此文已發(fā)表于《東方文化周刊》春節(jié)增刊
? ? ? ? 神話傳說中扇子自古有之，據(jù)說女蝸時(shí)就已經(jīng)存在捞慌∫唬《古今注》中所述，最早的扇子出現(xiàn)在舜禹時(shí)期啸澡，成為儀仗飾物,顯示君主的權(quán)威袖订。東晉有位高僧，叫法顯嗅虏，到印度求法洛姑，千里之外，看見中原的扇子皮服，就流淚思念故土楞艾，臥病在床,一把扇子牽出了高僧對家鄉(xiāng)的脈脈深情参咙，扇子代表的是東方的審美和情感表達(dá)。折扇是扇子的一種硫眯，以竹木或象牙等為骨蕴侧，韌紙或綾絹為面，可收攏折迭两入，又被稱為蝙蝠扇净宵、撒扇、聚頭扇等裹纳。宋人話本記載择葡，北宋仁宗微服出宮,到東京最為著名的酒樓樊樓吃飯，帶著一把“月樣白梨玉柄扇”剃氧。1978年,在江蘇武進(jìn)南宋墓葬出土的戧金花卉人物朱漆奩刁岸，奩蓋上戧畫著《仕女消夏圖》，兩個(gè)仕女一持團(tuán)扇她我，一搖折扇虹曙，是今存最早的折扇圖像。
南宋名畫《蕉陰擊球圖》中也出現(xiàn)了折扇番舆，可見當(dāng)時(shí)酝碳，折扇在大戶人家已普遍使用。折扇從一誕生恨狈，便染盡了風(fēng)流疏哗。元代木刻《西廂記》插圖中，張生手持折扇一把禾怠。詩人愛扇也詠扇：“數(shù)摺聚清風(fēng)返奉，一捻生秋意”÷鹗希《牡丹亭》中奇昙，柳夢梅持一把折扇殴边，“娘子這答兒來看”把杜麗娘迷得神思恍惚，相思而死。長生殿中得哆，貴妃手持一把泥金折扇迹辐，扇面上飾以大朵的牡丹呵萨，雍容華貴撒犀，不知是貴妃襯出了折扇美，還是折扇嬌艷了楊貴妃仿村。猶如西安碑林在書法人眼中锐朴，是必須去朝圣的圣地，蘇州蔼囊，對于喜愛折扇的人而言焚志，是神一般的所在衣迷。在明仇英所繪《清明上河圖》，描繪明代蘇州城的社會(huì)生活情景娩嚼，扇坊就出現(xiàn)了三次，有普通扇坊滴肿，扇鋪和高檔扇鋪岳悟，高檔扇鋪的門口懸掛著“重金雅扇”的店招。文震亨《長物志》上記載：”姑蘇最重書畫扇泼差，其骨以白竹贵少、棕竹、烏木堆缘、紫白檀滔灶、湘妃、眉綠等為之吼肥，間有用牙及玳瑁者录平，有圓頭、直根缀皱、絳環(huán)斗这、結(jié)子、板板花諸式啤斗，素白金面表箭，購求名筆圖寫，佳者價(jià)絕高……”史書記載钮莲，明代萬歷年間免钻，蘇州、四川等地制扇名家輩出崔拥。清代著名的詞人納蘭容若寫下“人生若只如初見极舔，何事秋風(fēng)悲畫扇”傳世佳句。如今链瓦，蘇州折扇因其精良的品質(zhì)姆怪、高雅的品位超越了作為日用品的本來功能，已經(jīng)成為珍貴的藝術(shù)品澡绩、收藏品稽揭，并繼續(xù)在徐義林，王健等名師手中延續(xù)著她清雅的風(fēng)骨神韻肥卡。
只道此扇不尋常
“開合清風(fēng)紙半張溪掀，隨即舒卷豈尋常〔郊”一把質(zhì)量上乘揪胃、做工考究的折扇璃哟，與其說是扇風(fēng)納涼，不如說是可攜帶的流動(dòng)藝術(shù)品喊递，是名門望族随闪、書香子弟、士族大夫們的標(biāo)配骚勘。相傳铐伴，明成祖愛折扇，命內(nèi)務(wù)府大量制作俏讹，并在扇面上題詩賦詞当宴，分贈(zèng)大臣，開啟了折扇在中國的流行趨勢泽疆。明代中期户矢，蘇州成為折扇的重要產(chǎn)地之一。謝肇淛《五雜俎》卷十二有曰：“上自宮禁殉疼，下至士庶梯浪，惟吳、蜀二種扇最盛行......