佳肴》

其:

弗食乾颁,不知其旨也(代詞涂乌,指“佳肴”,美味的菜)

弗學(xué)英岭,不知其善也(代詞骂倘,指“至道”,最好的道理)

其此之謂乎(表示揣測(cè))

7. 《大道之行也》

助詞取消句子之間的獨(dú)立性巴席。(大道之行也)

獨(dú)

只是历涝。(故人不獨(dú)親其親)

所以。(故人不獨(dú)親其親)

連詞漾唉,表并列荧库。(盜竊亂賊而不作)

8. 《馬說》

雖有千里之能:的。

祇辱于奴隸人之手:的赵刑,結(jié)構(gòu)助詞分衫。

馬之千里者:結(jié)構(gòu)助詞,定語后置標(biāo)志般此。無義蚪战。

策之不以其道:它,代詞铐懊。

食之不能盡其才:代詞邀桑,它,在本文中代指千里馬科乎。

鳴之而不能通其意:連詞壁畸,表轉(zhuǎn)折,但是茅茂。

執(zhí)策而臨之:連詞捏萍,表修飾。

食馬者不知其能千里而食也:連詞空闲,表承接令杈。

安求其能千里也:代詞,代“千里馬”碴倾。

食之不能盡其材:代詞逗噩,代千里馬的悔常。

鳴之而不能通其意:代詞,它的给赞。

其真無馬邪:難道机打,表反問,加強(qiáng)語氣片迅。

其真不知馬也:表推測(cè)残邀,“恐怕”。

策之不以其道:代詞柑蛇,代鞭策千里馬的方法芥挣。

不以千里稱也 (憑借)

策之不以其道 (按照)

孔文子何以謂之文也 (憑,靠)

能以徑寸之木 (用)

或以為死 (有的人)

一食或盡粟一石 (有時(shí))

雖:

雖有千里之能:雖然

故雖有名馬:即使

七耻台、多詞一義

1.《桃花源記》

(1)“緣溪行”空免、“便扶向路”:沿著,順著

(2)“便要還家”盆耽、“延至其家”:要通“邀”蹋砚,邀請(qǐng)。

(3)“悉如外人”摄杂、“咸來問訊”坝咐、“皆嘆惋”、“并怡然自樂”:都

(4)“此中人語云”析恢、“不足為外人道也”:說

(5)“便扶向路”墨坚、“遂與外人間隔”:于是,就

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