《活出生命的意義》的第二部分：維克多·弗蘭克爾介紹了自己的意義療法污朽。即意義療法著眼于未來，著眼于患者在將來應(yīng)當完成的意義龙考。
在意義療法中蟆肆，人類對生命意義的追求是其主要的動機。但人對意義的追求也會遇到挫折洲愤，這就是意義療法所謂的“存在之挫折”颓芭。
存在之挫折會導致神經(jīng)官能癥，在意義療法中稱作“意源性神經(jīng)官能癥柬赐⊥鑫剩”只有意義治療法能夠讓患者關(guān)注生命的意義。人對意義的追尋會導致內(nèi)心的緊張而非平衡肛宋，但這恰恰是精神健康的必要前提州藕。
20世紀普遍存在的現(xiàn)象是存在之虛無。主要表現(xiàn)是厭倦酝陈。意義療法試圖使患者認識到自己的責任床玻，因此必須使他決定自己為什么負責、對什么負責以及對誰負責沉帮。
可以有三種方法來發(fā)現(xiàn)生命之意義：一是通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)锈死，讓自己達到忘我的境地；二是通過體驗某種事情或面對某個人穆壕，就是說愛某個人待牵，感受到生命的意義；三是在忍受不可避免的苦難時喇勋，采取接受挑戰(zhàn)并超越苦難缨该，生命就有了意義
使生命喪失意義的事情，不僅包括痛苦川背，還包括死亡贰拿。意義療法因為牢記人類存在的短暫性，用積極向上的的態(tài)度熄云，讓短暫性的生活也成為美好的回憶膨更，也因此有了意義。
有的患者可以用意義療法的心理劇進行治療缴允。有的卻需要在超級意義的背景下進行陳述询一。
意義療法用“矛盾意向法”逆轉(zhuǎn)患者心態(tài)的過程，直到他以相反的愿望取代恐懼、睡眠障礙等健蕊，起到對抗預期焦慮的作用。
面對每個時代都有的集體官能癥踢俄，每個時代都需要相應(yīng)的特定的心理治療方法進行治療缩功。
作者認為，人不是完全受到限制和決定的都办。人有能力超越條件嫡锌，人能夠力所能及地改變世界，并在必要時完善自我琳钉。所以势木，作者的精神病學信條是，不可治愈的精神病患者也許沒有用歌懒，但仍擁有人的尊嚴啦桌。要使用人性化的精神病學方法去對待人。
無論是圣人還是豬玀及皂，都是他自己決定的成果甫男，而不是環(huán)境的產(chǎn)物。