吳中泥金最宜書畫瓢娜，不脛而走四方驱证，差與蜀扇埒矣。大內(nèi)歲時(shí)每發(fā)千余恋腕，令中書官書詩以賜宮人者抹锄，皆吳扇也≤伲”蘇州的水墨竹骨折扇大多系文人用扇伙单，氣息清雅。一把小小的折扇哈肖，包羅了文房大半之雅吻育，有書法、繪畫淤井、篆刻布疼、竹刻、刺繡币狠，緙絲游两、玉石雕刻……。從明清以來漩绵，折扇成為雅玩贱案，除了灑脫與情趣，更是身份的證明止吐。據(jù)說當(dāng)時(shí)宝踪，曾國藩的干爹受了冤屈來求曾國藩侨糟，時(shí)任兩江總督的他不愿落人口舌，于是巧妙的送了一把折扇給了干爹瘩燥，不但親自在折扇上簽名秕重，還讓屬下都在扇子上題了名，縣太爺一看便知厉膀。
制扇材料很多溶耘，烏木，紅木站蝠，象牙汰具，玳瑁卓鹿，但是最受人喜愛的菱魔，是竹扇。中國文人對玉竹扇的偏愛吟孙，源于文人對竹的愛戀澜倦。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》以竹夸贊衛(wèi)武公的君子風(fēng)范杰妓，“瞻彼淇奧綠竹猗猗藻治。”竹子巷挥，經(jīng)霜不凋桩卵，歷冬不枯，其形柔弱倍宾，其質(zhì)堅(jiān)韌雏节，生命力旺盛，自古以來高职，文人雅士為竹著迷钩乍。東坡說，“無竹令人俗”怔锌。王獻(xiàn)之說寥粹，“不可一日無此君”。竹是高雅埃元、純潔涝涤、虛心、有節(jié)的精神文化象征岛杀，也是文人對自己的隱喻妄痪。竹的氣節(jié)、讀書人的執(zhí)拗楞件，這看似不搭邊的東西在一把玉竹扇上實(shí)現(xiàn)了完美融合衫生。小巧裳瘪，滑潤，竹扇骨的蘇州折扇罪针，觸手生涼彭羹，若加上精美適宜的扇墜，盈盈一握泪酱，那感覺派殷，文人仿佛手握江山，氣象萬千了墓阀。那時(shí)的皇帝也酷愛折扇毡惜，紫禁城仿佛一枚扇墜，江山勝景在扇面上徐徐打開斯撮。內(nèi)心有所追求经伙，注重個(gè)人生活品質(zhì)和修養(yǎng)的文人，視折扇為珍寶勿锅，畫扇面帕膜，刻扇邊，在執(zhí)扇上生出許多趣味和靈氣溢十，是時(shí)代閑適精神的真實(shí)體現(xiàn)垮刹。
美人在”骨”——徐義林父子
? 折扇被稱為懷袖雅物张弛，收攏時(shí)只區(qū)區(qū)一尺荒典，古時(shí)或藏在袖管內(nèi)，或插在腰際間吞鸭，像極了蘇州人的性格寺董，低調(diào)，不顯山露水瞒大。但一深入交流螃征，就像是扇子一打開，孔雀開屏般的容貌令人賞心悅目透敌。靈巧的開合盯滚，便利與人，相依相隨酗电，都離不開扇骨魄藕。扇骨如同大廈的根基，是扇子的主心骨撵术。兩片大扇骨和內(nèi)里的十多根小扇骨被工藝師用一根扇釘堅(jiān)韌不拔地穿綴于一體背率，承載著折扇一生的功能，需要工藝師高超的手藝。蘇州尚有繼承傳統(tǒng)制扇絕技者寝姿，徐義林是其中的一位交排。祖籍揚(yáng)州，15歲被父親送去胡漢東扇莊學(xué)藝饵筑，到2007年被評為國家級蘇扇技藝傳承人埃篓，徐家?guī)状伺c“扇”結(jié)緣。起初根资，學(xué)藝的師兄弟不少架专，大家你追我趕，憑著悟性和執(zhí)著玄帕，耿介的徐義林很快成為佼佼者部脚。1954年，進(jìn)入蘇州制扇廠成為高級技師裤纹，2009年央視《人物》欄目做了專門報(bào)道委刘。竹扇骨的制作非常講究。