摘要：司馬遷在史記中記載了5位刺客的形象烛亦，他們分別是曹沫诈泼，豫讓，專諸煤禽，聶政以及荊軻铐达。他們是一代的英雄，本文主要談?wù)摰氖恰笆繛橹赫咚馈钡木衩使约皦咽恳蝗ベ獠粡?fù)還的感人傳說娶桦。
? ? ? 在春秋戰(zhàn)國時期，刺客是主流社會中的大臣比如曹沫或民間的能人比如聶政，從目的性和社會角色來看衷畦，刺客僅僅是政治斗爭中，和借刀殺人的工具知牌，用暗殺的方式消滅敵人祈争。刺客行刺之前就知道自己一定是“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返角寸∑谢欤”他們是那個時代最忠誠的人，他們那種義無反顧的犧牲扁藕，才是此刻的精神特征沮峡，也正是這種精神，打動了世人亿柑。
? ? 所有的刺客都死得那么悲壯邢疙，最典型的是豫讓和聶政，遇上為了達到自殺的目的：“漆身為厲望薄，吞炭為啞疟游，使其形狀不可知也『壑В”而聶政亦是如此：在他刺殺成功后颁虐，為了不使自己的家人和朋友受到傷害，他選擇了自殘卧须，還將自己的腸子拉了出來另绩。這樣的行為一定帶著極大的痛苦，死無全尸花嘶，對不起父母笋籽，也對不起自己。更是違背了儒家之道（儒家訓(xùn)誡察绷，身體發(fā)膚受之父母干签，不敢損傷）這樣的事情在古人看來是多么的荒唐，在儒人看來是多么的輕浮拆撼，而這正是流淌在每一個刺客中的血液容劳，這也就是違背時代的俠文化。孟子曾經(jīng)說過：“生闸度，我所欲也竭贩，義，亦我所欲也莺禁，二者不可兼得留量，舍生而求意義”這刺客看來，或許遠遠大于生，所以舍身取義為知己者而死楼熄，而儒家講的一是內(nèi)在的修養(yǎng)以及禮儀忆绰，這牽扯到一個禮，在這里不做研究可岂。
? ? ? 刺客獵人更感動的一點是恃轩，他們是一群有血有肉的仗義群體舆床，他們并不是有勇而無情的人停局，而是有勇有情的人拷邢。大家應(yīng)該都還記得為什么你也這樣不顧生死去幫助嚴中子去刺殺吧， 因為他為了報仇而隱藏在屠夫之中平斩，沒有人重用他亚享，而嚴仲子不遠千里慕名而來，送黃金百鎰绘面，為聶政的母親祝壽欺税，親自登門拜訪，但是聶政謝絕了飒货，他說：“我來這里隱藏起來魄衅，很幸運的在這里養(yǎng)我的老母親，我的老母親還活在世上塘辅，我就不敢將自己的性命交于他人晃虫。”他不是一個冷酷的殺手扣墩，為了錢去行刺的小人哲银，而是一個以養(yǎng)老母親為樂的孝子，和愿意為朋友兩肋插刀的好兄弟呻惕。后來聶政的老母親死了荆责，聶政說：政乃市井之人，鼓刀以屠亚脆；而嚴仲子乃諸侯之卿相也做院，不遠千里，枉車騎而交臣濒持。臣之所以待之键耕，至淺鮮矣，未有大功可以稱者柑营，而嚴仲子奉百金為親壽屈雄，我雖不受，然是者徒深知政也官套。夫賢者以感忿睚眥之意而親信窮僻之人酒奶，而政獨安得嘿然而已乎蚁孔！且前日要政，政徒以老母惋嚎；老母今以天年終杠氢，政將為知己者用。于是瘸彤，聶政毫不猶豫的去找嚴仲子替他報仇修然，實現(xiàn)他當年的承諾。刺殺成功后又開始了一系列的自殘行為质况，因為他害怕連累他的姐姐，他認為就算是放棄了自己的名聲玻靡，放棄了自己的尊嚴结榄，死無全尸，也要完成當年的承諾囤捻，也要保全自己的家人臼朗。