作為中華文明當(dāng)中傳說的神話動物鹃觉，龍也經(jīng)常出現(xiàn)在各種文學(xué)故事當(dāng)中专酗，當(dāng)然大部分讀者也知道，這不過是民間虛擬杜撰的產(chǎn)物惡意盗扇，然而民間笼裳，卻始終有各種傳聞，甚至正史上粱玲，也提到過龍的存在躬柬，比如遼太祖耶律阿保機射龍。
而在90年前抽减，東北一起“營川墜龍”事件允青，同樣引發(fā)了世人的關(guān)注。
1934年7月卵沉，遼寧營口田莊臺一帶的村莊開始流傳著一個故事颠锉，有人聲稱在田莊臺發(fā)現(xiàn)了一條疑似擱淺的活龍，大伙給它搭涼棚史汗、挑水澆琼掠，結(jié)果等到幾天的暴雨后，這條龍就消失不見停撞。
而到了8月初期瓷蛙，《盛京時報》提到：7月28日，有目擊者聲稱戈毒，一條龍在營口天空時降時升艰猬，還弄壞了三只小船，導(dǎo)致9人死亡埋市。
8月8日冠桃，在遼河入海口10公里的蘆葦叢道宅，村民卻發(fā)現(xiàn)了一具和龍?zhí)卣饕荒Ｒ粯拥氖w食听，長達(dá)10米，最終被大伙抬上了岸污茵。
此時東北正是日偽占據(jù)期間樱报，偽營口警察署將龍的尸體送到了西海關(guān)碼頭的空地，讓眾人參觀省咨，一時間成為了當(dāng)?shù)氐念^條新聞肃弟，大量盛京居民各地趕來，只為了一睹真龍的風(fēng)采，最終龍骨被留在了營口一個師范學(xué)校內(nèi)部笤受。而在接下來的戰(zhàn)亂當(dāng)中穷缤，龍骨最終不見了蹤影。
在數(shù)個月內(nèi)發(fā)生的事情箩兽，最終也就被人們稱之為“營川墜龍”事件津肛，并且還誕生了不少照片，這在當(dāng)時也被不少市民爭相購買汗贫。
從如今的角度來看身坐，幾張不清晰的照片，并不足以提供那是龍的證據(jù)落包，隨著央視《走近科學(xué)》的報道披露部蛇，有一位叫做孫正龍的老人，將自己家保存63年咐蝇，相傳是當(dāng)年龍骨的骸骨交給了自然博物館的研究員進(jìn)行鑒定涯鲁，可是研究院卻表示，這不過是放置了一萬多年的野馬化石而已有序。
然而除去當(dāng)年盛京時報的報道抹腿，如今不少老人，對“墜龍”卻也表達(dá)了肯定的看法旭寿，并且表示自己就是當(dāng)年的目擊者警绩。
比如一位肖素芹的老人提到，當(dāng)年9歲的她盅称，被父親放在馬車上肩祥，和眾人一起圍觀一條奄奄一息的“活龍”，它的眼睛很大微渠，趴在地上奄奄一息搭幻，不少人認(rèn)為龍是祥瑞，因此哪怕是平日懶惰的人也十分積極的去挑水逞盆。
提供化石的孫正仁也表示，當(dāng)時的龍松申，有著碩大的頭部云芦，趴在地上彎彎曲曲，有著十多米長贸桶。在疑點重重的情況下舅逸，究竟是什么導(dǎo)致如此多的目擊者呢？
科學(xué)家也提出了自己的幾點看法皇筛，其中比較可信的一種認(rèn)為琉历，營川距離入海口不遠(yuǎn)，這一頭村民口中的龍旗笔，很有可能是誤入河流的鯨魚類生物彪置，因為有村民回憶，龍“長著七八根長須子蝇恶，又粗又硬”拳魁，這和須鯨等生物的特性差不多。
除此之外撮弧，龍在碼頭公開展覽的骸骨潘懊，實際上是人們在收集遺骸，用箱子裝訂以后贿衍，重新擺放的授舟，這就不難排除，有人骨頭誤認(rèn)為龍角贸辈，從而拼接在頭上的可能岂却。
但是這樣的結(jié)論，并不足以解釋當(dāng)年營口所發(fā)生的一切裙椭，而村民的證詞也是言之鑿鑿躏哩，這也就成為了一個暫時還解不開的謎題。
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