須將上好竹材經(jīng)煮服傍、曬钱雷、劈骂铁、成形吹零、烘烤、打磨后拉庵，或雕刻灿椅，或鑲嵌，再經(jīng)燙釘钞支、裝配等一系列工藝才告完成茫蛹。然而，最難的還不是程序化完成這些工藝烁挟，如一些關(guān)鍵活類似打磨婴洼、雕刻、鑲嵌等技藝撼嗓，都有傳世高招在里面柬采，要想掌握它，一靠悟性且警，二靠勤奮粉捻。徐義林技藝過人，專門從事工藝扇的打樣斑芜、研制肩刃。80年代中期，設(shè)計(jì)“孔雀牌”水磨竹折扇骨就獲得全國輕工產(chǎn)品獎(jiǎng)。徐義林手制扇骨盈包，材美沸呐、工巧，他做的扇子永遠(yuǎn)供不應(yīng)求呢燥。為了制扇傳承垂谢，徐義林把150多種造型圖樣手繪繪制了五冊《扇譜》。最傳統(tǒng)的折扇只有圓頭疮茄、燕尾方和方根這3種基本形狀滥朱，一代代制扇藝人，憑著巧妙構(gòu)思演化出金魚力试，花瓶徙邻、半圓、月牙畸裳、琴方缰犁、玉蘭、雙瓶怖糊、如意式帅容、波折式等形狀。如今徐老年歲大了伍伤，更多的精力放在修復(fù)古扇上并徘，同時(shí)指導(dǎo)兩個(gè)兒子。大兒子徐志明在安吉扰魂，為治扇提供源頭好竹麦乞。即便如此，為了挑到好竹子劝评，徐義林還是會(huì)跑到山上親自挑選姐直。能制扇的好竹子都長在深山，老人家一座山一座山地爬蒋畜，一棵一棵地挑声畏。70年與扇結(jié)緣，積下了豐富的心得姻成，老人如數(shù)家珍插龄，冬瓜皮的竹色好，生長了五到六年的竹子好佣渴，冬天的竹子最好辫狼。小兒子徐家東承傳其藝，制扇72道工序他牢記心里辛润，在父親的嚴(yán)格訓(xùn)練下膨处，如今在桃花塢有一個(gè)小小的扇莊“東云堂”见秤，是蘇城文人雅士相聚的一處好地方。
姑蘇城內(nèi)一扇癡——王健
? ? ? 法國著名攝影家馬克.呂布在給友人寫信時(shí)說真椿，人世間最美好的事物就是友誼和文化鹃答。在制扇大師王健的工作室，應(yīng)該可以感受到這般的美好突硝，說是工作室测摔，不如說是一個(gè)小型的蘇扇展示館。到訪的客人很多解恰，王健以扇會(huì)友锋八。在一樓二樓都設(shè)了茶室。墻上懸掛書法护盈、國畫挟纱、還有古琴。喜愛竹扇的人腐宋，很多都是文人雅士紊服，因扇結(jié)緣，與他成為了好友胸竞。那門前一顆老樹繁枝欺嗤，那勾檐黛瓦，那云天水墨卫枝，那數(shù)十年芳華煎饼。王健在工作室手執(zhí)心愛的明湘妃老扇，一杯清茶剃盾，一襲暢談腺占。談起過往學(xué)扇的經(jīng)歷淤袜，一切仿佛云淡風(fēng)輕痒谴，仿佛就在昨天。他不說學(xué)藝的艱辛铡羡，不談數(shù)九寒天制扇的辛苦积蔚，不提被拒之門外的窘迫，更不說多少個(gè)日日夜夜的埋頭鉆研烦周，避而不談尽爆，手被割破，東西賣不出去读慎，難以養(yǎng)活家人……王健的臉上一直樂呵呵的漱贱，制扇藝人的艱辛，他從不說夭委，“因?yàn)橄矚g”幅狮。。當(dāng)年和他一起進(jìn)蘇州扇廠學(xué)藝的有100多人，最后只剩下兩人繼續(xù)做扇子崇摄。他感謝恩師徐義林帶他入行擎值，授以技藝。感激家人一直支持逐抑，笑稱自己的妻子為老板鸠儿，多年一直陪伴左右，從寂寞走到現(xiàn)在的成功厕氨。問他靠什么堅(jiān)持下來进每？王健說，我就是喜歡命斧。在長期的實(shí)踐中品追，他不斷吸收各個(gè)師傅所長。