不要走得太快羊瘩,讓靈魂跟上來泰佳;不要欲望無窮,讓心靈靜下來尘吗∈潘——題記
改革開放使中國今非昔比,經(jīng)濟飛速發(fā)展睬捶,也造就了一批先富者黔宛。富而不炫,富而不驕擒贸,富而勇于替國家和社會擔(dān)當(dāng)臀晃,這是值得稱道的。孟子說:“窮則獨善其身介劫,達(dá)則兼濟天下徽惋。”不法而富座韵,失德而富险绘,為富不仁,則應(yīng)受到譴責(zé)誉碴,甚至是應(yīng)有的懲罰宦棺。
近年來,無論是網(wǎng)上還是現(xiàn)實生活中黔帕,“富二代”代咸、“干女兒”炫富大行其道。炫富給更多的人帶來了一種莫名的心理壓力蹬屹,迫使更多的人“急功近利”侣背,急躁冒進白华。以財富論英雄對社會和人的發(fā)展不利慨默,也不利于人的身心健康。
別人炫富弧腥,我們怎么做厦取?富人在中國占的比例并不高,中國更多的是普通大眾管搪。這就要求我們學(xué)會在財富面前保持安然心態(tài)虾攻,在富人面前保持應(yīng)有的自尊铡买,以自己的平凡勞動,以自己的所有為寶貴霎箍。這樣奇钞,自然能夠做到心境平和和靈魂安妥。這恰恰是生命最可貴的漂坏。
人來這世上一遭景埃,到底應(yīng)該追求怎樣的人生?美國人梭羅的《瓦爾登湖》給出了最好的回答顶别。
梭羅生活的時代得益于工業(yè)革命谷徙,資本主義經(jīng)濟飛速發(fā)展、物欲橫流驯绎,人們瘋狂地尋求賺錢的機會完慧,追求漂亮的跑車、華麗的房子剩失、絢麗的珠寶屈尼、奢侈的飯菜等等。中國著名作家野夫說:“二十世紀(jì)80年代充滿理想主義拴孤,今天崇尚物質(zhì)主義鸿染。”今天的中國和梭羅生活的時代多么相似乞巧!梭羅怎么做呢涨椒?他特立獨行,反行其道绽媒,這個美國人在瓦爾登湖畔幽居了兩年半的時間蚕冬,自己建造小屋、耕耘是辕、捕魚囤热、沉思、寫作获三。他遠(yuǎn)離城市文明旁蔼,過著簡樸的生活,注重自然和內(nèi)心的感受疙教,超凡脫俗棺聊,淡泊名利。這種對精神生活和和諧自然的追求可敬可佩贞谓。它促使更多的人在瘋狂地工作限佩、瘋狂地追求物質(zhì)奢華的時候叩問自己的心靈:這是我要的生活嗎?夜以繼日地拼命工作是為了獲得更多的物質(zhì)利益?為了滿足日益增長的需要祟同?還是為了滿足自己日益膨脹的虛榮心作喘?可是我有時間停下來享受一下清風(fēng)和明月嗎?
中國古代陶淵明的《歸園田居》給人了留下深刻的印象晕城,梭羅簡樸的生活方式和陶淵明式的田園隱居生活有幾分相似∨⑻梗現(xiàn)實中,紛繁復(fù)雜的生活總是會迷惑人砖顷。在我們迷茫時暇矫,讓我們想一想梭羅和他的《瓦爾登湖》,讓我們學(xué)著尋找生活的方向和意義择吊,讓我們學(xué)著深入生命李根,品味有品質(zhì)的人生。
工業(yè)革命在提高生產(chǎn)力几睛,給人們的生活帶來便利的同時也給環(huán)境帶來了極大的破壞房轿。梭羅在《瓦爾登湖》里倡導(dǎo)的生態(tài)環(huán)保觀念有著其極強的現(xiàn)實意義。今天的中國為了眼前的利益肆意破壞生態(tài)環(huán)境的做法和人大有存在所森,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略落到實處還有很長的一段路要走囱持。今天,很多人為了無窮盡的物質(zhì)欲望而任意破壞自然焕济,無視環(huán)境的日益惡化纷妆,進而忽視心靈的寧靜,錢和虛榮蒙蔽了他們的雙眼晴弃,泯滅了他們的公德心掩幢。梭羅倡導(dǎo)簡樸生活,不是說要我們永遠(yuǎn)節(jié)衣縮食上鞠,永遠(yuǎn)粗茶淡飯际邻。生產(chǎn)力提高了,生活水平自然會提高芍阎,但我們不能鋪張浪費世曾,不能為了虛榮心追求奢華,互相攀比谴咸。要知道轮听,社會資源不是取之不絕的,我們要善待自然岭佳,就是善待我們自己血巍,善待子孫后代。
蔥翠的群山驼唱,清幽的小徑藻茂,寂靜清澈的山湖……這是梭羅所熱愛的,他熱愛林中的小動物玫恳,熱愛大自然的萬物辨赐,把自己全身心融入大自然中。異于常人的境界和簡樸樂觀的情操使梭羅完成了這部偉大的名著《瓦爾登湖》京办。
今天掀序,人類社會已步入了21世紀(jì)。我們的身邊有父母惭婿、愛人不恭、孩子,我們不可能像梭羅那樣拋開家人财饥,拋開工作而幽居山林湖畔换吧,但是我們一定要在心里為自己保留一片純凈、安逸的“瓦爾登湖”钥星,我們要給心靈找一個家沾瓦。
為了生存,勤奮工作是必須的谦炒,但在工作之余可不可以留一點獨處的時間贯莺?聽聽音樂,游游山林……給心靈一個寧靜的家宁改;可不可以留些時間給父母缕探、孩子、朋友还蹲?和他們親近爹耗、“撒野”……給心靈一個愛的家。把工作和休息的時間區(qū)分開來谜喊,我們工作的效率可能更高鲸沮,也不會占用我們休息的時間,何樂而不為锅论?
為了追求更多的權(quán)力和物質(zhì)讼溺,把自己弄得像臺機器一樣,糾纏于一件又一件的具體事務(wù)中最易,甚至于損害他人的利益怒坯,做違法的事情。這值得嗎藻懒?我們這一生到底能用得了多少這些物質(zhì)的東西剔猿?恬淡自然、清靜安謐的生活是順應(yīng)自然嬉荆、順應(yīng)心靈的生活归敬。《瓦爾登湖》啟示我們要學(xué)會生存,還要學(xué)會生活汪茧,給心靈找一個家椅亚。這才是人生至善至美的境界。
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