朱啟華:道就在那里宝泵,而我是布道者

“人在一起叫聚會(huì)、心在一起叫團(tuán)隊(duì)”笆怠、“沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),就是教訓(xùn)”......對(duì)話的過(guò)程中,朱啟華不斷強(qiáng)調(diào)自己的對(duì)于創(chuàng)業(yè)的態(tài)度盖袭。

2017年10月,朱啟華在上海成立了Willbeing(偉閏(上海)企業(yè)管理咨詢有限公司),并創(chuàng)造了“知產(chǎn)催化”體系鳄虱。朱啟華坦言弟塞,“公司成立的初衷是讓創(chuàng)業(yè)者正確尋找歸因,在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中少踩完全沒(méi)必要的坑拙已,而不是去學(xué)愚蠢的商學(xué)理論决记。”朱啟華之所以能夠有魄力的講出這樣的話倍踪,與其本人的經(jīng)歷和學(xué)識(shí)有著莫大的關(guān)系系宫。

朱啟華本科畢業(yè)于中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué),西班牙MTA MINN master創(chuàng)新學(xué)碩士建车、美國(guó)凱澤大學(xué)EMBA(在讀)扩借,擔(dān)任Impact-Hub(上海)、中國(guó)加速缤至、MTA-Lab導(dǎo)師潮罪,曾任上海中期期貨市場(chǎng)總監(jiān)、上海顯德資產(chǎn)管理投資總監(jiān)领斥、天潤(rùn)博茂資產(chǎn)管理聯(lián)合創(chuàng)始人嫉到。18歲時(shí)就開(kāi)始創(chuàng)業(yè),經(jīng)歷過(guò)十多年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷與商場(chǎng)浮沉月洛,而后遭遇到金融危機(jī)屯碴,負(fù)債近億。后憑借對(duì)投資的敏銳直覺(jué)和獨(dú)特眼光膊存,重新展開(kāi)投資布局导而,投資多家公司并成功上市,曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)和旗下基金投資了包括多家上市公司隔崎,不到四年時(shí)間還清全部債務(wù)今艺。過(guò)手的BP有5000份以上,支持項(xiàng)目超百家爵卒,在探索創(chuàng)投之路上虚缎,獨(dú)辟蹊徑,基于對(duì)人的認(rèn)知的深刻洞察钓株,被譽(yù)為是“最懂人性的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”实牡。

在朱啟華看來(lái),“一個(gè)企業(yè)形成有四大元素轴合,錢创坞、模式、競(jìng)爭(zhēng)力受葛、團(tuán)隊(duì)题涨,而其中最重要的就是團(tuán)隊(duì)偎谁;團(tuán)隊(duì)內(nèi)有三大鴻溝,認(rèn)知鴻溝纲堵、溝通鴻溝巡雨、執(zhí)行鴻溝∠”所以朱啟華對(duì)于創(chuàng)業(yè)者輔導(dǎo)的切入點(diǎn)都焦距在人身上铐望,挖掘人性中最深層的東西——“行,我就幫助你逐步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)茂附;不行正蛙,一邊涼快去別創(chuàng)業(yè)了『沃”朱啟華對(duì)于人性以及認(rèn)知有如此高的洞察能力,是因?yàn)樵谒麑W(xué)生時(shí)代咽筋,就已經(jīng)開(kāi)始潛心學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)思想溶推,2013年時(shí)朱啟華更是受引薦進(jìn)入南懷瑾先生的太湖大學(xué)堂,并且拜在了南懷瑾先生身邊的護(hù)法李老師門下當(dāng)學(xué)生奸攻,探究中國(guó)文化崇尚的由內(nèi)而外的哲學(xué)思想(道蒜危、法、術(shù)睹耐、器)以及南懷瑾的生命科學(xué)辐赞。

與此同時(shí), 在太湖大學(xué)堂朱啟華又同彼得·圣吉硝训、西班牙MTA產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)响委。

彼得·圣吉1995年與南懷瑾先生相識(shí),之后每年會(huì)來(lái)中國(guó)兩次與南先生交流窖梁,彼得·圣吉是《第五項(xiàng)修煉》的作者赘风,他一直致力于將系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)與組織學(xué)習(xí)、創(chuàng)造原理纵刘、認(rèn)知科學(xué)邀窃、群體深度對(duì)話與模擬演練游戲融合,從而發(fā)展出了影響世界的”學(xué)習(xí)型組織”理論假哎。正是因?yàn)樗睦砟钆c南懷瑾的生命科學(xué)有許多契合瞬捕,所以才有了他們之間能得以相識(shí)的基礎(chǔ);1992年彼得·圣吉在芬蘭成立了TA(團(tuán)隊(duì)學(xué)院)舵抹,若干年后他促使合一在西班牙成立了MTA(蒙特拉貢團(tuán)隊(duì)學(xué)院)肪虎,MTA是在貫徹了彼得·圣吉理念的基礎(chǔ)上,又結(jié)合了世界上多領(lǐng)域所提出理念惧蛹、理論笋轨、規(guī)律秆剪,總結(jié)提出了一套打造團(tuán)隊(duì)的方法論,來(lái)解構(gòu)與重構(gòu)團(tuán)隊(duì)中的系列問(wèn)題爵政。2008年彼得·圣吉把MTA創(chuàng)始人合一(音譯)引薦給了南環(huán)瑾先生仅讽,并向南老講述了MTA的理念,南老聽(tīng)后說(shuō):“把MTA帶到中國(guó)來(lái)钾挟,中國(guó)沒(méi)有企業(yè)家”洁灵;南懷瑾與MTA能如此快速達(dá)成共識(shí),是因?yàn)橹袊?guó)由內(nèi)而外的哲學(xué)思想與西方由外而內(nèi)的哲學(xué)思想形成了互補(bǔ)關(guān)系掺出,而南懷瑾與彼得·圣吉徽千、MTA也都是其背后所代表的哲學(xué)思想的“布道者”。

在2014年朱啟華在大學(xué)堂學(xué)習(xí)期間有幸結(jié)識(shí)了彼得·圣吉與MTA創(chuàng)始人合一汤锨,深深感悟到南懷瑾先生與他們所做事情的意義双抽,于是拜了彼得·圣吉為博士導(dǎo)師,并在MTA進(jìn)行了3年的學(xué)習(xí)闲礼。

東方與西方的智慧就在太湖大學(xué)堂產(chǎn)生了碰撞牍汹,而朱啟華在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地方柬泽,成為這場(chǎng)的碰撞的見(jiàn)證者慎菲。在朱啟華學(xué)習(xí)南懷瑾先生的智慧與MTA的理念期間,他做出一個(gè)決定锨并,他堅(jiān)定地要成為一個(gè)“布道者”露该,要把這種智慧在中國(guó)傳播開(kāi)來(lái)。

正是立足于這個(gè)宏大的理想第煮,在2017年解幼,朱啟華創(chuàng)立了Willbeing,致力要把中國(guó)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境與創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行升華與改造包警!得益于融合中西方的哲學(xué)文化體系书幕,相信朱啟華先生也能夠?yàn)闊o(wú)數(shù)的創(chuàng)業(yè)者帶來(lái)別具一格的創(chuàng)新型理念!

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