歷史上冯丙，各道工序都各有名師肉瓦，72道工序，有的造型胃惜，有的打磨泞莉，有的負(fù)責(zé)扇面，每個(gè)師傅只需負(fù)責(zé)好自己的一道工序就可以了船殉。王健打破了這個(gè)格局鲫趁，掌握了制扇所需所有技法，通曉制骨與制面利虫、扇刻等技能挨厚，貫通百余道工序，尤其是復(fù)活了明式烏木泥金扇糠惫、明式水磨玉竹扇等失傳已久的制扇技藝疫剃，重建了蘇州文人扇清雅、朗潤的美學(xué)規(guī)范硼讽。潛心鉆研傳統(tǒng)技藝巢价，鉆研古籍，成功復(fù)制三開扇固阁，半扇等壤躲，并把復(fù)制經(jīng)歷記錄成冊，出版著作《如是清源》备燃。2007年“王健扇藝”獲《中國品牌》金獎(jiǎng)〉锟耍現(xiàn)在他一年只做十把折扇，收藏的人很多并齐，他不著急慢慢做漏麦，每一把都匠心獨(dú)具法瑟，從創(chuàng)意、設(shè)計(jì)到工藝唁奢，不重樣霎挟，對他來說，做一把折扇就好比畫一幅寫意水墨麻掸，他必須給自己留出足夠多的時(shí)間來醞釀布局酥夭。他說，制成一把扇子脊奋，扇即是我熬北，我即是扇。有的時(shí)候诚隙，好的扇子他制成即自己收藏了讶隐，“每個(gè)花紋都不一樣，心境也不一樣久又，做不出來了巫延，像是自己的孩子，自己收著地消，不舍得賣炉峰。”現(xiàn)在有很多人想來學(xué)藝脉执，他考驗(yàn)嚴(yán)格疼阔，常對徒弟說，藝術(shù)之路半夷，一時(shí)行易也婆廊，一生行難也，務(wù)必執(zhí)著巫橄，方可成器淘邻！筆者采訪時(shí)欣喜的發(fā)現(xiàn)有個(gè)山西的小伙子在跟隨學(xué)藝。蘇扇技藝代代傳承嗦随，真好列荔。如今王健夫妻致力于蘇扇文化的整理研究、修復(fù)挖掘枚尼、傳承與推廣，他和他的徒弟一起砂吞，將千年的制扇技藝署恍，傳承，弘揚(yáng)蜻直。
以方寸心關(guān)照天地
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扇面之上盯质，有一個(gè)小巧精致的中國袁串。中國文人有處處留墨的雅好，扇子一經(jīng)文人和畫家之手便與書畫結(jié)下了不解之緣呼巷，無論是山水花鳥囱修，甚至幾行文字，點(diǎn)染扇面王悍，隨手舒卷破镰，何等風(fēng)雅。扇與書畫結(jié)緣最早的記載在唐張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》中压储，當(dāng)時(shí)的楊修年輕氣盛鲜漩，作畫時(shí)，一不小心掉下了一滴墨點(diǎn)集惋，無奈之下便順將墨點(diǎn)畫成了一只蒼蠅孕似，完畢之后與丞相。曹操見了信畫為真刮刑，急忙用手去拍趕這只“蒼蠅”喉祭，可一連幾次拍趕，那只蒼蠅卻紋絲不動(dòng)雷绢。曹操見后十分疑惑臂拓，俯身一看原來是一個(gè)墨點(diǎn)。頓時(shí)习寸，惹的眾人私私竊笑胶惰。從此，“誤點(diǎn)成蠅”的故事便在書畫界傳為佳話霞溪。也說明1700多年前孵滞，就有文人題扇啦。不是每個(gè)文人都能有一處精美的古典園林鸯匹，但幾乎每個(gè)文人都能擁有一把小小的折扇坊饶，扇子早已脫離了它原來扇涼的功能，成為一種“長物”殴蓬，無用之物匿级，也是奢侈之物，但一個(gè)時(shí)代的文人以此建立起他們?nèi)康木裆钊咎彝豸酥缸佣灰铮枷矚g在扇面上題字作畫。