時間與人文3：時間的過去現(xiàn)在與未來的價值意義

對于人類而言荸恕，如果不作特別的說明，民眾所談?wù)摃r間的參照點都是基于以地球為核心的及其所能感知的宇宙天體綜合影響下的極為穩(wěn)固的物質(zhì)基礎(chǔ)上所建立起來的時間感知。

處于不同地域的民眾在基于對時間認(rèn)知的普世價值中，對時間的過去熊经、現(xiàn)在與未來賦予了極為強烈的人文色彩。社會化民眾的認(rèn)知與作為自然屬性存在的時間過去欲险、現(xiàn)在镐依、未來，既契合又沖突不斷天试。

01時間過去的價值意義沒有你想象的那么重要

?“撥開歷史的灰塵槐壳，秩序熠熠生輝”。

我們懷著虔誠的心喜每，努力的研究總結(jié)時間過去中的經(jīng)驗教訓(xùn)务唐，期望在時間的現(xiàn)在带兜、未來里盡善盡美。

“以銅為鏡刚照，可以正衣冠；以史為鏡涩咖，可以知興替”（《舊唐書·魏征傳》）海诲。盡管并不光彩，但是憑借優(yōu)良傳統(tǒng)凝結(jié)的詳實二十四史仍然令民眾引以為傲特幔。而浩繁的《資治通鑒》闸昨，卻怎么也無法扶起宋王朝的脊梁蚯斯，有宋一代成為大一統(tǒng)帝國中最為逼仄的奇葩薄风。

股票投資已有400多年的歷史，社會經(jīng)濟的發(fā)展讓資本市場令人矚目拍嵌。每個交易日，都有億萬民眾活躍在不同的股票交易市場中横辆。研究股票漲跌的書籍、文章以及研發(fā)的智能軟件困肩，令人眼花繚亂脆侮。但是，時至今日靖避，民眾在永不停歇中仍然虧損摻半幻捏。

人生中我們拍攝的精彩瞬間，與我們居住的老房子一樣被定格于它特有的歷史時代粘咖。在物質(zhì)充沛的時代里，對于年輕一代的人而言翰铡，老破舊的事物因注入新的活力煥發(fā)青春讽坏，也會因無人光顧而被廢棄。

過去是認(rèn)知現(xiàn)在的鑰匙迷捧，呱呱墜地的嬰兒只有經(jīng)歷漫長的成長過程胀葱，才能成為社會勞動創(chuàng)造的主力軍。

當(dāng)一個人因突發(fā)事件喪失了過去的記憶庆锦，將是一個巨大的悲劇轧葛。在時間的過去中由于資料的匱乏艇搀，勾勒出令人信服的歷史是一件極為艱難的事情焰雕。在時間的過去中芳杏，如果不努力學(xué)習(xí)、不努力工作或是不做好積蓄蚜锨，在現(xiàn)在與未來中就會遭遇人生中的尷尬亚再。

在生活晨抡、工作之中，盡管你足夠的努力耘柱，隨著時間的推移调煎，也積累了豐富經(jīng)驗，然而我們卻有被時代逐步淘汰的意識士袄，這種意識會隨著我們經(jīng)驗的豐富與日俱增娄柳。

對過去的認(rèn)知與積累，如果不能與時代發(fā)展相契合赤拒，民眾就有被時代發(fā)展所拋棄的恐懼。

堅固的歷史會因為龐大的空間占用成為一種沉重的負擔(dān)这敬，在歷史的前進道路上蕉朵，不幸事物的消逝為幸存的人提供了生存空間。賴以存在

依賴于主體事物而存在的時間成為了過去堪伍，它所賴以存在的基礎(chǔ)蕩然消逝殆盡，留下的唯有記錄涮俄，即使是最全面的記錄也僅是殘缺過半的表象尸闸。人是情感的集合體，人的言行是情感的流露苞尝。人類演繹的歷史宦芦，在白紙黑字間原本富有人類情感認(rèn)知的歷史成了一種記錄。開心抡砂、憤怒恬涧、狡詐、睿智等等一切帶有情感偏好的過去丑搔，在時間的日月更換中被稀釋殆盡提揍，而距離現(xiàn)在最近的時間過去才是最為清晰的影像。

在過去中尋找經(jīng)驗顽冶，往往事與愿違强重。但是如果不是經(jīng)常照鏡子艺智，我們甚至于連自己都不認(rèn)識。

02近在咫尺的時間現(xiàn)在意義非凡

時間的現(xiàn)本是一個時間界線，但是在人類的普世價值認(rèn)知中被天然的理解成時間段味抖。

因為在這個較短的時間段內(nèi)红柱，由于記憶能力的強大刺激嘉抒，民眾的認(rèn)知皮質(zhì)層仍處于活躍階段，民眾會繼續(xù)的認(rèn)可剛剛發(fā)生的客觀事實耗式，仍然存在對既已發(fā)生的事件繼續(xù)完成、補救的意愿跷坝。如果事情既已發(fā)生了一段時間缸濒，那么民眾會因為遺忘捞慌，而就此罷休啸澡。這個行為被生命體強烈的認(rèn)可，并在實踐中屢試不爽洛姑。

巨大的危險皮服，悲痛，在徹夜長眠之后會在情感認(rèn)知上得到慰籍硫眯。

現(xiàn)在的意義在于時效性最好择同。

在人類的認(rèn)知上，短時間內(nèi)發(fā)生的事情敲才，在做出正向積極的干預(yù)，事物的發(fā)展會獲得事件參與者各方在心理上都可接受的結(jié)果痊夭。當(dāng)一件事情發(fā)生之后擱置了較長的時間脏里，事件參與者各方民眾會因為時間長久而選擇獨自承受。

