? ? ? ? 最近看老師的分享,深深植入心田的是這幾個字1弱卡、在靜默中造化2、浮躁的心沒法平靜是因為德行不足3住册、不爭處下才能長久婶博。在傳播《道德經(jīng)》的路上,我是執(zhí)著的荧飞,剛來到香港凡人,什么人也不認識,但只要是有接觸過的人叹阔,我都很樂意與他們分享道德經(jīng)挠轴。那時的自己,并不太在意別人的想法耳幢,只是想把經(jīng)書先結(jié)緣給更多人岸晦,經(jīng)過五年的時間,有些人開始真正的悟道睛藻,行道启上,并且依道而行出了實效。但更多的人只是知道我喜歡學(xué)國學(xué)道德經(jīng)店印,并不懂得道德經(jīng)和他們有什么關(guān)系冈在。只有在一個群里,因為持續(xù)三年晨分享按摘,才影響了一部份人真正熱愛道包券,傳承道。即使是這個過程炫贤,我自己也是樂在其中溅固。如今才發(fā)現(xiàn)原來所做的事情也只是在隨意地耗散精氣神,并沒有真正了解規(guī)律兰珍,有時還是在自己的主觀臆斷中发魄。甚是慚愧!
1、事實上励幼,爭汰寓,能贏一陣子;但不爭苹粟,才能贏一輩子有滑。老子《道德經(jīng)》第六十六章認為,一個人能容納百川嵌削、不在乎輸贏毛好,這種不爭才是最大的爭!提到爭苛秕,我們第一時間反應(yīng)就是我又不貪財肌访,所以我就是不爭的人。在老子的規(guī)律中艇劫,不爭更是指一個人心胸的謙卑在下吼驶,有容乃大。我們在和家人相處的過程中常常會因爭而產(chǎn)生問題和矛盾店煞。雙方只要有一方能如大海的胸懷去包容蟹演,可能就風(fēng)平浪靜了。親子關(guān)系的沖突也是如此顷蟀,我們父母常常會只覺得自己在付出酒请,卻不知道其實也在不自覺地狀態(tài)下和孩子爭。我們在和孩子爭理鸣个,爭權(quán)羞反,爭自由。
2囤萤、今天在帶女兒寫作業(yè)時苟弛,孩子總讓我?guī)退x句子,我有些不耐煩地說她的同班同學(xué)都已經(jīng)獨立完成作業(yè)了阁将,只有你還要媽媽教膏秫。女兒有些傷心地哭了,開始我也不以為然做盅,更強勢起來缤削,因為心里爭個理就是我們小時候都是獨立完成作業(yè)的,你們也可以做到吹榴!女兒哭著說:"媽媽亭敢,我只想讓你教我!"這句話忽然點醒我图筹,是呀帅刀!孩子并沒有犯什么錯誤让腹,我又何必大驚小怪的呢?再想想其實這是女兒對我的信任扣溺,喜歡我的陪伴骇窍,孩子現(xiàn)在需要陪伴的時候我就全身心地投入,寫作業(yè)也可以成為最美好的親子溝通時光锥余。一轉(zhuǎn)念腹纳,自己的心也平靜下來,接著我們一起高高興興的完成了作業(yè)驱犹。事后想想嘲恍,現(xiàn)在很多家長和孩子,把寫作業(yè)的時間當成了雙方戰(zhàn)場雄驹,新聞也報道一些因?qū)懽鳂I(yè)造成的家庭悲劇佃牛,如果父母能從道的角度去思考問題,家庭會和諧很多医舆。老師在分享中說老子推崇天長地久的根本性秘密武器俘侠,不是“以人為本”,而是“以道為本”彬向。那么“以道為本”怎么修兼贡?要做到三點:
第一攻冷,對下位者要施而不爭娃胆;
第二,對上位者要受而不爭等曼;
第三里烦,對不上不下者,要平淡如水而不爭禁谦。
? ? ? ? 我們有的時候會忘記了自己的位置胁黑,父母要施而不爭。當孩子和我們爭的時候州泊,或者我們責(zé)罵孩子的時候丧蘸,都是因為雙方?jīng)]有平衡,那要如何平衡呢遥皂?處下才能居上力喷,退后反能向前,這是規(guī)律演训。所以弟孟,越是上位者在語言上越要特別謙虛謙讓。
3样悟、希望通過悟道日志分享拂募,不僅能清干坐自己認知的盲點庭猩,也能夠喚醒更多父母以道為本育兒。帝王也罷陈症,領(lǐng)導(dǎo)也罷蔼水,家長也罷,欲先民爬凑,就必須身后之——也就是徙缴,想要站在前面,就要把自己的利益放在后面嘁信;想要領(lǐng)導(dǎo)別人于样,就必須要成就別人、滋養(yǎng)別人潘靖。就像雨傘一樣穿剖,你不為別人遮風(fēng)擋雨,誰肯把你舉在頭上呢卦溢?所以老子說“欲先民糊余,必以身后之”,這個榜樣的力量是無窮的单寂!因為一個人最寶貴贬芥、最值得擁有的就是內(nèi)心永不放棄的如江海一樣的創(chuàng)造、廣大宣决、平衡的品質(zhì)——這是一個人走向自在蘸劈、圓滿、豐盛尊沸、永恒威沫、幸福的大道所在。感恩老師的分享,感恩您的閱讀,感恩一切在道中美好的遇見驰后。[愛心]