王羲之題字肖粮，幫助貧弱老嫗賣扇的故事孤页。蘇東坡助制扇人，取空白的夾絹扇面涩馆，書寫行書草書行施，畫上枯木竹石允坚。制扇人抱著扇流淚，剛過府門蛾号，一下子賣空稠项，還清債務(wù)。宋時(shí)鲜结，折扇傳入中國展运，《宋人畫冊》里百幅小品畫扇面有60多幅。扇面書畫作為中國特有的書畫載體轻腺，備受文人喜愛乐疆。扇面是折扇的重要組成部分。清代孔尚任創(chuàng)作《桃花扇》贬养，侯方域在扇面上寫下定情詩挤土，題贈(zèng)香君。明代误算，蘇州就有制扇名家仰美，方家。相傳儿礼，文衡山非方扇面不書咖杂。吳門畫派的國畫, 從沈周、文征明蚊夫、董其昌,都是小品勝于大品诉字。燙金和其他各種扇面, 更能發(fā)揮吳門派畫家精雅秀麗的特征。蘇州制作扇面有500余年的歷史知纷，主要品種是素白扇面壤圃、灑金扇面、色紙扇面琅轧、格景扇面伍绳、泥金扇面。泥金扇面是一種極為復(fù)雜的工藝乍桂。明四家傳世的大都是泥金扇面冲杀。齊白石就喜歡在泥金扇面上創(chuàng)作。張大千與張子善多次舉辦扇面展睹酌。如今权谁，制扇面名家有，李廷寶忍疾，廷寶扇坊闯传，扇面品種多達(dá)30多種。王健卤妒，2002年成功恢復(fù)失傳幾十年的發(fā)箋扇面甥绿，研制開發(fā)了瓷青、黑金剛等傳統(tǒng)扇面则披，2004年挖掘恢復(fù)泥金扇面共缕，復(fù)制三開扇，半扇等士复，并做好梳理工作图谷，把工藝記錄在冊。徐家東阱洪，創(chuàng)辦東云扇莊便贵，既制作水磨竹扇骨，也制作各式扇面冗荸。
名家扇緣
? ? ? 扇面扇骨俱美承璃，名家名作，物以人貴蚌本，便是值得珍藏的佳作盔粹。文人愛扇留下許多美麗的故事。蘇州博物館收藏的“清代72狀元扇”源自吳湖帆的私人收藏程癌。吳湖帆舷嗡，為近現(xiàn)代中國杰出的書畫大師，文物收藏家和鑒賞家嵌莉，是清代金石大家进萄、兵部尚書吳大瀲之孫，學(xué)養(yǎng)深厚锐峭，通今博古中鼠。蘇州歷來人文薈萃，一千三百年間只祠，共計(jì)出狀元達(dá)五十人兜蠕，就清代而言，全國狀元一百一十二人抛寝，其中蘇州府獨(dú)占二十六人熊杨，為清代狀元總數(shù)的四分之一。老舍先生極愛折扇盗舰，京劇四大名旦留下很多扇面作品晶府，老舍先生極其珍愛，四處尋覓钻趋，藏為摯愛川陆。他晚年一大愛好就是請朋友們來家里觀看扇子，作家朋友以此作為難得藝術(shù)享受蛮位。大文豪泰戈?duì)栍^看梅蘭芳先生的演出后较沪，極為感動(dòng)鳞绕，賦詩一首贈(zèng)予梅蘭芳，并用毛筆寫在扇子上尸曼，“認(rèn)不出你们何，親愛的你用陌生的語言蒙著面孔 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似 一座云遮霧繞的秀峰”控轿。梅蘭芳的回贈(zèng)也是扇子冤竹，在一把折扇上書寫了一段唱詞回贈(zèng)：“滿天云霞濕輕裳，如在銀河碧河旁茬射○腥洌縹緲春情何處傍，一汀煙月不勝?zèng)鲈谂住钟病！?/p>
? ? ? 小小一面扇，藏著中國的精致與風(fēng)雅霜定。藏著美麗的傳統(tǒng)文化档悠。
參考文獻(xiàn)
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