而她的姐姐發(fā)現(xiàn)，道路上的尸體是自己的弟弟時蝎土，也痛不欲生视哑，趴在自己弟弟身上死了，這雖然違背了當時聶政的動機為了保全家人誊涯。但挡毅，同樣也反映出，你也是這樣的暴构，俠義精神跪呈，感動了自己的姐姐 感動了我們。所以他姐姐就說：然政所以蒙污辱自棄於市販之間者取逾，為老母幸無恙耗绿，妾未嫁也。親既以天年下世砾隅，妾已嫁夫误阻，嚴仲子乃察舉吾弟困污之中而交之，澤厚矣晴埂，可柰何究反！士固為知己者死，今乃以妾尚在之故邑时，重自刑以絕從奴紧，妾其柰何畏歿身之誅，終滅賢弟之名晶丘∈虻”
? ? 這是英雄死時的悲壯唐含，這是英雄一生留給我們的精神。對于刺客來說沫浆，死亡是自我價值的體現(xiàn)捷枯，他們被賦予刺殺的使命后，他們這條命专执，就是屬于自己的雇主的淮捆，他們早已忘卻自我，只留下一種精神本股，俠義精神攀痊。
? ? 后來還有一位刺客荊軻，他是為了燕太子丹去刺殺拄显，所以說他背負的是一個國家的命運苟径，是為國而戰(zhàn)，為國而死躬审。而不只是單純的幫助他的好友燕太子丹而已棘街。幫助他人固然是好事，但是得了別人那么多好處承边，結(jié)果還沒幫到點子上遭殉，這算哪門子幫助？一個人把幫助他人搞成這樣博助，何須那么多人來尊重险污。史記中記載：“賞黃金千斤、封邑萬戶來購買他的腦袋翔始。果真得到樊將軍的腦袋和燕國督亢的地圖罗心，獻給秦王，秦王一定高興接見我城瞎，這樣我才能夠有機會報效您渤闷。”結(jié)果到了關(guān)鍵時刻脖镀，刺殺秦王之飒箭，荊軻第二個毛病又暴露出來了，其劍法實在不敢令人恭維蜒灰。荊軻在哪里刺啊弦蹂，刺啊，刺刺刺……然后居然一次都沒刺到强窖。然后秦王在那里逃啊凸椿，逃啊，逃啊逃……然后就出現(xiàn)了好玩的場面翅溺，荊軻刺秦王脑漫，秦王繞柱走髓抑。話說這是誰家的刺客啊，真是誰說出去誰丟人优幸，這位刺客的劍法這是一言難盡吨拍。再看看人家聶政，不僅刺殺成功网杆，且為了保住家人羹饰，和自己國家的名譽，不惜將自己的腸子挖出碳却，眼睛挖出队秩，這是真正的刺客，而不是像荊軻一樣昼浦，丟人都丟到其他國家去了刹碾，刺殺刺不中，結(jié)果還把自己給作死了座柱，拿了別人的好處，還沒把事辦成物舒。但是他盡力了色洞，縱使面前九死一生，他也依然選擇了西入秦國冠胯。
? ? ? 他給我們留下的就是急人之難火诸，反侵略反強暴的政治意義，一個國家面臨山窮水盡滅亡之時荠察，一群勇士的不甘心置蜀，起而作最后的抗爭，盡管不能挽救時局悉盆，但氣節(jié)是感人的盯荤，是可歌可泣的。這就是荊軻焕盟，風蕭蕭兮易水寒秋秤，壯士一去兮不復(fù)還。 今天脚翘，我們不讀荊軻灼卢，不知愛國為何物，更不會知道来农，在歷史洪荒中鞋真，一個渺小的人負重奮力前行時需要多大的勇氣。
? ? ? 今天沃于，如果我們不讀聶政涩咖，就不知道什么是真正的士為知己者死海诲，人生得一知己不容易，為其赴湯蹈火抠藕，在所不辭饿肺。
? ? ? 刺客這一群體。他們有著自己的做人準則和人生信條盾似，懷著一顆感恩的心敬辣，堅守自己的理想，與黑暗作斗爭零院，以生命為武器溉跃。這些刺客死了之后，他們的精神將會永存告抄，死亡成為一種獨特的儀式撰茎。使其生命永垂不朽，而其名字回傳千古打洼。