在時間的現(xiàn)在時刻番舆，偶然與必然、巧合與宿命會對人類的認(rèn)知產(chǎn)生重大影響疏哗，無論你選擇哪一種認(rèn)知禾怠，都可獲得足夠的印證。因為現(xiàn)在是存在博弈最為激烈時刻芽偏，對于民眾而言一切好的與不好的事物在這一刻涌現(xiàn)弦讽。甚至于民眾在努力的克制，或充耳不聞被碗、或自我塞塞仿村，但是面對生存奠宜，新鮮事也總是接踵而至。從事物的兩面性來看压真，對人類而言滴肿，事物非好即壞佃迄，各有百分之五十的概率。

總結(jié)研究過去獲得的認(rèn)知堆缘，可以在現(xiàn)在中及時的進行檢驗普碎。未來的預(yù)期，需要在現(xiàn)在即刻的作出積極的響應(yīng)缀皱。

相比較過去、未來而言表箭，現(xiàn)在具有承前啟后繼往開來屬性钮莲，是一個以努力付出為主的階段。

03時間的未來與你的期望相去甚遠

如果你認(rèn)為時間具有穩(wěn)定性伯襟、持續(xù)性握童、連續(xù)性等線性時間特征澡绩，時間的未來就應(yīng)該具有可預(yù)測特征。

同樣的肥卡，如果你認(rèn)為時間具有周期變化的循環(huán)時間特征步鉴，時間的未來也應(yīng)該具有可預(yù)測特征。

但是喊递，客觀事實告訴我們每天都有新鮮事阳似，并與我們預(yù)想中事實存在一定的偏差∏味铮基于過去所形成的經(jīng)驗認(rèn)知畜吊，會因為物質(zhì)世界的風(fēng)云變幻在極為短暫的未來時間里仍具有一定的價值。但是隨著時間的拉長殉疼，我們的預(yù)測甚至于毫無意義，時間的未來與我們期望的結(jié)果相去甚遠驱证。

時間依賴于主體事物而存在恋腕，時間的未來因物質(zhì)世界琢磨不透的無序運動與你的期望相差甚遠荠藤，會出現(xiàn)你期望越大失去越多，期望越低獲得越多的心理偏差吻育。

在人類的認(rèn)知中淤井，如果你積極樂觀你就會對未來期望更多，如果你悲觀失望你就會對未來不報希望游两。未來作為一個未知數(shù)漩绵，具有不可預(yù)測的自然屬性特征。但是在人類的認(rèn)知中卻錯誤的認(rèn)為時間具有穩(wěn)定宝踪、持續(xù)碍扔、連續(xù)蕴忆、可預(yù)測等特征，我們會一致的認(rèn)為過去發(fā)生的事情必然會持續(xù)影響未來。而時間卻用其自然屬性回應(yīng)我們的錯誤認(rèn)知汰具，客觀事實與我們的認(rèn)知在很多時候并不契合留荔，這時常讓我們既驚詫又尷尬澜倦。

生命體對時間的這一屬性特征杰妓，心知肚明巷挥。

對于人類來說，對未來的不確定性恐懼鐫刻于基因之中雏节，這種恐懼是物種生命演化以巨大犧牲形成的基因記憶高职，對于民眾與生俱來。民眾努力的獲得足夠的物質(zhì)財富卻仍然并不滿足寥粹，因為民眾對未來不確定性心生芥蒂埃元。

時間的過去現(xiàn)在與未來猶如人生的傳承亚情，在人際關(guān)系中祖孫三代之間的關(guān)系最為親近。排除人生的不幸衫生，祖孫三代之間是活在當(dāng)下的人土浸，己經(jīng)去世的祖輩人中除非你有非凡的才能或是顯赫的功績，通常大部分的人是被遺忘的泪酱。而對于未來的人我們滿懷希望还最，但是又有誰能知道呢拓轻。

04時間的洞察能力

民眾受制于地域、年齡勿锅、文化、智商垮刹、家庭荒典、性別等各不相同差異乌庶，對時間產(chǎn)生各自不相同的洞察能力。

對于時間你不能思考過多螃征，因為對于人類而言時間本質(zhì)上是悲觀的透敌，因為時間的未來是有限的酗电。對時間思考過多，人生會悲觀失望背率，對時間思考過少民眾又會隨波逐流嫩与。

依附于生命體的時間在概率上并不偏袒任何人，人見人愛的孩童饵筑，追風(fēng)的少年处坪，頂天立地呵護家園的脊梁同窘，最終卻活成了人見人厭的老年。在時間的認(rèn)知中桨仿，時間不留情面的讓每個人歷經(jīng)這種磨難循環(huán)案狠。最終民眾耗盡了他曾經(jīng)積攢下的愛，讓那些曾經(jīng)親近的人在人生離別之際不致于過度的悲傷吹零。在人生中灿椅，有許多偉大的成就是在人生早年創(chuàng)造的钞支，而余下的時間不過是碌碌無為，如普羅眾生般屈服于時間之下婴洼。

有限的生命在面對依附于地球存在的時間來說柬采，太過于短暫且警。基于此形成的時間具有亙古不變特征肩刃，讓民眾在無助中毫無偏差的落入了時間的窠臼盈包。

在我們沒有完全破解時間之前大州，尊重的認(rèn)為時間有自己的節(jié)律沒什么不可以。

民眾著眼于并不確定未來的現(xiàn)在努力疮茄，其意義在于喚醒以提升正向積極的時間感知能力根暑，未雨綢繆排嫌。勿以善小而不為，勿以惡小而為之怖糊。外界的事物盡管不可預(yù)測，卻是可以防患未然并徘。而短暫的陽光明媚麦乞，會讓時間感知能力不足的人疲于應(yīng)付劝评，狼狽不堪。