來(lái)蘇州第一次經(jīng)歷暴雨浅缸，興致或是本能使然轨帜，下班后扔掉雨傘，在雨中盡情的狂奔了一會(huì)衩椒，那種雨水砸在身上而后透入身體的快感蚌父，暢快淋漓的釋放了長(zhǎng)久以來(lái)的壓抑，讓我大腦一片空白毛萌」冻冢回來(lái)后想到叔本華的一句話，才明白他所包含的意思：
人們不再記得他的個(gè)體阁将，不再記得他的意志膏秫，他僅僅只是作為純粹的主體，作為客體的鏡子而存在做盅，似乎僅有對(duì)象的存在而沒有意識(shí)到這對(duì)象的人了缤削，因此人們也不能再將直觀者本人和直觀本身區(qū)別開，而是二者已經(jīng)合二為一了吹榴。
晚上聽到一個(gè)說(shuō)法:看待一個(gè)問(wèn)題應(yīng)該多角度亭敢，全方位。
如果你沒有把握問(wèn)題源自的根源图筹，那么這是一種良策帅刀，然而對(duì)于那些眼光明銳，早已經(jīng)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題源頭的人來(lái)說(shuō)，任何一種角度看問(wèn)題都是殊途同歸的劝篷，而且多角度也不會(huì)改變他們對(duì)于一個(gè)問(wèn)題的看法哨鸭。所以他們往往選擇最簡(jiǎn)潔的路徑，把一些不必要的細(xì)枝末節(jié)剔除娇妓。比如社交上的簡(jiǎn)單像鸡，生活上的簡(jiǎn)樸，學(xué)習(xí)上的單純哈恰。他們一切的行為都是奔著自己內(nèi)心最熱烈的渴求而去只估，很少在意他人的眼光。所以這一類人也往往不會(huì)受到世俗鄙夷着绷，嫉妒的困擾蛔钙，也不會(huì)醉心于虛榮的滿足。他們或許需要偶爾虛榮的滿足荠医，那是因?yàn)榛蛟S他們需要短暫的安撫以逃避現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈吁脱，或者表象世界的孤寂讓他們無(wú)法靜心，而少許的虛榮使他們得到小憩彬向〖婀保總之無(wú)論哪種理由，都是出于人類本能的訴求娃胆，他們是絕不會(huì)為了虛榮而出賣自己的靈魂遍希。而大部分人是逃離不掉這樣的枷鎖，即才能的平庸讓他們的無(wú)法滿足自尊心里烦，思想的貧瘠和淺薄更是讓他們由于看不到世界更加的美而無(wú)所事事凿蒜，而他們又無(wú)法克服自己先天的本能，即對(duì)空虛無(wú)聊之感的畏懼胁黑，所以他們總會(huì)做出一些看似荒誕的事情废封，以此抵消空虛無(wú)聊之感。
這算是我得出的一個(gè)關(guān)于人為何會(huì)做出一些無(wú)聊事情的一種答案丧蘸。我相信肯定還有其他的答案虱饿，我的只是一個(gè)解法，他根本沒有觸及到本質(zhì)的領(lǐng)域触趴，就像基因一樣，他要想解法人的行為原理層次還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠渴肉。
