作者：本杰明·拉什
? ? ? 人活著，最要緊的是尋覓到那片代表著生命綠色和人類希望的叢林含鳞，然后選一高高的枝頭站在那里觀覽人生划咐，消化痛苦鹉动，孕育歌聲瘫拣，愉悅世界甚脉！
? ? ? 這可真是一種瀟灑的人生態(tài)度肉津，這可真是一種心境爽朗的情感風(fēng)貌咖耘。
? ? ? 站在歷史的枝頭微笑伴逸，可以減免許多煩惱伸蚯。在那里摩渺，你可以從眾生相所包含的甜酸苦辣、百味人生中尋找你自己剂邮，你境遇中的那點苦痛摇幻，也許相比之下，再也難以占據(jù)一席之地挥萌，你會較容易地獲得從不悅中解脫靈魂的力量绰姻，使之不致變得灰色。
? ? ? 人站得高些引瀑，不但能有幸早些領(lǐng)略到希望的曙光狂芋，還能有幸發(fā)現(xiàn)生命的立體的詩篇，每一個人的人生憨栽，都是這詩篇中的一個詞帜矾、一個句子或者一個標(biāo)點翼虫。你可能沒有成為一個美麗的詞，一個引人注目的句子屡萤，一個驚嘆號珍剑，但你依然是這生命的立體詩篇中的一個音節(jié)、一個停頓死陆、一個必不可少的組成部分招拙。這足以使你放棄前嫌，萌生為人類孕育新的歌聲的興致措译，為世界帶來更多的詩意别凤。
? ? ? 最可怕的人生見解，是把多維的生存圖景看成平面瞳遍。因為那平面上刻下的大多是凝固了的歷史——過去的遺跡闻妓；但活著的人們，活得卻是充滿著新生智慧的掠械、由不斷逝去的“現(xiàn)在”組成的未來由缆。人生不能像某些魚類那樣躺著游，人生也不能像某些獸類那樣爬著走猾蒂，而應(yīng)該站著向前行均唉，這才是人類應(yīng)有的生存姿態(tài)。站在歷史的枝頭肚菠，正是為了擺脫某些時候人們不自覺地實際采取的“躺著”“爬著”生存的可悲姿態(tài)舔箭，正是為了脫離平面化的思維定勢，還世界與人生以多維生存結(jié)構(gòu)的真面目蚊逢。
